《與當代中國美學理論形態建構》對當代中國美學理論形態建構為研究問題的視角。當代中國的主要美學理論形態，都是在對手稿美學思想的闡釋中建構起來的。它們可以歸納為三種理論形態的美學：一是認識論美學，把馬克思主義反映論和手稿中“美的規律”結合起來構築起認識論美學體系，是第一種美學理論形態，蔡儀美學是其典型代表。二是實踐論美學，把康德主體性批判哲學和手稿中“自然人化”思想結合起來構築起實踐論美學，是第二種形態的美學理論，李澤厚美學是其典型代表。三是價值論美學，把現代價值論哲學和手稿中的“對象性理論”結合起來構築起價值論美學，是第三種理論形態的美學，生態美學是其典型代表。
基本介紹
- 書名：《巴黎手稿》與當代中國美學理論形態建構
- 出版社：中國社會科學出版社
- 頁數：208頁
- 開本：16
- 品牌：中國社會科學出版社
- 作者：楊廟平
- 出版日期：2013年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7516123714
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
楊廟平所著的《巴黎手稿與當代中國美學理論形態建構》選擇“《巴黎手稿》與當代中國美學理論形態建構”作為研究課題是出於以下幾個方面的考量：一、從理論形態上去反思當代中國美學，這樣的理論工作我們還做得不夠，尤其是從美學理論形態演變的角度去梳理當代中國美學的發展脈絡。二、馬克思的手稿作為很重要的思想資源，的確對當代中國美學的發展起了不可忽視的作用。這不僅體現於手稿美學思想資源直接參與了對當代中國美學理論體系的建構，而且人們對手稿美學思想的體認還是構成當代中國美學研究方法論更新的重要動力源。三、從手稿與當代中國美學關係的角度立論還使我們的研究具有正本清源、沿波討源的學術史研究意義。
作者簡介
楊廟平，陝西富平人，四川大學文學博士，韓山師範學院中文系副教授，主要研究文藝美學，在專業學術刊物發表論文多篇。
圖書目錄
導論
—《巴黎手稿》與當代中國美學理論形態的轉型
一選題的緣起及其研究思路
二《巴黎手稿》的整理出版及其中文版本介紹
三《巴黎手稿》與當代中國美學理論形態的建構及其轉型
第一章《巴黎手稿》與當代中國認識論美學
第一節“新的美學”：當代中國認識論美學建設的起點
一周揚：“我們需要新的美學”
二蔡儀：“新美學”
三美學論爭（20世紀50—60年代）：認識論美學研究的繼續與分化
第二節“內在尺度”：“美的規律”論爭的熱點
一“美的規律”一節的不同漢語譯文
二中國美學界對“美的規律”的論爭
三重新理解“美的規律”
第三節“美的規律”：蔡儀認識論美學的理論核心
一蔡儀對《巴黎手稿》美學的研究
二蔡儀《新美學》（改寫本）：當代中國認識論美學的集大成
第二章《巴黎手稿》與當代中國實踐論美學
第一節“實踐美學”：新時期中國美學的發展的主潮
第二節“實踐本體”：實踐美學闡釋“自然人化”的路徑
一有關馬克思“自然人化”思想的早期研究
二新時期對“自然人化”的美學論爭
第三節“自然人化”：李澤厚實踐美學的理論基點
一自然人化：作為物質生產實踐
二自然人化：“內在自然的人化”與“外在自然的人化”
三自然人化：“自然的人化”與“人的自然化”
四“自然人化”與李澤厚實踐美學的關係
第三章《巴黎手稿》與當代中國價值論美學（上）
第一節20世紀中國審美價值研究的回顧
第二節價值論美學：當代中國美學理論的新走向
第四章《巴黎手稿》與當代中國價值論美學（中）
第一節當代中國學術界對異化問題的研究
一異化：作為一個哲學範疇
二異化：作為一個理論問題
三異化：作為一種話語表征
第二節異化勞動：馬克思主義價值論美學的重要範疇
第五章《巴黎手稿》與當代中國價值論美學（下）
第一節對象性理論：馬克思價值論美學思想的哲學基石
一對象性理論的緣起：對象與創作自由
二對象性理論的確立：對象化與審美創造
三對象性理論的深化：對象性關係與審美價值
四對象性理論的基本特徵及其現代意義
第二節馬克思價值論美學思想的體系特徵
一馬克思美學思想的價值論視野
二馬克思主義美學思想的價值論特徵及其關鍵範疇
結語當代中國價值論美學體系的斷想
參考文獻
致謝
—《巴黎手稿》與當代中國美學理論形態的轉型
一選題的緣起及其研究思路
二《巴黎手稿》的整理出版及其中文版本介紹
三《巴黎手稿》與當代中國美學理論形態的建構及其轉型
第一章《巴黎手稿》與當代中國認識論美學
第一節“新的美學”：當代中國認識論美學建設的起點
一周揚：“我們需要新的美學”
二蔡儀：“新美學”
三美學論爭（20世紀50—60年代）：認識論美學研究的繼續與分化
第二節“內在尺度”：“美的規律”論爭的熱點
一“美的規律”一節的不同漢語譯文
二中國美學界對“美的規律”的論爭
三重新理解“美的規律”
第三節“美的規律”：蔡儀認識論美學的理論核心
一蔡儀對《巴黎手稿》美學的研究
二蔡儀《新美學》（改寫本）：當代中國認識論美學的集大成
第二章《巴黎手稿》與當代中國實踐論美學
第一節“實踐美學”：新時期中國美學的發展的主潮
第二節“實踐本體”：實踐美學闡釋“自然人化”的路徑
一有關馬克思“自然人化”思想的早期研究
二新時期對“自然人化”的美學論爭
第三節“自然人化”：李澤厚實踐美學的理論基點
一自然人化：作為物質生產實踐
二自然人化：“內在自然的人化”與“外在自然的人化”
三自然人化：“自然的人化”與“人的自然化”
四“自然人化”與李澤厚實踐美學的關係
第三章《巴黎手稿》與當代中國價值論美學（上）
第一節20世紀中國審美價值研究的回顧
第二節價值論美學：當代中國美學理論的新走向
第四章《巴黎手稿》與當代中國價值論美學（中）
第一節當代中國學術界對異化問題的研究
一異化：作為一個哲學範疇
二異化：作為一個理論問題
三異化：作為一種話語表征
第二節異化勞動：馬克思主義價值論美學的重要範疇
第五章《巴黎手稿》與當代中國價值論美學（下）
第一節對象性理論：馬克思價值論美學思想的哲學基石
一對象性理論的緣起：對象與創作自由
二對象性理論的確立：對象化與審美創造
三對象性理論的深化：對象性關係與審美價值
四對象性理論的基本特徵及其現代意義
第二節馬克思價值論美學思想的體系特徵
一馬克思美學思想的價值論視野
二馬克思主義美學思想的價值論特徵及其關鍵範疇
結語當代中國價值論美學體系的斷想
參考文獻
致謝
