這位“以一貫三”的理論家在古代、現代和後現代之間拉起了一條長長的思想鏈條，讓人們面臨“新舊世界歷史”不可逆轉的時代更替，去感受自身在具體的社會生活中的實際位置，並由此思考現代法權關係中人性論是否已經終結了正當法的歷史
基本介紹
- 書名：馬克思主義法哲學在中國
- 作者：文正邦
- 出版日期：2014年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787511865106, 7511865100
- 外文名：Marxism Philosophy of Right in China
- 出版社：法律出版社
- 頁數：401頁
- 開本：16
- 品牌：中國法律出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《馬克思主義法哲學在中國》由法律出版社出版。
作者簡介
文正邦，四川安岳人，教授，博士生導師。中國法理學研究會、中國憲法學研究會學術顧問，享受國務院政府特殊津貼。歷任西南政法大學法學研究所所長，《外國法學研究》季刊主編，重慶市首屆學術技術帶頭人，重慶市政府立法評審專家，法務部社會科學研究系列高級職稱評審委員會委員。
圖書目錄
導論
一、馬克思主義法哲學的學術脈絡
二、MEGA2與研究資料介紹
三、全書概要
第一編馬克思主義法哲學的
理論拓展與時代使命第一章馬克思主義法哲學中國化論要
第一節法哲學的科學界定和馬克思主義法哲學的重要意義
一、關於法哲學的科學界定問題
二、馬克思主義法哲學的歷史功績和時代使命
第二節馬克思主義法哲學中國化的實踐依據和理論維度
一、馬克思主義法哲學中國化的實踐依據
二、馬克思主義法哲學中國化的理論維度
第三節馬克思主義法哲學與當代中國法制建設和法學發展
一、馬克思主義法哲學與當代中國法制建設
二、馬克思主義法哲學與當代中國法學發展第二章馬克思主義法哲學的話語特性
第一節從凱爾森的“結論”起步
第二節“真正的社會科學”與“美學”話語的介入
第三節馬克思法哲學的“美學”話語——以《巴黎手稿》為例
第三章公平與效率：人類社會的基本價值矛盾
第一節作為基本價值的公平與效率
第二節我國社會中的公平與效率及其相互關係
一、我國社會總體上的公平和效率
二、當下我國社會出現的社會不公問題
三、社會主義和諧構建和公平與效率的辯證統一
第三節法律的公平與效率及其在和諧社會中的辯證統一
第四章公法與社會和諧：法哲學研究的新視野
第一節中國公法的崛起
一、中國公法崛起的表征
二、中國公法崛起的原因探究：歷史與現實的必然
三、機遇與挑戰：中國公法的未來
第二節關於統一公法學的法哲學思考
一、關於公法學的基本範疇問題
二、公法學基本範疇的內在聯繫
第三節公法在實現社會公平、構建和諧社會中的重要作用和地位
第五章法治社會中的人權與公民權及其相互關係
第一節作為重要法學範疇的人權
一、人權——權利的最基本、最普遍、最廣泛存在
二、人權的內涵和外延
三、人權保障的歷史沿革和發展
第二節人權憲法保障的意義和特點
一、人權保障立憲的意義
二、人權憲法保障的重要意義和特點
三、人權的憲法保障應注意的若干問題
第三節人權和公民權的關係問題
一、公民權的涵義和分類
二、人權和公民權的辯證關係
三、公民基本權利的性質
四、公民基本權利的保障
第六章論制度文明和法治文明
第一節從物質文明和精神文明的協調發展談制度文明
第二節制度文明及其結構和價值功能之解析
一、“制度”和“制度文明”解析
二、制度文明之結構和價值功能探析
