基本介紹
- 本名：馮天馭
- 別稱：伯良
- 字號：應房
- 所處時代：嘉靖年
- 民族族群：漢
- 出生地：湖北蘄春
- 出生時間：1503
- 去世時間：1568
- 主要作品：《文獻通考》
- 主要成就：刑部尚書
人物生平,主要成就,人物紀事,公元1503年,公元1505年,公元1506年,公元1507年,公元1511年,公元1518年,公元1522年,公元1523年,公元1525年,公元1528年,公元1530年,公元1531年,公元1532年,公元1535年,公元1540年,公元1541年,公元1543年,公元1545年,公元1546年,公元1550年,公元1551年,公元1554年,公元1556年,公元1557年,公元1561年,公元1563年,公元1564年,
人物生平
主要成就
馮天馭，登嘉靖乙未進士，授大理寺評事，改御史，巡視太倉。轉南畿督學、御史。杜私謁，先行誼，置學田，以贍貧乏，由是風教大振。庚子（1540年），病歸；癸卯（1543年），復補南畿督學。申令約束，其所拔識，多環瑋士。歷中外顯任，以績焯奕，所至著聲，陟大理寺丞、少卿，晉都察院右僉都御史，協贊院事。升刑部右侍郎，改吏部右侍郎及左銓衡，進刑部尚書。舊例：冢宰缺，則大司寇恆代之。天馭佐天官久，諳習銓事，故物論允協。久之，致仕歸卒。天馭容止既佳，吐辭復雅，識者以為有大臣度。早從鄒守益學，終身篤信。其平生孝友恭恪，雖天植自然，而造詣醞藉，得之聞見為多。立朝服政二十餘年，言論風采，郁然有公輔之望（明過庭訓《本朝分省人物考》卷七十八《馮天馭傳》）。
人物紀事
馮家與蘄州顧家對門而居。天馭的高曾祖父叫馮銘，貢生出身，京衛中的官員。曾祖父叫馮渶，身為經歷而不仕。祖父叫馮翱，生於景泰六年（1455年），貢生出身，曾任兗州（今山東兗州市）推官。父親馮鵬，生於成化十三年（1477年）九月二十三日，字南溟，號獨齋，後贈為監察御史（明徐階《馮南溟先生墓志銘》）。據《大冶馮氏大成宗譜》記載：馮鵬，字沖霄，號大鵬，生於成化甲午年（1474年）九月十八日，與徐階撰的墓志銘記載有出入。
公元1503年
（明弘治十六年，癸亥），馮天馭1歲。
是年七月十一日亥時，天馭誕生在蘄州三里岡熊化嶺的馮家大屋，即今天東長街中段的王家大屋。母親陳太夫人生二子，長子馮天馭，次子天駿。馮天馭字應房，亦字汝良、伯良、號大理，亦號午山，累官至刑部尚書（嚴嵩《鈐山堂集》卷四十第十四頁）。馮（馮天馭）、顧（顧敦）、郝（郝守正）、李（李儒）在明朝的中後期被稱為“蘄州四大家族”。馮天馭夫人張氏，與馮天馭同年出生。
公元1505年
（弘治十八年，乙丑），3歲。
是年，朱祐橺（1471-1504）逝世。他於弘治七年（公元1494年）由都梁王嗣為荊王，在位11年。
公元1506年
（正德元年，丙寅），4歲。
天馭自幼聰穎。祖父與父親均異常高興，闔家歡喜。祖父馮翱，宦遊歸鄉後，時常帶孫子天馭游蘄州麒麟山頂的四見亭，曾留有四見亭詩：
小亭高聳郡城東，
景色凝目興未窮。
