《馬克思《手稿》中的美學思想討論集》是現代程代熙編著的一部哲學著作。
《馬克思《手稿》中的美學思想討論集》是現代程代熙編著的一部哲學著作。內容簡介八十年代初，國內理論界圍繞馬克思《1844年經濟學——哲學手稿》展開了一場規模較大的學術討論：本書所收入的美學論文絕大多數就是從這次討論中發表於...
探討了馬克思在《手稿》和其他著作中所表現出的美學思想，並對其他人的一些美學觀點及看法提出了批評。書中的另外四篇文章主要論述馬克思《手稿》ql的哲學思想，尤其是關於“人的解放”和“勞動異化”說的思想，它們雖然不屬於美學的範圍，卻與美學研究有著密切的聯繫。出版信息 山東人民出版社1982年出版，10萬字。
《馬克思哲學美學思想論集——紀念馬克思逝世一百周年》是現代中國社會科學院文學研究所編著的一部哲學著作。內容簡介 本書所收入的lo篇論文基本上是圍繞馬克思《1844年經濟學——哲學手稿》中的哲學和美學思想展開論述的。近幾年來，學術界不少文章由這部《手稿》中引出了人、人性和人道主義問題，有的作者據此提出“...
《馬克思人的美學思想探究》是一部系統地探究蘊涵在馬克思的《1844年經濟學哲學手稿》等經典文本中的、馬克思人的美學思想的專著。馬克思用他的審美觀，審視整個人類社會歷史運動即人的發展過程：他認為：整個人類社會歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程，即是人通過人的勞動創造人的“自然史”並且從人的“自發自然...
美的創造與休閒——馬克思“自由時間”理論學習札記 “巴黎手稿”的當代意義 《1844年經濟學哲學手稿》的基本思路 異化勞動概念的來龍去脈 馬克思怎樣論述異化勞動與私有財產的關係 論馬克思《手稿》中關於人的科學的思想 試論馬克思對於“歷史之謎”的解答 審美之謎——“巴黎手稿”中的美學思想闡釋 馬克思本體論思想...
《與當代中國美學理論形態建構》是2013年5月中國社會科學出版社出版的圖書，作者是楊廟平。內容簡介 楊廟平所著的《巴黎手稿與當代中國美學理論形態建構》選擇“《巴黎手稿》與當代中國美學理論形態建構”作為研究課題是出於以下幾個方面的考量：一、從理論形態上去反思當代中國美學，這樣的理論工作我們還做得不夠，尤其...
馬克思和恩格斯始終在複雜而又統一的歷史聯繫中闡明審美和藝術活動，認為只有這種建立在歷史唯物主義基礎上的美學，才能成為科學的美學。馬克思和恩格斯的美學思想，主要見於《1844年經濟學哲學手稿》、《神聖家族》、《德意志意識形態》、《經濟學手稿（1857—1858）》、《政治經濟學批判大綱》（草稿）、《剩餘價值理論》、...
第三章 實踐唯物主義視域下的“關係生成”論思想初探——重讀馬克思《巴黎手稿》札記之三 一、 人與自然界實踐關係的雙向歷史生成 二、 審美主客體在實踐中的雙向歷史生成 三、 用“關係生成”的思維邏輯探討美的本質和規律問題 第四章 試論馬克思現代存在論思想的提出及其理論意義（上）——重讀《巴黎手稿》札記之...
這篇文章在中國美學史研究領域具有開拓意義，對於改變當時我國美學界對古代美學思想研究缺乏重視的狀況，起了很好作用。《美的規律與勞動的關係》、《美的規律與文藝創作》、《異化勞動能不能創造美?》、《淺論自然美》四篇文章，是作者鑽研馬克思《1844年經濟學——哲學手稿》的成果。在文章中，作者就文藝創作與美的...
在《1844年經濟學哲學手稿》中，馬克思說“一方面，隨著對象性的現實在社會中對人說來到處成為人的本質力量的現實，成為人的現實，因而成為人自己的本質力量的現實，一切對象對他說來也就成為他自身的對象化，成為確證和實現他的個性的對象，成為他的對象，而這就是說，對象成了他自身。”“另一方面，即從主體方面...