第三節法治文明的涵義及價值分析和社會定位
一、法律的文明屬性
二、法治文明的價值分析與社會定位
第七章法律全球化與馬克思主義法哲學的時代使命
第一節法律全球化釋義
一、法律全球化的概念
二、法律全球化時代的立法主體
三、法律全球化的表現
第二節法律全球化的正當性問題
一、法律全球化之自然正當
二、法律全球化之功利正當
三、法律全球化之民意正當
四、法律全球化的反向證成
第三節馬克思主義法哲學在全球化語境中的使命
一、馬克思與全球化相關的論述
二、馬克思對自由的重視與全球化時代中的自由問題
三、馬克思的批判視角對全球化時代的意義
第二編馬克思主義法哲學與中國
法治建設和憲制建設第八章市場經濟的法哲學思考
第一節市場經濟必然需求法律和法治
一、法律和法治是市場經濟發展的內在要求和有機構成
二、現代市場經濟的法治需求和屬性
第二節市場經濟作為“法治經濟”的特徵與其矛盾關係分析
一、市場經濟作為“法治經濟”的特徵和內涵
二、市場經濟中的十大矛盾關係分析
第三節走出市場經濟的誤區
一、走出市場經濟意識的誤區
二、排除社會主義市場經濟發展的干擾與阻力
第九章依法行政的憲制之維
第一節依法行政與憲制的關係探討
一、依法行政與憲制都是政治文明的重要內容
二、依法行政是實行憲制的必要條件，為憲制提供重要的法治支持
第二節依法行政的憲制分析
一、堅持人民主權原則，對行政權進行科學定位
二、社會轉型的時代要求：從全能政府到有限政府，從管制型行政轉向服務型行政
三、牢固樹立權力制衡的理念，關注行政控權機制和價值的新發展
四、加強吏治，反腐倡廉——關於健全監督體制和機制問題
第三節加強依法行政，促進中國特色社會主義憲制建設
一、樹立“政府職責本位”的憲制觀，進一步釐清行政權的實質和根源
二、建構誠信政府，強化人民政府為人民服務的根本責任
三、建立和健全對抽象行政行為的司法審查制度
四、全面加強行政程式法制建設，促進國家權力的規範化運行
五、積極發展非政府組織並加強其法律規制，增強市民社會的自治能力
第十章憲制的法哲學分析
第一節憲制的思想基礎
一、自由主義與憲制
二、共和主義與憲制
第二節憲制的政治基礎
一、民主與憲制
二、法治與憲制
三、人權與憲制
第三節憲制的經濟基礎與社會基礎
一、憲制的經濟基礎——市場經濟的發展
二、憲制的社會基礎——政治國家與公民社會的二元分立
第十一章論中國特色社會主義憲制建設
第一節中國實行憲制的歷史必然性和科學依據
一、憲制是中國社會發展的必然選擇和不可迴避的議題
二、憲制是人類政治文明和法治文明的結晶
第二節中國特色社會主義憲制建設的科學涵義及其艱巨複雜性
一、中國特色社會主義憲制建設的基本內容和顯著特點
二、對中國特色社會主義憲制建設的釋疑
三、深切認識中國特色社會主義憲制建設的複雜性和長期性
第三節中國特色社會主義憲制建設對於深化政治體制改革及構建和諧社會的意義
一、中國特色社會主義憲制建設是我國政治體制改革的法治路徑
二、順利推進政治體制改革還需要努力營造起憲制文化氛圍
三、社會和諧最關鍵的是權利與義務、權利與權力、權力與權力之間的和諧
第十二章司法改革的哲學思考與實證分析
第一節論司法改革與公民參與——從思想方法和認識論的角度
一、司法工作中堅持民眾路線的當代意義
二、現代司法制度的科學要求和公民參與
三、司法職業化的必要性認識和分析
四、堅持司法的人民性與職業性的統一，構建中國特色的社會主義司法制度
第二節人民法院審判管理體制改革探析——以重慶法院的實踐經驗為樣本
一、審判管理概述
二、審判管理的合理性