四面江山圖畫裡，
八窗風月品題中。
犯顏每欲繩明主，
謫任何妨效乃翁。
顧我宦遊歸已久，
幾回登眺仰餘風
（清康熙《蘄州志》卷十一《藝文志》）。
在《古今圖書集成·氏族典》卷二十五《列傳三·馮姓部》中有《馮翱傳》：“翱，字時舉，別號雷厓，以太學選授山東兗州府推官。治獄寬恕，多所平反。民有父病死，誣為冤家所殺者，公廉得其狀，郡守稱其明。逾年告老歸。卒，年七十七。後贈吏部右侍郎”。
公元1507年
（正德二年，丁卯），5歲。
此年天馭5 歲發蒙讀書，悟性極高。是年蘄州荊王府端王朱厚烇（1493-1553），嗣為荊王，“端王性謙和溫粹，銳思典籍，尤以篆隸著名。正德中，病危不能朝請，再疏懇辭爵祿。不允，詔許令弟富順王厚焜攝朝謁。因此，明世宗為端王在蘄州城內敕建忠孝、賢良二牌坊，以示褒獎”（朱謀《藩獻記》、顧景星《白茅堂集》）。
公元1511年
（正德六年，辛未），9歲。
天馭就讀蘄州蒙館。是年十一月初八日，李時珍老師顧問在蘄州三里岡熊化嶺馮家對門出生，後成進士，亦為一代大儒（王樹蘄《顧問先生年表》）。
公元1518年
（正德十三年，戊寅），16歲。
天馭在蘄州攻讀經史。是年四月初八日寅時，李時珍出生在蘄州瓦硝壩的一個世醫家中（吳佐忻《李時珍生平年表》）。
公元1522年
（嘉靖元年，壬午），20歲。
天馭在蘄州繼續攻讀經史。是年蘄州有男丁三萬，婦女三萬八千零三十七名。（康熙《蘄州志》卷三第八頁）。是年，同鄉郝守正中舉（嘉靖《蘄州志》卷七）。
公元1523年
（嘉靖二年，癸未），21歲。
是年，天馭考為蘄州貢生。貢生是科舉制度中的地方儒學生員，也稱“秀才”。
公元1525年
（嘉靖四年，乙酉），23歲。
是年，天馭刻印宋馬端臨的《文獻通考》一百卷梓行。這是一項龐大的工程，參與此書的刻工，留下姓名者達157名之多。（現在國家圖書館藏有三部，每部一百冊）。這是馮天馭在成名之前所刻印的。可見他家確實是書香世家，他本人也酷愛藏書（《文獻通考版本源流·刻工姓名》）。
公元1528年
（嘉靖七年，戊子）26歲。
是年八月，天馭得到蘄州的“鄉薦”資格，鄉試考中第六十一名舉人。同科中舉的蘄州人還有李時言、翁景昕、張仁。（清《湖廣通志》卷三十五）。是年十二月，應蘄州知州侯直之請，撰《新建廣儲倉記》（清鹹豐《蘄州志》）。
公元1530年
（嘉靖九年，庚寅），28歲。
是年七月二十七日，祖父馮翱逝世。享年七十七歲。有子四：鵬鶚鸞鷺，有孫七：天馭、天騄、天驊、天駿、天駟、天馴、天驛，皆業儒。有孫女六。祖父病重時，父親馮鵬日侍湯藥，夜露處戶外，得濕疾。是年，祖父歿後，其父哀毀增劇，不久亦病逝，享年五十五歲（明徐階《馮南溟先生墓志銘》）。
公元1531年
（嘉靖十年，辛卯），29歲。
是年三月，天馭由太學返里，葬祖父與父親於清善里佑興山（今蘄州鎮龍泉庵村）之祖塋。（林文俊《方齋存稿》卷八《明山東兗州府推官馮公墓志銘》）。
公元1532年
（嘉靖十一年，壬辰），30歲。