弗·泰·費舍《美學或美的科學》一書摘記／［德］卡爾 ·馬克思 著 李鎖貴 譯 費爾巴哈的感性理論與《巴黎手稿》對它的揚棄 ———兼論 “美的規律 ”問題 /任繼澤 馬克思主義經典作家美育思想論析／石然 悲劇與重大價值／丁爾蘇 ２４１《悲劇的誕生》的三個解釋路徑／畢延英 李詠吟 論謝林悲劇觀與馬克思主義...
同時，他在批判黑格爾唯心主義的同時，也闡發了黑格爾辯證法的積極成果，並借鑑了這一辯證法思想，從而在異化勞動理論架構內構築了人類歷史發展的三大階段，即勞動未產生異化的階段、異化勞動階段和揚棄異化勞動的階段，並對自然史、人類史以及美的規律等問題提出了一系列深刻的見解。在《1844年經濟學哲學手稿》中，馬克...
二、《1844年手稿》的美學思想 (一)關於《1844年手稿》美學思想的討論 (二)《1844年手稿》的美學思想與整全的人 第八章 由《1844年手稿》引發的斷裂問題及其清理 一、由盧卡奇所開創的馬克思主義人道主義的道路 (一)人作為馬克思主義哲學的出發點 (二)盧卡奇之後的西方馬克思主義者對人道主義思...
對象問題》、汝信的《談當前美學研究中的兩個問題》、蔡儀的《關於<1844年經濟學——哲學手稿>和美學研究中的幾個問題》、馬奇的《馬克思<1844年經濟學——哲學手稿>與美學問題》、陸梅林的《馬克思恩格斯美學思想初探》、楊辛、甘霖的《關於美的本質問題的一些探索》、克地的《美感》、趙壁如的《想像與藝術形象》...
馬克思主義文藝學的建設與發展 在鬥爭與實踐中建設和發展馬克思主義文藝理論 馬克思主義美學仍然充滿著蓬勃的生命力 重讀馬克思主義文藝理論的經典文本 拓展文藝美學的研究空間 恩格斯與馬克思主義文藝學 對恩格斯的“美學和歷史的觀點”的再理解 馬克思主義文藝學的基本觀點和學理優勢 《1844年經濟學哲學手稿》中的美學思想...
這些演講分為兩種情況：前三篇是作者應邀去高等院校美學教師進修班作的講話；後四篇是作者在美學討論會上發言，或應邀去高校作的演講。這七篇演講論及馬克思《經濟學——哲學手稿》與美學研究的關係、美學的方法論、文學藝術與上層建築的關係以及美學與社會主義精神文明建設的關係等方面的問題。本書文章大體包括了作者...
讀朱光潛《詩論》有感 詩教育人芻議 詩的“生活”魅力 ——《桑榆·詩詞專集》讀後感 “文理分科”教育之弊端 下篇讓美融入現實生活中 讓美融入現實生活中 生活教育的目標是創造美 ——讀《創造的社會教育提綱》發展應遵循美的規律 ——讀馬克思的《1844年經濟學—哲學手稿》企業文化應重視審美的作用 鯤鵬在騰飛 ...
問題與反思——《巴黎手稿》的美學思想研究綜述 陳靜 賽博格：人與機器的隱喻 第三部分 凱文·安德森、王傑、尹慶紅 馬克思《1844年經濟學哲學手稿》與人道主義和美學——凱文·B.安德森教授訪談 張蘊艷、施立峻、珍尼特·沃爾夫 文化研究：回到美的現象——珍尼特·沃爾夫訪談 第四部分 尹慶紅 馬克思主義與人道主義...
——試論馬克思恩格斯1833 -1844年的批評理論 人民性：列寧文論思想的核心與俄國文藝思想資源 現實主義的話語歧變：馬克思主義文論中國化的一段 問題史 馬克思主義美學傳統與當代批評的本體闡釋 探詢大歷史邏輯中的“美的規律 ——發展馬克思主義美學與重構中華文藝思想通史 從《手稿》到《神聖家族》看馬克思主義美學思...