三、重慶法院開展審判管理的實踐路徑
第十三章和諧世界與區域法治要論
第一節開展區域法治研究的必要性和依據
第二節區域法治建設的國際和國內視野
一、區域法治建設的範圍、類型和內容探討
二、積極開展國際區域法治建設，為構建和諧世界而不懈努力
第三編馬克思主義法哲學與中國法學發展
第十四章馬克思主義法哲學與法學現代化
第一節馬克思主義法哲學的批判性與超越性
第二節馬克思主義法哲學的價值追求與法學現代化
一、馬克思主義法哲學的價值追求
二、法學現代化的目標與動因
三、法學現代化的內容和範圍
四、法學現代化的條件和途徑第十五章法學現代化的中國語境
第一節我國法學現代化的思想前奏追尋
第二節中國語境下的法學現代化
第三節新世紀中國法理學面臨的雙重歷史性任務
第十六章公法學的理論基點和核心：職責本位論
第一節職責本位論的理論基石和邏輯起點
一、公民權利與國家權力的關係——職責本位論的理論基石
二、公民權利本位——職責本位論的邏輯起點
第二節從職權與職責的內在聯繫及價值重心的轉換來看職責本位論
一、公法領域的基本矛盾與私法領域的基本矛盾的關係
二、職權與職責的內在聯繫
第三節職責本位論的深刻涵義和重要意義
一、以行政法為例，來看職責本位論的深刻涵義和重要意義
二、對職責本位論的佐證
第十七章我國法制和法學發展戰略的思考與反思
第一節關於我國法制發展戰略的思考
一、影響中國法制發展戰略的重要因素
二、研究法制發展戰略問題的重要性與緊迫性
三、處理好改革與法制建設的關係
四、關於中國法制發展戰略未來藍圖的思考
五、“一國兩制”和制度創新與中國未來法制發展模式問題
第二節關於法制與法學的斷層效應
第三節關於現代性與後現代性、全球化與本土化的關係
一、中國法制和法學現代性與後現代性的共存問題
二、法律的全球化與本土化之論爭
第十八章社會科學視角下的法律制度創新三維度論
第一節法律制度創新的話語及其意涵
一、現代社會與法律制度
二、法律制度的結構模式：從弗里德曼的理論框架獲得的啟發
第二節法律制度創新的三維度論
一、政治—政策體系的創新
二、價值—道德觀念的創新
三、規範—技術模式的創新
說明
一、馬克思主義法哲學的學術脈絡
二、MEGA2與研究資料介紹
三、全書概要
第一編馬克思主義法哲學的
理論拓展與時代使命第一章馬克思主義法哲學中國化論要
第一節法哲學的科學界定和馬克思主義法哲學的重要意義
一、關於法哲學的科學界定問題
二、馬克思主義法哲學的歷史功績和時代使命
第二節馬克思主義法哲學中國化的實踐依據和理論維度
一、馬克思主義法哲學中國化的實踐依據
二、馬克思主義法哲學中國化的理論維度
第三節馬克思主義法哲學與當代中國法制建設和法學發展
一、馬克思主義法哲學與當代中國法制建設
二、馬克思主義法哲學與當代中國法學發展第二章馬克思主義法哲學的話語特性
第一節從凱爾森的“結論”起步
第二節“真正的社會科學”與“美學”話語的介入
第三節馬克思法哲學的“美學”話語——以《巴黎手稿》為例
第三章公平與效率：人類社會的基本價值矛盾
第一節作為基本價值的公平與效率
第二節我國社會中的公平與效率及其相互關係
一、我國社會總體上的公平和效率
二、當下我國社會出現的社會不公問題
三、社會主義和諧構建和公平與效率的辯證統一
第三節法律的公平與效率及其在和諧社會中的辯證統一
第四章公法與社會和諧：法哲學研究的新視野
第一節中國公法的崛起
一、中國公法崛起的表征
二、中國公法崛起的原因探究：歷史與現實的必然
三、機遇與挑戰：中國公法的未來
第二節關於統一公法學的法哲學思考
一、關於公法學的基本範疇問題
