馮立君(陝西師範大學副教授、碩士生導師)

馮立君(陝西師範大學副教授、碩士生導師)

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馮立君,中共黨員。中央民族大學畢業,歷史學博士。 2017年7月至陝西師範大學任教,碩士生導師。中國社會科學院古代史研究所訪問學者。社會兼職有中國朝鮮史研究會理事等。

基本介紹

  • 中文名:馮立君
  • 政治面貌:中共黨員
  • 工作單位:陝西師範大學
  • 性別:男
  • 職稱:副教授
學習與工作經歷,研究興趣方向,社會兼職,學術及科研成果,

學習與工作經歷

2003年開始先後在延邊大學歷史系和朝鮮語系腳項坑、中央民族大學歷史文化學院學習,歷史學博士;在學期間兩次獲得教育部頒發的國家獎學金,獲中央民族大學優秀博士學位論文獎。
2009—2011年在延邊大學駐北京機構工作。
2011—2017年在中國社會科學院社科文獻出版社工作,“甲骨文”品牌圖書創始人之一。
2017年6月起,在陝西師範大學歷史文化學院任教,現任副教授、碩士生導師。

研究興趣方向

學術興趣廣泛,主要研究領域為中古中國與周邊關係史。

社會兼職

中國朝鮮史研究會理事等。

學術及科研成果

至2020年5月已發表學術論文、書評40餘篇,出版獨立專著2部、編著3部(期)、譯著2部。主持國家社會科學青年基金項目、國家社會科學基金專項項目子課題、國家民委民族研究項目、中央高校科研基本業務費項目等多項研究課題。
(一)學術專著
《唐朝與東亞》,社會科學文獻出版社,2019。
《百濟集史》,社會科學文獻出版社,2019。
(二)學術譯著
《武曌:中國唯一的女皇帝》(N. Harry Rothschild,Wu Zhao: China's Only Female Emperor,Pearson,2007)(合譯,英譯漢),社會科學文獻出版社,2018。
《東亞古代交流史譯文集》(合譯,日、韓譯漢),中國社會科學出版社,2018。
譯文(略)
(三)編著
《中國與域外》第3期(主編),社會科學文獻出版社,2018。
《중국과 역외》제 2 권(主編),한국학술정보(주),2017。
《중국과 역외》제 1 권(主編),한국학술정보(주),2016。
(四)學術論文
《중국에서의 백제연구》,《백제연구》71,2020。
《漢唐時代與百濟歷禁說史——研究內涵、歷史書寫與學術譜系》,《社會科學戰線》2019年第10期。
《東晉十六國時期高句麗的越境外交》,《史林》2019年第3期。
《長安之東:唐代絲綢之路的延伸——從撒馬爾罕壁畫“鳥羽冠使者碑廈照”說起》,《唐都學刊》2019年第3期。
《中國學界百濟史新近研究及其反思》,《當代韓國》2019年第1期。
《東亞抑或東部歐亞——隋唐東亞關係史研究的理論、範式與成果》,《江海學刊》2019年第2期。
《高句麗泉氏與唐朝的政治關係》,《社會科學戰線》2018年第8期。
《隋唐遼東之役延續性問題》,周偉洲主編《西北民族論叢》第17輯,2018。
《대방군왕 작호에 대한 고찰:중국과 백제의 관계로 부터》,《백제학보》19,2017。
《渤海與新羅關係的多面性》,《西北民族論叢》第14輯,2016。
《百濟與北族關係問題》,《韓國研究論叢》第32輯,2016。
《唐代朝鮮郡王考》,(韓國)《中國古中世史研究》第42輯,2016。
《高句麗與柔然的交通求奔采微與聯繫——以大統十二年陽原王遣使之記載為中心》,《社會科學戰線》2016年第8期。
《唐朝隴右監牧設定考——以< 天聖令·醫疾令>唐15條“其隴右監牧”句為中心》,(韓國)《中國學報》第75輯,2016。
《從國王到囚徒——論高句麗王高藏“政不由己”及其入唐軌跡》,《暨朵狼奔熱南史學》第11輯,廣西師範大學出版社,2015。
《5~6世紀中葉高句麗黃海活動與東亞地緣格局》,《朝鮮·韓國歷史研究》第16輯,延邊大學出版社,2015。
《高句麗“西進”遼東問題再探討》,《東北史地》2015年第3期。
《韓國學的肯蘭霸“古代對外關係史”視角》,《當代韓國》2015年春季號。
《試論南北朝時期高句麗黃海交通活動影響》,《延邊大學學報》2015年第4期。
《韓國和中國近30年百濟史研究成果述要——以對外關係史研究為中心》,《朝鮮·韓國歷史研究》第15輯,延邊大學出版社,2014。
《唐朝與新羅、日本的對外貿易機構比較》,李宗勛主編《東北亞歷史與文化》第符阿騙 4 輯,九州出版社,2010。