《藝術哲學論稿》是現代馬奇編著的一部哲學著作。內容簡介 本書是一部論文集，共收有作者多年來研究的有關美學和藝術問題的論文十四篇，主要探討了美學與藝術中的一些基本問題以及馬克思、普列漢諾夫、毛澤東等人的美學思想。作者認為，美學就是藝術觀，是關於藝術的一般理論。它不僅研究藝術中的部分問題，而且全面研究...
美的規律（ law of beauty）是德 Gesetz derschonheit的意譯。出自馬克思《1844年經濟學哲學手稿》。馬克思在這一著作中批評當時的國民經濟學混淆人的勞動與動物的勞動，指出:“動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來建造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進行生產，並且懂得怎樣處處都把內在的尺度運用到對象上去...
《〈1844年經濟學哲學手稿〉對人的美學發現》 1.6萬字,載《南京大學學報》1985年第3期,1986年獲南京市作家協會首屆“金陵文學獎”。論文從“人”和“美”的四個關係闡發了馬克思這部著作中的美學思想,認為馬克思將人和美、人的問題和美學問題作為一個整體,將人的一切本質屬性都歸結為美的屬性,是非常深刻的。 《人...
1. 《對象化反對異化——〈1844年經濟學哲學手稿〉中的隱性邏輯悖結》，《南京社會科學》1998年第4期 2. 《分工與馬克思社會批判話語的變革》《南京社會科學》1998年第10期，人大複印資料《哲學原理》1998年12期轉載，人大複印資料《馬列主義研究》1999年1期轉載 3. 《青年馬克思的經濟學轉向》，《哲學戰線》1998...
5.[俄]普列漢諾夫,曹葆華譯:普列漢諾夫美學論文集，北京：人民出版社，1983 6.國內哲學動態編輯部編，人性、人道主義問題討論集，北京：人民出版社，1983 7.馬克思、恩格斯.馬克思恩格斯論藝術，北京：中國社會科學出版社，1985 8.陳遼.馬克思主義文藝思想史稿，成都：四川文藝出版社，1986 9.樊籬、袁興華.馬克思主義...
馬克思現代性思想與四十年中國文藝理論，載於《湖北大學學報》2018年第6期（中國社會科學網全文轉載）美學:從分析哲學到實用主義——與舒斯特曼教授的第二次對話，載於《人文雜誌》2018年第9期 《1844年經濟學哲學手稿》中的本體論生活美學思想初探，載於《中國人民大學學報》2018年第2期 美不是生活的裝飾，載於...
7、《思考與探索──關於當代馬克思主義文藝學體系的建構》，1991年上海社科院出版社出版。8、《當代中國美學的新學派》（主編，論文集），1992年復旦大學出版社出版。9、《外國美學教程》（與凌繼堯周文彬合著），1992年南京大學出版社出版。10、《歷史和美學之謎的求解──馬克思1844年經濟學哲學手稿與美學問題》，...
勞動對象化是馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中提出的一個命題：“勞動的產品就是固定在某個對象中、物化為對象的勞動，這就是勞動的對象化。勞動的實現就是勞動的對象化。”這個命題直接關係到人的審美對象化的問題。在勞動者享有一定的自由權利的情況下，勞動的對象化凝結著創作主體的智慧和才能，體現著勞動者的...
,2003,(6). 29.《中國美學主體價值系統的歷史審視》石油大學學報(社會科學版),2003,(6). 30.《論巫文化對中國藝術結構的生成意義》 江海學刊2002（6） CSSCI 核心 31.《手稿研究的回歸與突破》 山東社會科學2001（2） 32.《審美非主體論》 江海學刊2001（6） CSSCI 核心 33.《教學智慧內涵界說》 四川...
馬克思在繼承和發展德國傳統哲學思想的基礎上，將異化概念套用到政治領域，在《1844年經濟學哲學手稿》中，他從人本主義的視角闡述了異化和異化勞動的觀點。馬克思指出要揚棄人的本質的異化，就要用自由自覺的勞動來代替資本主義的異化勞動，從而實現人對人的本質的全面占有。這是馬克思在生產型社會的歷史背景下對“異化...