二、公法學基本範疇的內在聯繫
第三節公法在實現社會公平、構建和諧社會中的重要作用和地位
第五章法治社會中的人權與公民權及其相互關係
第一節作為重要法學範疇的人權
一、人權——權利的最基本、最普遍、最廣泛存在
二、人權的內涵和外延
三、人權保障的歷史沿革和發展
第二節人權憲法保障的意義和特點
一、人權保障立憲的意義
二、人權憲法保障的重要意義和特點
三、人權的憲法保障應注意的若干問題
第三節人權和公民權的關係問題
一、公民權的涵義和分類
二、人權和公民權的辯證關係
三、公民基本權利的性質
四、公民基本權利的保障
第六章論制度文明和法治文明
第一節從物質文明和精神文明的協調發展談制度文明
第二節制度文明及其結構和價值功能之解析
一、“制度”和“制度文明”解析
二、制度文明之結構和價值功能探析
第三節法治文明的涵義及價值分析和社會定位
一、法律的文明屬性
二、法治文明的價值分析與社會定位
第七章法律全球化與馬克思主義法哲學的時代使命
第一節法律全球化釋義
一、法律全球化的概念
二、法律全球化時代的立法主體
三、法律全球化的表現
第二節法律全球化的正當性問題
一、法律全球化之自然正當
二、法律全球化之功利正當
三、法律全球化之民意正當
四、法律全球化的反向證成
第三節馬克思主義法哲學在全球化語境中的使命
一、馬克思與全球化相關的論述
二、馬克思對自由的重視與全球化時代中的自由問題
三、馬克思的批判視角對全球化時代的意義
第二編馬克思主義法哲學與中國
法治建設和憲制建設第八章市場經濟的法哲學思考
第一節市場經濟必然需求法律和法治
一、法律和法治是市場經濟發展的內在要求和有機構成
二、現代市場經濟的法治需求和屬性
第二節市場經濟作為“法治經濟”的特徵與其矛盾關係分析
一、市場經濟作為“法治經濟”的特徵和內涵
二、市場經濟中的十大矛盾關係分析
第三節走出市場經濟的誤區
一、走出市場經濟意識的誤區
二、排除社會主義市場經濟發展的干擾與阻力
第九章依法行政的憲制之維
第一節依法行政與憲制的關係探討
一、依法行政與憲制都是政治文明的重要內容
二、依法行政是實行憲制的必要條件，為憲制提供重要的法治支持
第二節依法行政的憲制分析
一、堅持人民主權原則，對行政權進行科學定位
二、社會轉型的時代要求：從全能政府到有限政府，從管制型行政轉向服務型行政
三、牢固樹立權力制衡的理念，關注行政控權機制和價值的新發展
四、加強吏治，反腐倡廉——關於健全監督體制和機制問題
第三節加強依法行政，促進中國特色社會主義憲制建設
一、樹立“政府職責本位”的憲制觀，進一步釐清行政權的實質和根源
二、建構誠信政府，強化人民政府為人民服務的根本責任
三、建立和健全對抽象行政行為的司法審查制度
四、全面加強行政程式法制建設，促進國家權力的規範化運行
五、積極發展非政府組織並加強其法律規制，增強市民社會的自治能力
第十章憲制的法哲學分析
第一節憲制的思想基礎
一、自由主義與憲制
二、共和主義與憲制
第二節憲制的政治基礎
一、民主與憲制
二、法治與憲制
三、人權與憲制
第三節憲制的經濟基礎與社會基礎
一、憲制的經濟基礎——市場經濟的發展
二、憲制的社會基礎——政治國家與公民社會的二元分立
第十一章論中國特色社會主義憲制建設
第一節中國實行憲制的歷史必然性和科學依據
一、憲制是中國社會發展的必然選擇和不可迴避的議題
二、憲制是人類政治文明和法治文明的結晶
第二節中國特色社會主義憲制建設的科學涵義及其艱巨複雜性
一、中國特色社會主義憲制建設的基本內容和顯著特點
二、對中國特色社會主義憲制建設的釋疑
