《馬克思恩格斯道德哲學研究》一書的出版社是中國社科，作者是宋希仁，出版時間是2012-3。
基本介紹
- 作者：宋希仁
- ISBN：9787516105474
- 頁數：502
- 定價：82.00元
- 出版社：中國社科
- 出版時間：2012-3
內容介紹,作品目錄,
內容介紹
《馬克思恩格斯道德哲學研究》是對馬克思恩格斯的道德哲學所做的系統、全面的研究。作者宋希仁以歷時態的方式詳細地梳理、研究了馬克思恩格斯在倫理、道德的各個方面所作的論述，為讀者完整地整理、深度地剖析了馬克思恩格斯的道德哲學理論，是國內相關研究中非常厚重的一部。
作品目錄
導言第一章 早期人道主義道德理想 第一節 理想主義道德思考 一 一個偉大理想的起點 二 人道主義道德觀念 第二節 能動性原則的發現 一 自我意識哲學的沉思 二 呼喚自由的道德 三 批判道德專制主義 第三節 精神自由的道德權利 一 出版自由是人民的特權 二 主義之爭的道德良心 三 人民精神和倫理意志 疑難問題討論(一) 怎樣理解“道德的基礎是人類精神的自律”？第二章 批判思辨幻想關注現實道德 第一節 關於森林法的道義辯論 一 行為規定的法理和道德 二 合理意志與道德正義 三 等級社會的權利和義務 第二節 倫理關係的現實性思考 一 黑格爾國家倫理觀批判 二 市民社會倫理關係分析 三 利己主義和人權 第三節 人的異化和人性的復歸 一 個人主體與社會聯繫 二 勞動的異化和異化倫理 三 人道主義和人性的復歸 疑難問題討論(二) 怎樣理解權利與義務互為條件第三章 社會道德調查和道德觀批判 第一節 英國早期資本主義社會的道德 一 英國社會的發展和道德蛻化 二 英國工人的道德狀況 三 兩種人生觀和道德觀 第二節 青年黑格爾派道德觀批判 一 青年黑格爾派的思辨道德觀 二 道德意識和利益的關係 三 教養的道德及其思辨的秘密 第三節 “真正社會主義”道德觀批判 一 “真正社會主義”的一般性質 二 抽象“人性論”、“泛愛論”批判 三 對海因岑“道德化的批評”的批判 疑難問題討論(三) 怎樣理解“從經驗的、肉體的個人出發”？第四章 歷史唯物主義的道德思考 第一節 西方倫理學史上的道德思考 一 古代哲學思想中的道德觀念 二 近代道德思考的特點 三 思辨哲學的道德概念 第二節 歷史唯物主義的道德思考 一 歷史唯物主義道德觀的產生 二 作為社會意識形態的道德 三 作為統治階級思想的道德 四 作為歷史發展過程中的道德 第三節 現實的人與人的本質 一 人的現實性及其本質 二 個人利益與普遍利益 三 團隊精神與個人主義 第四節 共產主義道德理想 一 政治鬥爭與道德理想 二 為絕大多數人謀利益 三 過渡時期的現實主義 疑難問題討論(四) 怎樣理解“利己主義與自我犧牲的對立”第五章 《資本論》的道德哲學(上) 第一節 道德與道德社會學 一 道德社會學研究的特點 二 道德感與科學分析 三 倫理關係的客觀性 第二節 資本對僱傭勞動的剝削關係 一 “原始積累”的歷史和道德 二 資本家與工人的僱傭關係 三 剩餘價值生產中的勞資關係 第三節 資本主義生產過程的協作和管理 一 生產中的協作和集體力 二 資本主義企業管理的兩重性 三 所謂“公平的工資” 疑難問題討論(五) 《資本論》價值概念之哲學意義第六章 《資本論》的道德哲學(下) 第一節 商品交換中的倫理關係 一 商品生產倫理關係的歷史演變 二 商品交換的倫理關係分析 三 商品交換的目的和手段 第二節 資本流通過程的倫理秩序 一 資本市場競爭的倫理特徵 二 資本流通中的信用和投機 三 信貸道德的經濟學評價 第三節 商業資本的倫理形態 一 商業資本的歷史考察 二 商業資本倫理的論爭 三 “人人為我，我為人人” 疑難問題討論(六) 關於“主觀為自己，客觀為他人”第七章 家庭倫理的人類學研究 第一節 人類的生產和家庭倫理源頭 一 兩種生產和倫理的起源 二 前倫理時代的兩性關係 三 從野蠻到文明的規範意識 第二節 家庭倫理關係的演變 一 道德感分化對家庭關係的影響 二 家庭關係的質變和夫權 三 家庭倫理關係的制度化 四 家庭權利關係的轉化 第三節 家庭倫理關係的調節 一 自然選擇和性關係禁制 二 從習俗到規範調節 三 婚姻離異的理論和實際 第四節 私有制和現代婚姻道德 一 個體婚制的道德意義 二 現代一夫一妻制的倫理 三 對婚姻幸福主義的批判 四 人類婚姻發展的前景 疑難問題討論(七) 愛情的聖與俗以及婚外戀第八章 道德哲學思想體系 第一節 道德觀的形成和發展 一 杜林道德觀的先驗主義 二 道德觀基礎和道德原則適用性 三 善惡觀的來源及其辯證關係 第二節 平等倫理觀與社會公正 一 所謂“平等的基本公理” 二 平等觀的歷史發展 三 正義的根據和“自由社會” 第三節 意志自由和必然性 一 自由意志和意志自由 二 行為選擇和責任能力 三 自由和必然性的關係 疑難問題討論(八) 怎樣理解道德的“應當”？ 疑難問題討論(九) 怎樣理解倫理秩序？主要參考文獻後記
