十力叢書：體用論

內容簡介

《體用論》講述了：先生之學從佛家大乘入手，大乘雙輪，其宇宙論皆分別性相。一者，不生不滅法，所謂真如，是為法性。二者，生滅法，亦名因緣法，是為法相。性、相，剖成生滅與不生滅之兩界，佛法東來千載，大師宿德莫不奉持惟謹。先生初亦承之，卒復懷疑。乃自由參究，仰觀俯察於天地，近取諸神，遠取諸物，久之自然會通。忽觸悟《變經》，啟發益宏，始嘆此理聖人發之已久矣。遂乃歸本孔子，創明體用不二之宗。

該書由《明變》、《成物》和《明心》三章組成，熊十力在原《新唯識論》的基礎上進行了重新創作，分別表達了他晚年定型的本體論、宇宙論和人生論，成為《原儒》體系的重要哲學基礎。

熊十力先生是一代大哲、現代新儒家學派的開創者。他一生著述豐富，生前出版的著作單行本就有二十餘種，除了以《新唯識論》為代表的闡發自己融攝儒釋的哲學體系的著作以外，還包括早期的佛學著作、書信語錄集、政治歷史哲學、思想學術史方面的著作。熊先生生前陸續出版的著作單行本系列即命名為“十力叢書”。　此次世紀文景公司與上海書店出版社聯合出版熊先生著作系列，仍沿用“十力叢書”的舊名，以示為完成熊先生的夙願。本次出版由熊先生的再傳弟子、著名學者羅義俊先生擔任學術指導，在此前各種版本的基礎上重新進行了點校。並且得到了著名學者王元化先生的大力支持，王先生還為叢書作了總序。此次出版分三批全面推出了熊著單行本，07-08年已分兩批共出版了十種，此次為最後一批四本（如下，其中標有星號的是文景出品），自此，“十力叢書”出齊。　第一批包括：　《佛家名相通釋》*　《韓非子評論與友人論張江陵》*　《十力語要》　《十力語要初續》　《存齋隨筆》　第二批包括：　《唯識學概論因明大疏刪注》*　《新唯識論》*　《破破新唯識論摧惑顯宗記》*　《乾坤衍》　《中國歷史講話中國哲學與西洋科學》　第三批包括：　《體用論》*　《熊十力論學書札》*　《讀經示要》　《原儒》

作者簡介

熊十力(1885-1968)，原名繼智，字子真，號逸翁，晚年又稱漆園老人，湖北黃岡人。青年時代投身反清革命，武昌起義後任都督府參議，並參預護法運動。三十四歲後慨然脫離政界，專心學問：曾入南京支那內學院從歐陽竟無先生研究佛學，後應蔡元培先生之聘任教北京大學。抗戰期間入蜀，先後應馬一浮和梁漱溟先生之邀講學於復性書院、勉仁書院。中華人民共和國成立後，歷任中國人民政治協商會議特邀代表及第二、三、四屆全國政協委員。1954年後定居上海。熊十力先生學貫古今，融會中西，融攝道釋，要歸於儒，而自成一家，創立了一個頗具特色的哲學體系。重要著作有《新唯識論》《十力語要》《佛家名相通釋》等

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