馬克思的第一個偉大發現——唯物史觀的形成

馬克思的第一個偉大發現——唯物史觀的形成

《馬克思的第一個偉大發現——唯物史觀的形成》是1985年安徽人民出版社出版的圖書,作者是王衛國。該書是一部哲學著作。

基本介紹

  • 中文名:馬克思的第一個偉大發現——唯物史觀的形成
  • 作者:王衛國
  • 出版時間:1985年
  • 出版社:安徽人民出版社
  • 類別:哲學
  • 創作年代:現代
內容簡介,出版信息,

內容簡介

本書內容是作者在多年從事教學、科研中所關注的課題。書中涉及的爭論問題較多,但作者本著百家爭鳴的精神,闡述了自己的一貫觀點,而且有一定的獨到見解。在前言中,作者論述了馬克思發現唯物史觀的重大意義,恩格斯對馬克思這一發現的高度評價。可以說本書就是對馬克思的第一個偉大發現的歷史、即唯物主義歷史觀的形成史的初步探討。作者在第一章考察了唯物史觀形成的史前史以後,從第二章到第五章深入研究了唯物史觀的辯證發展過程,認為這一過程是馬克思整個早期思想發展的重要脈絡。作者指出,唯物史觀形成過程的階段性及其標誌有四個:一是唯物史觀的發端。作者認為,以1843年馬克思寫作的《黑格爾法哲學批判》為標誌,表明唯物史觀開始形成。在這一著作中,馬克思得出了不是國家決定市民社會而是市民社會決定國家的重要結論,這是用唯物主義來解釋社會歷史的最初成果。唯物主義歷史觀就是從這個重要思想發端的。二是唯物史觀形成中的突破。作者認為,異化勞動理論的提出,是唯物史觀形成過程中的重要一步,是一次思想衝破,其代表作是《1844年經濟學哲學手稿》。三是向唯物史觀體系的接近。作者認為,《神聖家族》中關於社會生產關係的思想,脫離了《手稿》中對抽象的人的崇拜,而傾注於“粗糙的物質生產”,這表明已經接近馬克思自己的整個體系的基本思想。《神聖家族》一書的出現,表明唯物史觀思想體系的形成已經為期不遠了。四是唯物史觀的全面闡述。作者認為,1845—1846年,是馬克思早期思想發展的“飛躍。時期,也是唯物史觀形成過程中的質變階段。這一質變過程首先以“天才萌芽”的形式.Q現,到1846年《德意志意識形態》一書對唯物史觀的全面闡述。從《關於費爾巴哈的提綱》到《德意志意識形態》,表明唯物史觀已經作為一個完整的科學的歷史觀誕生了。本書最後得出結論說,唯物史觀形成過程、階段及其標誌的基本觀點,核心是關於生產關係和生產力的科學理論產生和逐步形成的思想。從上可見,本書對馬克思唯物史觀形成的階段及其標誌的考察分析和研究,具有一定的理論價值。本書從原著的基本思想出發來考察,避免了匆忙下結論的缺陷,立論正確,論據可靠,邏輯嚴謹,結構合理。所以本書是研究唯物史觀形成史的一部力作。

出版信息

安徽人民出版社1985年3月第1版,32萬字,責任編輯郭明剛、丁懷超。

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