馮夢龍全集

圖書前言

馮夢龍的主要活動在明朝行將滅亡的前夕，他目睹了明王朝的腐朽統治，除著有《甲申紀事》和《中興偉略》等著作，來闡發自己對時政的看法外，在人口問題上他還明確提出了節制生育、控制人口的主張。

作者介紹

馮夢龍，字猶龍，又字子猶、公魚，別號龍子猶。墨憨齋主人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史，束吳畸人、七樂生，又曾以顧曲散人，香月居主人、詹詹外史，茂苑野史，綠天綰主人、無礙居士、可一居士等為筆名或化名。馮夢龍生於明神宗萬曆二年甲戊（公元一五七四》，卒於南明隆武二年丙戌《清世祖順治三年，一六四六》，在其生活的七十三年間，不僅明王朝日漸腐朽、衰敗，終至滅亡，同時也是中國封建社會轉向後期，它自身的不合理性日益暴露，它內部所孕育的資本主義萌芽也逐步增長，因而社會矛盾加劇，危機四伏，思想文化界也隨之趨向活躍，傳統的思想觀念和倫理道德受到器重的挑戰，反映到文學上則是戲曲、小說、俗曲等通俗文學的長足發展。就是在這樣的社會歷史和思想文化的背景下，形成了作為文學家、學者和編輯出版家的馮夢龍。

他在內壽寧待志『中自稱』直隸蘇州府吳縣籍長洲人』，可以確認他是寄籍吳縣的長洲人。關於他的家世，我們知道得還不多，從他家同嘉定侯峒曾，長洲王仁孝等都有親戚關係上看，大概也是當地世家。他兄弟三人，被稱為“吳下三馮”，可見其影響。兄名夢桂，字丹木，又字丹芬，畫家；弟夢熊，字非熊，晚年名師之，字少璜，號杜陵居士，太學生，一生不得志，貧病而逝。

早在青年時代，馮夢龍已經受到同輩的推重，文從簡在內馮猶龍詩中說是：“早歲才華眾所驚，名場若個不稱兄。”錢謙益在馮二丈猶龍七十壽詩說是：“七子舊遊思應阮，五君新詠削山王。”自註：馮為同社長兄，文閣學，姚宮詹皆社中人也。”這些都反映了他們之間的交往和對馮夢龍的評價。但是，馮夢龍早年的志向似乎還在於通過科舉道路走入仕途，所以他童年和青年時期的主要精力，看來幾乎全部耗費在經學和史學方面了。他自己說得很清楚一r不佞童年受經，逢人問道，四方之秘災，盡得疏觀；廿載之苦心，亦多研悟。麟經指月．發凡他的弟弟馮夢熊說是：【余兄猶龍，幼治內春秋)．胸中武庫，不減征南。居恆研精覃思，曰吾志在春秋v」。牆壁戶牖，皆置刀筆者，積廿年而始愜。麟經指月。序v》而他的忘年交王挺在對馮夢龍的輓詩中則說是一r上下數千年，瀾翻廿一史。『他所下的一番番苦功，其心得都凝聚在後來刊印的^麟經指月(春秋衡庫v、戶四書指月v和綱鑑統：等著作中．這些提示要點和疏解經義的著作，固然反映了他的經學功底，可同時也透露了他治經的目的，即從幼年讀書開始，他同當時其他知識分子一樣，即期冀著走上科舉仕進道路。祇是由於他缺乏應有的機遇，沒有能像他的同社友人錢謙益、文震孟、姚希盂等人那樣探取青紫，官居高位，因而他的仕進的抱負和才華也就沒有得到施展的機會。

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