天馭繼續就讀於太學。是年蘄州有成人二萬三千三百四十五名，未成年人一萬七千零九十四名（清康熙《蘄州志》卷三第九頁）。
公元1535年
（嘉靖十四年，乙未），33歲。
天馭是年考中乙未科韓應龍榜第三甲第一名進士。被授為大理寺評事之職，當上了明代全國最高審判機關的官員。後改授御史，掌監察、執法的事務。（清《湖廣通志》卷三十二）。
公元1540年
（嘉靖十九年，庚子），38歲。
天馭是年在南畿（今南京）任督學御史之職時得病，歸家休養。（清《江南通志》卷一百三、《洹詞》卷十二《三仕集·贈午山馮御史序》）。
公元1541年
（嘉靖二十年，辛丑），39歲。
天馭任提學御史，於南京上元縣北城鄉三圖置田149畝。所征糧銀聽候學院項下支取，用於刊刷考卷及賑濟本邑貧困學生，並供贍生徒（明《江寧縣誌》）。明太常卿郭汝霖在《石泉山房文集·東陶精舍記》一文中，盛讚馮天馭在南京任提學御史間，為興學不遺餘力，收效甚佳。
公元1543年
（嘉靖二十二年，癸卯），41歲。
天馭病癒，復任南畿學政。申令約束，其所拔識，多環瑋士。歷中外顯任，以績焯奕，所至著聲。（《江南通志》卷一百三）。其同僚唐荊川有詩“贈馮午山提學”：
吳俗今應變，楚材昔共聞。
試看鑄人術，豈尚雕蟲文。
驄馬回江樹，弦歌散海雲。
史書徵德化，更是一馮君。
（《荊川先生文集》卷三）。
唐荊川，名唐順之（1507-1561），明代常州人，因愛好荊溪山川，故號荊川。是明代古文運動的代表人物，世稱嘉靖三大家（唐順之、王慎中、歸有光）之一。鄭振鐸先生在《中國文學史》中說：“唐宋八大家之說蓋始於唐順之”。可見他是文學史上有影響的人物。同時，他又是一位卓越的軍事家，不僅兵法嫻熟，而且武藝高強。他在抗倭戰鬥中屢建奇功。相傳民族英雄戚繼光、俞大猷等都從他學過槍法。51歲被朝廷重新起用，任右僉都御史，與馮天馭為同僚，後為兵部主事及鳳陽巡撫等職。他親自督師狙擊倭寇。因久居海中，足腹盡腫，在赴鳳陽巡撫途中，病重去世，終年54歲。明史有傳。
公元1545年
（嘉靖二十四年，乙巳），43歲。
天馭在提學都察院為御史時，批准許亮在徽州婺源許昌鎮建山屋學院。馮天馭的批覆是“批：許山屋，忠風義，既炳然與日月爭光，操行如此，則道德性命之蘊可徵，已是宜褒崇，以匡世教”。婺源縣儒學的申請原文是：
“督學宗師老大人馮，蘊聖賢誠明之學，得濂洛淵源之正，主張名教，扶持正學，正陽德明盛之日，諸生慶逄之時也。理合具呈，伏乞轉申，請賜祠額，俾得照文峰學院事例，子孫奕世奉祀，非惟崇獎先賢，維持斯道，且使天下學者，土地稅所激勵效法，而賢者之後，不終天泯，斯文幸甚，為此合行，具呈須至呈者”。嘉靖二十四年八月初五日生員方瓘、汪大倫、吳文光、方邦慶、汪春時等呈（《先天集·山屋許先生事錄》卷一）。
八月二十四日，為徽州婺源縣儒學賜祠額。二十八日親筆書寫“山屋書院”匾額。該書院由許山屋的後裔許亮所建。許山屋名叫許月卿，字太空，後字宋士，人稱山屋先生，許山屋為宋淳祐間人。
是年秋，侍御使馮天馭，提督南畿學政時,“倡明正學，殫精竭忠” （《先天集·山屋許先生事錄》卷一）。