《高句麗與慕容鮮卑對遼東地區的爭奪》(合著),(韓國)《白山學報》第83號,2009。
(五)書評文章
《漢唐時代高句麗史研究方法論探索——以兩部作品為中心》,《周秦漢唐文化研究》,三秦出版社,2020年。
《高麗王的挑戰——評魯大維< 帝國的暮光:蒙古帝國治下的東北亞>》,《上海書評》2019年12月2日。
《中外關係史的視角與路徑——關於王貞平< 唐代賓禮研究>的讀書札記》,(紐約)《中外論壇》2019年第1期。
《如何理解唐朝語境中的族群身份?——班茂燊著< 唐代中國的族群認同>中譯本書後》,杜文玉主編《唐史論叢》第29輯,2019。
《展現地中海波瀾壯闊的歷史畫卷》(書評:[英]大衛‧阿布拉菲亞《偉大的海:地中海人類史》),《中國社會科學報》2019年4月18日。
《悠然邂逅大唐之國》(書評:葛承雍《大唐之國:1400年的記憶遺產》),《光明日報》2019年3月20日。
《如何書寫武曌?》,《中國社會科學報》2018年9月27日。
《朝鮮半島與古代漢字文化的傳播——讀戴衛紅< 韓國木簡研究>》,原載澎湃2018年4月30日,收入《中國與域外》第3期,2018。
《假如我們回到唐朝》(書評:薛愛華《撒馬爾罕的金桃》),《人民日報》2016年6月16日。
《從中原視野到東亞視野——< 東亞視野下的東北史地研究>評介》,《大連大學學報》2016年第1期。
《書評:金鐸敏、河元洙主編< 天聖令譯註>》,榮新江主編《唐研究》第21卷,北京大學出版社,2015。
【數據截至2020年5月1日】
《百濟與北族關係問題》,《韓國研究論叢》第32輯,2016。
《唐代朝鮮郡王考》,(韓國)《中國古中世史研究》第42輯,2016。
《高句麗與柔然的交通與聯繫——以大統十二年陽原王遣使之記載為中心》,《社會科學戰線》2016年第8期。
《唐朝隴右監牧設定考——以< 天聖令·醫疾令>唐15條“其隴右監牧”句為中心》,(韓國)《中國學報》第75輯,2016。
《從國王到囚徒——論高句麗王高藏“政不由己”及其入唐軌跡》,《暨南史學》第11輯,廣西師範大學出版社,2015。
《5~6世紀中葉高句麗黃海活動與東亞地緣格局》,《朝鮮·韓國歷史研究》第16輯,延邊大學出版社,2015。
《高句麗“西進”遼東問題再探討》,《東北史地》2015年第3期。
《韓國學的“古代對外關係史”視角》,《當代韓國》2015年春季號。
《試論南北朝時期高句麗黃海交通活動影響》,《延邊大學學報》2015年第4期。
《韓國和中國近30年百濟史研究成果述要——以對外關係史研究為中心》,《朝鮮·韓國歷史研究》第15輯,延邊大學出版社,2014。
《唐朝與新羅、日本的對外貿易機構比較》,李宗勛主編《東北亞歷史與文化》第 4 輯,九州出版社,2010。
《高句麗與慕容鮮卑對遼東地區的爭奪》(合著),(韓國)《白山學報》第83號,2009。
(五)書評文章
《漢唐時代高句麗史研究方法論探索——以兩部作品為中心》,《周秦漢唐文化研究》,三秦出版社,2020年。
《高麗王的挑戰——評魯大維< 帝國的暮光:蒙古帝國治下的東北亞>》,《上海書評》2019年12月2日。
《中外關係史的視角與路徑——關於王貞平< 唐代賓禮研究>的讀書札記》,(紐約)《中外論壇》2019年第1期。
《如何理解唐朝語境中的族群身份?——班茂燊著< 唐代中國的族群認同>中譯本書後》,杜文玉主編《唐史論叢》第29輯,2019。
《展現地中海波瀾壯闊的歷史畫卷》(書評:[英]大衛‧阿布拉菲亞《偉大的海:地中海人類史》),《中國社會科學報》2019年4月18日。
《悠然邂逅大唐之國》(書評:葛承雍《大唐之國:1400年的記憶遺產》),《光明日報》2019年3月20日。
《如何書寫武曌?》,《中國社會科學報》2018年9月27日。
《朝鮮半島與古代漢字文化的傳播——讀戴衛紅< 韓國木簡研究>》,原載澎湃2018年4月30日,收入《中國與域外》第3期,2018。
《假如我們回到唐朝》(書評:薛愛華《撒馬爾罕的金桃》),《人民日報》2016年6月16日。
《從中原視野到東亞視野——< 東亞視野下的東北史地研究>評介》,《大連大學學報》2016年第1期。
《書評:金鐸敏、河元洙主編< 天聖令譯註>》,榮新江主編《唐研究》第21卷,北京大學出版社,2015。
【數據截至2020年5月1日】

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