基本介紹
內容簡介,目錄,作者簡介,
內容簡介
《體用論》中的《明變》、《成物》和《明心》三章，尤其是單獨發行的《明心篇》，不僅篇幅大增，內容得到很大充實，因而成為熊十力晚年加強其新儒學人生論的重要標誌，而且是熊氏新易學人生論的核心所在，是熊十力努力以新儒學為社會主義新文化建設服務的重要嘗試。《體用論》及其《明心篇》的完成，是熊氏新易學特別是其人生論臻於完善的重要標誌。
目錄
體用論
題記
韓序
贅語
第一章 明變
第二章 佛法上
第三章 佛法下
第四章 成物
第五章 明心（有目無文）
明心篇
題記
自序
篇上 通義
篇下 要略（有目無文）
附錄
編者後記
作者簡介
熊十力，中國現代思想史上最富原創性的哲學家之一。原名繼智、升恆，字子真，晚年稱漆園老人。湖北黃岡人。曾參加武昌起義和護法運動。1920年入南京支那內學院研究佛學。1922年至五十年代末到北京大學任教，抗戰期間曾在四川復性書院講學，晚年定居上海。中華人民共和國成立後以“特別邀請人士”身份參加首屆中國人民政治協商會議,後被選為政協第二、三、四屆全國委員會委員。熊十力先生學貫古今，融會中西，出入佛道，取精用弘，而要歸於儒，秉“中體西用”模式對佛教唯識論加以改造，創發以“恆轉”為本體的哲學體系。重要著作有《新唯識論》、《體用論》、《乾坤衍》、《十力論學語要》、《佛家名相通釋》、《原儒》等。
