高侃(1878—1959),號仰之,別號暢通子、龍山樵隱、老朽物等,南溪縣城人。清末秀才,有文才,性詼諧,清高自勵,一生教書。曾任南溪“同善社”後期善長,兼川南數縣同善社頂舵。
基本介紹
- 本名:高侃
- 別稱:暢通子、龍山樵隱、老朽物
- 字號:號仰之
- 所處時代:清明至新中國
- 民族族群:漢族
- 出生地:四川省南溪縣
- 出生時間:1878年
- 去世時間:1959年
- 主要作品:《鴻雪跡》
- 主要成就:四川省文史館徵聘他為文史員
高侃,民國初年在南溪縣立高等國小教書,後來自立私塾。1938年起,受聘私立肖氏義務國小,做了兩年校長。此後一直到民國末年,都在家裡自辦中文補習班。
高侃教書,主講中文,尤其講解古文為其所長。部分唐宋名家文章,不要書籍講義,就可逐段背誦,逐句講解,話語深入淺出,通俗風趣。學生聽課鴉雀無聲,津津有味。他對八股文深有體會,常將“起、承、轉、合”要義用來指導學生做現代作文,很有些古為今用的辦法。民國時期,提倡新學,教師授課都備有戒尺,但高老師的戒尺極少觸及學生的皮肉,對調皮的學生,多以比喻委婉教育開導。
高侃喜歡撫弄七弦琴,凡彈琴必定要在月朗星稀的夜晚,焚起檀香,沐浴整冠,修甲端坐而後撫弄,不是弟子和摯友,不得到撫琴現場。40歲加入南溪同善社,後來做善長,做頂舵,講究靜功,跟其信奉道家清淨無為是一脈相承的。他在同善社中的地位很高,曾去過江西、廣東、廣西等省講善。常去屏山、榮昌、隆昌等地同善社布道。但他極少搞迷信活動,除靜坐練功外,就是課頌《明聖經》。
高侃一生教書,關心時事,趣聞很多。一次,高侃酒後經過文明街四牌樓,見不少人圍著桌子擲骰子賭博,他信步吟道:“滿街吊眼不知羞,圍攤爭把骰子丟,倘若褲兒輸掉了,半夜三更風吹溝。”
解放後參加南溪政協學習委員會,任第一屆人民代表。著有詩聯文集《鴻雪跡》。1952年,四川省文史館徵聘他為文史員,寄給他薪金,他立即退回,附言道:“未盡責、不受祿;盡責時,再花錢。”1957年,他將七弦琴及琴譜捐贈縣文化部門。