三、深切認識中國特色社會主義憲制建設的複雜性和長期性
第三節中國特色社會主義憲制建設對於深化政治體制改革及構建和諧社會的意義
一、中國特色社會主義憲制建設是我國政治體制改革的法治路徑
二、順利推進政治體制改革還需要努力營造起憲制文化氛圍
三、社會和諧最關鍵的是權利與義務、權利與權力、權力與權力之間的和諧
第十二章司法改革的哲學思考與實證分析
第一節論司法改革與公民參與——從思想方法和認識論的角度
一、司法工作中堅持民眾路線的當代意義
二、現代司法制度的科學要求和公民參與
三、司法職業化的必要性認識和分析
四、堅持司法的人民性與職業性的統一，構建中國特色的社會主義司法制度
第二節人民法院審判管理體制改革探析——以重慶法院的實踐經驗為樣本
一、審判管理概述
二、審判管理的合理性
三、重慶法院開展審判管理的實踐路徑
第十三章和諧世界與區域法治要論
第一節開展區域法治研究的必要性和依據
第二節區域法治建設的國際和國內視野
一、區域法治建設的範圍、類型和內容探討
二、積極開展國際區域法治建設，為構建和諧世界而不懈努力
第三編馬克思主義法哲學與中國法學發展
第十四章馬克思主義法哲學與法學現代化
第一節馬克思主義法哲學的批判性與超越性
第二節馬克思主義法哲學的價值追求與法學現代化
一、馬克思主義法哲學的價值追求
二、法學現代化的目標與動因
三、法學現代化的內容和範圍
四、法學現代化的條件和途徑第十五章法學現代化的中國語境
第一節我國法學現代化的思想前奏追尋
第二節中國語境下的法學現代化
第三節新世紀中國法理學面臨的雙重歷史性任務
第十六章公法學的理論基點和核心：職責本位論
第一節職責本位論的理論基石和邏輯起點
一、公民權利與國家權力的關係——職責本位論的理論基石
二、公民權利本位——職責本位論的邏輯起點
第二節從職權與職責的內在聯繫及價值重心的轉換來看職責本位論
一、公法領域的基本矛盾與私法領域的基本矛盾的關係
二、職權與職責的內在聯繫
第三節職責本位論的深刻涵義和重要意義
一、以行政法為例，來看職責本位論的深刻涵義和重要意義
二、對職責本位論的佐證
第十七章我國法制和法學發展戰略的思考與反思
第一節關於我國法制發展戰略的思考
一、影響中國法制發展戰略的重要因素
二、研究法制發展戰略問題的重要性與緊迫性
三、處理好改革與法制建設的關係
四、關於中國法制發展戰略未來藍圖的思考
五、“一國兩制”和制度創新與中國未來法制發展模式問題
第二節關於法制與法學的斷層效應
第三節關於現代性與後現代性、全球化與本土化的關係
一、中國法制和法學現代性與後現代性的共存問題
二、法律的全球化與本土化之論爭
第十八章社會科學視角下的法律制度創新三維度論
第一節法律制度創新的話語及其意涵
一、現代社會與法律制度
二、法律制度的結構模式：從弗里德曼的理論框架獲得的啟發
第二節法律制度創新的三維度論
一、政治—政策體系的創新
二、價值—道德觀念的創新
三、規範—技術模式的創新
說明
序言
總序
西南政法大學法學理論學科於1979年經國務院學位委員會批准獲得碩士學位授予權，是全國最早一批設立碩士學位授予點的二級學科。本學科於1992年被確定為校級重點學科，2年被確定為重慶市重點學科，23年被批准為博士學位授權點，24年開始招收博士研究生。27年，“法理學”課程被教育部評為國家級精品課程。28年，本學科開始招收博士後研究人員。213年，“法理學”課程被教育部評為國家級精品資源共享課程。
