基本介紹
- 中文名：馬玉友
- 外文名：筆名魯農
- 別名：男
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 出生地：山東泰安
- 出生日期：1955
- 職業：畫家、剪紙藝術家
- 代表作品：·源源流長
個人簡介,個人履歷,藝術生涯,藝術風格,藝術追求,作品欣賞,
個人簡介
馬玉友現為黃河書畫院特邀書畫師，《東方潮雜誌》社特約記者，北京市海淀區某老年大學花鳥畫老師，北京某藝術培訓中心美術老師。中國剪紙學會會員，中國公共關係藝術委員會會員，中山書畫社社員，北京詩·書·畫·卿雲書畫社社員，北京昌平書畫協會會員。專長為國畫，尤其擅長山水畫，對中國長城深有研究。
個人履歷
1989年2月，剪紙作品《狂舞》被選入“中國剪紙大獎賽”。
1990年5月，剪紙作品《沉痛的哀思》參與“迎亞運保全全”活動，在華北片優秀作品評選中被評為一等獎，並被選入北京市“迎亞運保全全優秀作品展覽”，之後入選中國美術館。
1991年11月，山水作品被選入“中國書畫優秀作品展覽”。
1993年5月山水作品《泰山雄姿》、《祖國頌》、《岱頂覽勝》等作品被選入日本姬路、神戶等地巡迴展覽。
1993年，剪紙作品《引力》被“華夏藝術大賽”評為“精品”，同年入編《華夏藝術大賽優秀作品選》。
1993年2月，山水作品《深秋紅雨》被選入中國美術館展覽。同年7月，《深秋紅雨》被入編《北普陀藏畫集》，並被北普陀影視城收藏。
1993年，山水作品《華夏魂》被入編《中國書畫家大辭典》。
1993年，山水作品《泰山勁松》被入編《中國當代書畫家福壽祿作品大觀》。
1994年10月，山水作品《華夏之春》被“黃河書畫院”評為銅獎，並選送到新加坡展覽，之後被“黃河書畫院”收藏。
1996年2月，山水作品《長城之春》被選入跨世紀展覽。
1997年，剪紙作品被“東方潮書畫大賽”評為銅獎。
1999年5月，山水作品《鐵山新芽》被選入北京市總工會第四屆“書法·繪畫·攝影·工藝製作展覽”。
1999年11月，山水作品《秋意》被選入“跨世紀全國衛生美術書法攝影精品展”。
2000年3月，山水作品《長城雪峰》被選入雲南世博會“世紀·中國風情”大型畫展展覽，並被世博會收藏。
2007年12月，山水畫《源遠流長》被選入2008年檯曆。
2008年11月，在北京市“牛欄山杯”菊花與酒專題書畫攝影大賽獲得優秀獎。
1990年5月，剪紙作品《沉痛的哀思》參與“迎亞運保全全”活動，在華北片優秀作品評選中被評為一等獎，並被選入北京市“迎亞運保全全優秀作品展覽”，之後入選中國美術館。
1991年11月，山水作品被選入“中國書畫優秀作品展覽”。
1993年5月山水作品《泰山雄姿》、《祖國頌》、《岱頂覽勝》等作品被選入日本姬路、神戶等地巡迴展覽。
1993年，剪紙作品《引力》被“華夏藝術大賽”評為“精品”，同年入編《華夏藝術大賽優秀作品選》。
1993年2月，山水作品《深秋紅雨》被選入中國美術館展覽。同年7月，《深秋紅雨》被入編《北普陀藏畫集》，並被北普陀影視城收藏。
1993年，山水作品《華夏魂》被入編《中國書畫家大辭典》。
1993年，山水作品《泰山勁松》被入編《中國當代書畫家福壽祿作品大觀》。
1994年10月，山水作品《華夏之春》被“黃河書畫院”評為銅獎，並選送到新加坡展覽，之後被“黃河書畫院”收藏。
1996年2月，山水作品《長城之春》被選入跨世紀展覽。
1997年，剪紙作品被“東方潮書畫大賽”評為銅獎。
1999年5月，山水作品《鐵山新芽》被選入北京市總工會第四屆“書法·繪畫·攝影·工藝製作展覽”。
1999年11月，山水作品《秋意》被選入“跨世紀全國衛生美術書法攝影精品展”。