公元1546年
（嘉靖二十五年，丙午），45歲。
天馭以提學之職督修安徽涇縣學宮，該縣學宮圯後，馮天馭首次為提學時就倡議復修，但未成。他再次為提學時才重修成該學宮。唐荊川在學宮碑記中贊他“午山公端軌物樹風聲，其於為師，又非徒以其位焉。”該碑記是在學宮修成後，由學官維揚與諸生張鑜，請馮天馭摯友唐荊川撰寫。（《荊川先生文集》卷三十二）。
公元1550年
（嘉靖二十九年，庚戌），48歲。
是年正月初四日，其母陳太夫人因病卒於家，享年六十九歲。母生於成化十八年（1482年）壬寅五月初二日。歿後，歸葬蘄州老家。陳太夫人生子二，次子天駿，字良仲，萬曆年間為錦衣衛千戶之職（明嚴嵩《鈐山堂集》卷四十第十四頁）。陳太夫人生日與《大冶馮氏大成宗譜》記載有出入。
公元1551年
（嘉靖三十年，辛亥），49歲。
天馭任都察院右僉都御史。（明王世貞《弇山堂別集》卷六十二）。是年，在蘄州東門外大街為天馭立大廷尉牌坊（清康熙《蘄州志》卷四第六頁）。
是年，葬母於蘄春蘇圩趙家嘴村馮家林。其墓誌為當朝宰相嚴嵩所撰，志云：
太孺人姓陳氏，蘄州人，福建都轉運使諱某之女。嫁於馮，為袞州府推官諱某之冢婦，贈監察御史諱某之配，今大理少卿天馭之母也。初，兗州與運使公同里閈，稚相友善，各擇配其子，而孺人來歸。既歸，姻親內外，莫不贊賀。御史公力學自樹，流輩鹹出其下，乃試有司，屢不售，憤欲棄業。太孺人舉昔賢楊雄、梁鴻，坎壈不遇，譬解之。御史公應貢，為上捨生，太孺人從雖困處，無悔尤怨戚之色。已而天馭舉於鄉，又舉進士，授大理評事，改授監察御史，督南畿學政，遂擢大理丞，以至少卿才望重於時，父母之教然也。太孺人以嘉靖庚戌正月四日卒於家，生成化壬寅五月二日，壽六十有九。子，男二，長即大理君；次，太學生天駿。女一，嫁為生員張儒妻。明年某月 日，葬於郡之某里某山之原。大理以修撰王君所，著狀請銘於予。昔大理歸省太孺人，予嘗贈之詩，知其能孝也。銘曰：
蘄有馮陳，族茂世殷，令德是好，爰締婚姻。夫人實生，稟德惠純，婉婉有儀，柔靜以仁。夫君業成，試屢弗鬻，兩賢之言，諷諭攸篤。古有樂羊，厥配稱淑，學績中輟，斷杼為勖。漢世賢母，作戒不疑，聽讞稱平，母聞以怡。茲惟夫人，式谷似之，相其夫君，安義弗隳。雖詘於躬，鐘其嗣續，執法中台，作士南服。晉二法曹，屢緩疑獄，簽曰仁哉，壽母是祝。相古淑哲，今聞孔貽，嗟咨夫人，弗愧女師。用昭厥懿，篆此銘辭（嚴嵩《鈐山堂集》卷四十第十四頁）。
是年十一月十九日子時生一女，此女11歲時，即被嚴嵩相中為兒媳，而被馮天馭婉拒，後嫁給蘄州顧闕之子顧大訓為妻，即為蘄州大儒顧景星之祖母。馮天馭所珍藏81櫥黃綾包裹的5萬餘冊御賜圖書，全部作為女兒嫁妝陪嫁給顧家了。萬曆三十年（1602年）六月十二月午時，馮女卒，享年52歲。與其夫顧大訓合墓，由刑部主事蕭震撰寫墓誌（清顧景星《白茅堂集》卷四十六《忌日丘墓記》）。
是年，天馭為蘄州重修城隍廟撰寫了《重修城隍廟碑記》一文，該廟由蘄州人重修，由天馭的同科進士、蘄州知州馬承學與州判文啟烱之請而撰（清光緒《蘄州志》卷二十五）。
