《駕出圜丘詩》是隋詩人盧思道創作的作品。
《駕出圜丘詩》是隋詩人盧思道創作的作品。作品原文開年簡時日，上辛稱天吉。平曉禁門開，隱隱乘輿出。乘輿出九重，金根御六龍。章移千乘動，旆舉百神從。黃麾引朱節，靈鼓應華鐘。神歌己相續，神光復相燭。風中颺紫煙，壇上埋蒼玉（○《...
《南郊駕出》是詩人陸深創作的一首詩。作品原文 南郊清禁鎖乾文，時倚齋居望瑞雲。帝輦欲來香滿路，宮門乍啟曉初分。芝房桂棟圜丘殿，虎旅龍驤太乙軍。昔日楊雄空麗藻，唯將羽獵奏明君。作者簡介 陸深（1477―1544），初名榮，字子淵，號儼山。松江（今屬上海）人。弘治十八年（1505）進士，官至詹事府...
平曉，讀音為pínɡ xiǎo，漢語詞語，猶平明。天剛亮的時候。尤指黎明時分。解釋 猶平明。天剛亮的時候。尤指黎明時分。出處 隋·盧思道《駕出圜丘》詩：“平曉禁門開，隱隱乘輿出。”唐·薛用弱《集異記·李佐文》：“須臾平曉，叟即遙指東南喬木曰：‘彼袁莊也。’” 宋·范鎮《東齋記事輯遺·梅公儀》...
《冬至候駕南郊》是詩人歐大任創作的一首詩。作品原文 圜丘重大報，明祀凜肅將。仲冬日南至，玉琯占微陽。昊天有成命，秉禮在我皇。秩宗潔圭璧，將作營壇場。屏翳先掃塗，飛廉行服箱。鹵簿馳道直，容衛儼成行。六鑾鏘以鳴，八駿騰以驤。燔柴於焉舉，升中格穹蒼。一時遍群望，侑饗聖祖旁。告成法駕還...
109.崇崇：高。圜丘：祭天之壇，即後世所稱天壇。圜（yuán）：同“圓”。隆隱：形容圜丘之貌。110.登降：上下。峛崺（lǐ yǐ）：曲折。單（chán）：周。埢（quán）垣：圓。111.增：重。嵾差（cēn cī）：不齊。嵯峨：高峻。112.嶺巆（yíng）：深邃。嶙峋：節級。洞無厓：深無極。113.縡（zài...
西漢樂府的擴充和發展是在武帝時期，《漢書·禮樂志》云：“至武帝定郊祀之禮，……乃立樂府，采詩夜誦，有趙、代、秦、楚之謳。以李延年為協律都 尉，多舉司馬相如等數十人造為詩賦，略論律呂，以合八音之調，作十九章之歌。 以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。”樂府的職能在武帝...
齋居候駕 《齋居候駕》是明代邊貢創作的一首七言律詩。作品原文 圜丘圍繞萬松青，石磴縈紆憶舊經。乘月試觀仙陛樂，倚風遙聽屬車鈴。力堪供奉丁年健，心到齋明午夜醒。欲效杜陵歌大禮，書成誰為達皇扃。
起圜丘於郊南，單埢垣之潔秘。欽柴颺槱，陳玉薦幣。鼓雲和，升繭栗，以邀肸蠁而昭祀事。霜露在履，春秋聿遷。愾乎僾乎，肇禋閟宮。滌濯毛*，玄酒太羹。文祖神宗，爰歆於斯。符帝車之太乙，正王宮於未央。重三殿之實枚，表雙闋於闔閶。闕名維何，文德武功。殿名維何，崇政建中。高樓望氛，厥題鳳皇...
《大明門候駕》是明代詩人袁帙創作的一首五言律詩。作品原文 虎旅驅中道，鉤陳警六飛。圜丘群望畢，宣室受釐歸。旭日迎芝蓋，晴雲拂羽旂。笙歌前路擁，拜舞接光輝。作者簡介 袁帙，明蘇州府吳縣人，字永之，號胥台山人。袁褒弟。嘉靖五年進士。選庶吉士。張璁惡之，謂其人不宜在禁近，出為刑部主事，改兵部...
2002年9月，14位國內著名考古學家實地考察後向世人宣布：神農山祭天壇是我國目前發現的惟一一座與炎帝神農有關的祭壇。專家們綜合民間傳說、歷史資料發現，5000年前炎帝神農登壇祭天就在神農山上，確立了神農祭天壇為中華第一壇的歷史地位。現在，讓我們登上中華第一壇，穿越時光隧道，去探尋人文始祖炎帝神農登壇遙...
（1）春，正月，丙子朔，帝祀圜丘，僅能瞻仰致敬而已，進爵奠幣皆有司代之。大赦，改元。聽蜀境通商。（1）春季，正月，丙子朔（初一），後周太祖到圜丘祭天，僅能抬頭瞻仰表示致敬而已，進獻酒爵、奠放幣帛都由有關官員代勞。宣布實行大赦，改換年號。同意後蜀在邊境通商貿易。（2）戊寅，罷鄴都，但為天雄...
另外一件是天祐二年（905年）十一月，哀帝準備在十九日親祠圜丘（祭天）的事。當時各衙門已經做好了舉行禮儀的各項準備，宰相也已下南郊壇熟悉有關儀式。可是，朱全忠聽到後很不高興，認為舉行郊天之禮是有意延長大唐國祚。有關主持的官員很恐懼，就藉口改期使此事不了了之。白馬之變 天祐二年（905年）六月，...