西南政法大學歷來重視基礎學科建設中的學術積累與學術傳承。我校的法學理論學科點在盧雲教授、黎國智教授、王明三教授、鈕傳誠教授、王方仲教授、李權教授和吳光輝教授等老一輩學者的創建、經營、帶動和培養下，師承相繼，薪火相傳，生生不息。經過多年的辛勤勞作，本學科點造就了一批又一批優秀的教學科研人才，並持續保持著一支年齡結構合理、理論功底紮實、具有探索精神的學術梯隊，在現代法理學、馬克思主義法律思想研究、法哲學、法社會學、人權法學、立法學、比較法學和西方法理學等領域做出了重要貢獻，形成了自己的學術特色和傳統優勢。
傳統要“傳”才能擁有活力，才能發揚光大。老一輩學者已經為此付出了艱辛的勞作，作出了卓越的貢獻。現在，傳統的“薪火”已交給我們，讓我們將其光大。任務相同，都為建設法理學科；背景相似，都身處轉型之大背景。然而，情勢卻有所區別。今天，“轉型中國”之“轉型”愈益明顯，各種問題層出不窮，各種理論日新月異，給我們提出新要求，新挑戰，也給我們創造了新的機會。為此，我們提出“深入經典，關注現實；海納百川，有容乃大”的學科發展思路。
經典是人類思想的結晶，是偉大思想家、立法者給人類留下的一座座思想“富礦”，是人類不斷獲得啟發的源泉。思想巨人總是以其高超的智慧體察人類的情慾，洞悉複雜而深邃的人性。他們時刻關注著人類的幸福，他們提出的問題總是人需要面對的根本問題。面對經典，即面對人自身；閱讀經典，即認識人自己。這是思想、學術原初的衝動。深入經典，學術才有寬厚基礎；藉助偉人的眼光，我們才能看得更遠。經典之於學術，猶如大地之於樹木，只有深深紮根大地，才能長成參天大樹。
現實是人類生存的當下處境，是人類感知的直接對象，是催生人類思想之花的“生活之樹”。人並非生活於真空之中，總在鮮活的現實中悲喜哀樂。法學前賢已區別了“書本上的法”和“生活中的法”。“書本上的法”內容明確、邏輯一致，卻缺乏應有的靈活，甚至僵化停滯。只有調之以“生活中的法”，“書本上的法”才能賦有其應有的活力和熱度。關注現實，學術才有正確指向；體悟生活，思想才能打動人心。
在現代學科知識體系中，任何一門學科都不能拒絕其他學科的成果。法理更是如此。如果過分專注於法律本身，我們可能會迷失其中而“不識廬山真面目”。正如要認識故鄉，就必須離開故鄉，到更廣闊的天地中去；要認識地球，必須離開地球，到更浩瀚的宇宙空間中去。認識法律，研究法理也是這樣。只有容納並認真汲取其他學科的新成果，我們才能找到認識法律的新視角，發現進入法理的新路徑。這即是“法之理在法外”。
為了貫徹上述宗旨，我們建設了“西南法理學重點學科建設項目書系”，以期創建一個學術交流的平台，展示我們在法理學研究上所做的不懈努力。在此書系下面，現已出版發行的叢書包括《法理學講演錄》、《經典中的法理》（集刊）、《社會中的法理》（集刊）以及《經典與社會·法學文叢》等。《經典與社會·法學文叢》主要展示西南政法大學法理學科最新研究成果。需要說明的是，本書系能夠得以出版，除了各位作者大力支持外，多多仰承法律出版社黃閩社長、學術分社朱寧社長、高山編輯等同仁的鼎力襄助，他們為本書系的順利問世幾多操勞，特此表示由衷感謝！
我們深知，發揚光大“西南法理”是一項長期的事業，離不開堅持不懈的努力，希望在學界同仁的大力支持下，積極追蹤時代主題，為傳承“西南法理”做出自己的貢獻。
付子堂 2014年5月於重慶兩江新區
西南政法大學法學理論學科於1979年經國務院學位委員會批准獲得碩士學位授予權，是全國最早一批設立碩士學位授予點的二級學科。本學科於1992年被確定為校級重點學科，2年被確定為重慶市重點學科，23年被批准為博士學位授權點，24年開始招收博士研究生。27年，“法理學”課程被教育部評為國家級精品課程。28年，本學科開始招收博士後研究人員。213年，“法理學”課程被教育部評為國家級精品資源共享課程。