公元1554年
（嘉靖三十三年，甲寅），52歲。
天馭任都察院左副都御史（明王世貞《弇山堂別集》卷六十一）。
公元1556年
（嘉靖三十五年，丙辰），54歲。
天馭任刑部右侍郎（明王世貞《弇山堂別集》卷五十八）。是年，在蘄州立侍郎牌坊，上書“文衡柱史”（清康熙《蘄州志》卷四第六頁）。
公元1557年
（嘉靖三十六年，丁巳），55歲。
天馭任吏部右侍郎（明王世貞《弇山堂別集》卷五十四）。立其堂弟天驛之子汝承為嗣子。
公元1561年
（嘉靖四十年，辛酉），59歲。
天馭四月初五日任刑部尚書，當年六月二十九去職（明王世貞《弇山堂別集》卷五十）。因其女（是年11歲）被宰相嚴嵩看中，謀為其子嚴世蕃之妻，遭天馭拒絕，嚴嵩懷恨在心，唆使刑部給事中侯廷柱彈劾馮天馭為官“庸鄙”，因此馮天馭被罷官去職，（《白茅堂集》卷四十六《家傳·先妣馮孺人傳》）。
侯廷柱（生卒年不詳），刑部給事中，字子任，山東諸城人。嘉靖二十五年（1546年）進士，歷任襄陽知縣，戶部、刑部給事之職。是年六月，他表參馮天馭才庸不稱職，馮被革職。大學士徐階大怒，唆使銓司將他外調南陽知府。他因未赴任而被免職。遂離京四游，結朋會友，以詩酒自娛，並與譚章等人結“九老會”，每日吟詩山水間（《諸城名人榜》）。
當時文壇領袖王世貞與馮天馭同朝為官，常有書信交往。馮天馭為刑部尚書時，王世貞為救被嚴嵩關進監獄的父親王忬，與弟王世懋天天跪在嚴嵩門前求情。此時王世貞給馮天馭寫信，請他在“旦日坐廟堂，進退百官於不肖姓名”時，“如素不識人足矣，他非所敢望也”（王世貞《上馮少宰書》）。王世貞在剛進入刑部供職時，對馮天馭“奉溫言之歡”，“不敢踽進其履於相公門庭”。每次“得相公一言”，則“相與擊節”可見王世貞對馮天馭是很尊重的（王世貞《上馮少宰書》）。
天馭返里，捐資在北門外建陽明書院，（清康熙《蘄州志》卷四《建置志》）。李時珍的老師顧問、及弟顧闕都曾在此教書。
公元1563年
（嘉靖四十二年，癸亥），61歲。
天馭在雨湖邊自建臥雲樓，面湖而居（清康熙《蘄州志》卷八《人物誌》第十頁）。
公元1564年
（嘉靖四十三年，甲子），62歲。
天馭是年十二月初五日在家中病逝。朝廷敕葬於蘄州東一十裡頭鋪。即今蘄州鎮塘塆村四角叢塆，由大學士徐階銘其墓。胡直撰《馮天馭傳》云：“天馭容止既佳，吐辭復雅，識者以為有大臣度。”（明焦竑《獻徵錄》卷四十五）。
過庭訓撰《馮天馭傳》：
馮天馭之子名汝承，萬曆丁丑年（1577年）以父天馭蔭官貴州思州知府（乾隆《蘄州志》卷八《選舉》、卷十《政績》《馮汝承傳》），誥封中憲大夫，生子四，女二。其長孫馮一鳳，重修了蘄州的“尚書、都憲 、世家、百歲”四座牌坊。有曾孫二，以泰；以觀。以觀為常寧教諭（乾隆《蘄州志》卷十一《正直》《馮以泰傳》）。以泰有子三：馮煥、焜、煒（《明一統志》卷六十一）。馮天馭歿後，其祖孫三代馮翱、馮鵬、馮天馭入祀蘄州儒學內的鄉賢祠。（清康熙《蘄州志》卷四《建置志》）。