2000年3月，山水作品《長城雪峰》被選入雲南世博會“世紀·中國風情”大型畫展展覽，並被世博會收藏。
2007年12月，山水畫《源遠流長》被選入2008年檯曆。
2008年11月，在北京市“牛欄山杯”菊花與酒專題書畫攝影大賽獲得優秀獎。
藝術生涯
自幼受家庭薰陶，並積極參與各種文藝活動，培養了對藝術的濃厚興趣。在高中學習期間，就已經成為學校的文藝骨幹，活躍在各種文藝舞台，於繪畫、唱舞、戲劇等各種活動的優秀表現中盡展藝術才華，表現出巨大的藝術潛力。從十來歲起，就開始臨摹名人字畫、連環畫等。
1980年10月，馬玉友到北京參加工作，工作之餘經常到各種展覽現場欣賞藝術作品，同時接觸了一大批書畫家和藝術愛好者。
1981年，在剪紙藝術家柯大先的引薦下，師從時任中國剪紙學會副會長申沛農學習剪紙藝術，直到2001年申老逝世。在申老那裡，馬玉友學到了剪紙藝術的精髓，深得剪紙藝術要領。
1988年至1991年，在中國書畫函授大學系統地學習了中國畫，導師為王西林。
1991年至1993年，參加中國書畫函授大學（面授）研究生班學習。上學期間，結識了中央美術學院姚志華，著名山水畫家何靜涵、陳大章等眾多藝術名家，並從他們那裡學到了很多知識。
1980年10月，馬玉友到北京參加工作，工作之餘經常到各種展覽現場欣賞藝術作品，同時接觸了一大批書畫家和藝術愛好者。
1981年，在剪紙藝術家柯大先的引薦下，師從時任中國剪紙學會副會長申沛農學習剪紙藝術，直到2001年申老逝世。在申老那裡，馬玉友學到了剪紙藝術的精髓，深得剪紙藝術要領。
1988年至1991年，在中國書畫函授大學系統地學習了中國畫，導師為王西林。
1991年至1993年，參加中國書畫函授大學（面授）研究生班學習。上學期間，結識了中央美術學院姚志華，著名山水畫家何靜涵、陳大章等眾多藝術名家，並從他們那裡學到了很多知識。
藝術風格
在書畫藝術上，馬玉友博採眾長，師古不泥。他的作品講究疏密有致，疏可跑馬，密不透風；意境豐富，韻律感強；雅俗共賞，獨具風格。他始終堅持“藝術為人民服務”的理念，其作品不搞獵奇，從生活中來，到生活中去，貼近人民大眾，行家能看出筆墨，門外漢能看懂其意。
藝術追求
馬玉友是研究型畫家，不管在任何階段，他始終保持嚴謹的藝術態度。為了藝術創作的準確性，他專門潛心研究《中國青銅器》、《說文解字》、《漢印分韻合編》等大量資料。他的作品，注重運筆和用墨以及細節刻畫，藝術上獨具匠心的手法引人入勝。例如，畫牡丹花注重陰陽向背，花瓣色澤；畫老虎，注重對肌肉、骨頭、皮毛以及神態的細節刻畫，整個畫面有血有肉，活靈活現。畫衣帽，畫面很有質感。
在進行藝術創作的過程中，馬玉友十分注重遵循自然規律，講求道法自然。為了藝術發展，他廣泛遊歷祖國名山大川，從大自然寫生中激發藝術靈感，積累創作素材，豐富藝術語言。每走到哪裡，寫生就寫到哪裡，收盡奇峰打草稿。
馬玉友還注重通過作品傳遞正能量。他常把中國易經等智慧經典滲入作品中，畫中體現哲學，使作品畫面富有啟發、教育意義。他的大量作品，或表現積極向上的精神力量，或展現祖國美麗的大好河山。
在進行藝術創作的過程中，馬玉友十分注重遵循自然規律，講求道法自然。為了藝術發展，他廣泛遊歷祖國名山大川，從大自然寫生中激發藝術靈感，積累創作素材，豐富藝術語言。每走到哪裡，寫生就寫到哪裡，收盡奇峰打草稿。
馬玉友還注重通過作品傳遞正能量。他常把中國易經等智慧經典滲入作品中，畫中體現哲學，使作品畫面富有啟發、教育意義。他的大量作品，或表現積極向上的精神力量，或展現祖國美麗的大好河山。
作品欣賞
馬玉友 作品欣賞馬玉友·源源流長
馬玉友
馬玉友·源源流長
馬玉友馬玉友·源源流長