西南政法大學歷來重視基礎學科建設中的學術積累與學術傳承。我校的法學理論學科點在盧雲教授、黎國智教授、王明三教授、鈕傳誠教授、王方仲教授、李權教授和吳光輝教授等老一輩學者的創建、經營、帶動和培養下，師承相繼，薪火相傳，生生不息。經過多年的辛勤勞作，本學科點造就了一批又一批優秀的教學科研人才，並持續保持著一支年齡結構合理、理論功底紮實、具有探索精神的學術梯隊，在現代法理學、馬克思主義法律思想研究、法哲學、法社會學、人權法學、立法學、比較法學和西方法理學等領域做出了重要貢獻，形成了自己的學術特色和傳統優勢。
傳統要“傳”才能擁有活力，才能發揚光大。老一輩學者已經為此付出了艱辛的勞作，作出了卓越的貢獻。現在，傳統的“薪火”已交給我們，讓我們將其光大。任務相同，都為建設法理學科；背景相似，都身處轉型之大背景。然而，情勢卻有所區別。今天，“轉型中國”之“轉型”愈益明顯，各種問題層出不窮，各種理論日新月異，給我們提出新要求，新挑戰，也給我們創造了新的機會。為此，我們提出“深入經典，關注現實；海納百川，有容乃大”的學科發展思路。
經典是人類思想的結晶，是偉大思想家、立法者給人類留下的一座座思想“富礦”，是人類不斷獲得啟發的源泉。思想巨人總是以其高超的智慧體察人類的情慾，洞悉複雜而深邃的人性。他們時刻關注著人類的幸福，他們提出的問題總是人需要面對的根本問題。面對經典，即面對人自身；閱讀經典，即認識人自己。這是思想、學術原初的衝動。深入經典，學術才有寬厚基礎；藉助偉人的眼光，我們才能看得更遠。經典之於學術，猶如大地之於樹木，只有深深紮根大地，才能長成參天大樹。
現實是人類生存的當下處境，是人類感知的直接對象，是催生人類思想之花的“生活之樹”。人並非生活於真空之中，總在鮮活的現實中悲喜哀樂。法學前賢已區別了“書本上的法”和“生活中的法”。“書本上的法”內容明確、邏輯一致，卻缺乏應有的靈活，甚至僵化停滯。只有調之以“生活中的法”，“書本上的法”才能賦有其應有的活力和熱度。關注現實，學術才有正確指向；體悟生活，思想才能打動人心。
在現代學科知識體系中，任何一門學科都不能拒絕其他學科的成果。法理更是如此。如果過分專注於法律本身，我們可能會迷失其中而“不識廬山真面目”。正如要認識故鄉，就必須離開故鄉，到更廣闊的天地中去；要認識地球，必須離開地球，到更浩瀚的宇宙空間中去。認識法律，研究法理也是這樣。只有容納並認真汲取其他學科的新成果，我們才能找到認識法律的新視角，發現進入法理的新路徑。這即是“法之理在法外”。
為了貫徹上述宗旨，我們建設了“西南法理學重點學科建設項目書系”，以期創建一個學術交流的平台，展示我們在法理學研究上所做的不懈努力。在此書系下面，現已出版發行的叢書包括《法理學講演錄》、《經典中的法理》（集刊）、《社會中的法理》（集刊）以及《經典與社會·法學文叢》等。《經典與社會·法學文叢》主要展示西南政法大學法理學科最新研究成果。需要說明的是，本書系能夠得以出版，除了各位作者大力支持外，多多仰承法律出版社黃閩社長、學術分社朱寧社長、高山編輯等同仁的鼎力襄助，他們為本書系的順利問世幾多操勞，特此表示由衷感謝！
我們深知，發揚光大“西南法理”是一項長期的事業，離不開堅持不懈的努力，希望在學界同仁的大力支持下，積極追蹤時代主題，為傳承“西南法理”做出自己的貢獻。
付子堂 2014年5月於重慶兩江新區
