【香妃墓會】新疆南部維吾爾族人民在清乾隆皇帝寵妃(維吾爾族美女伊帕爾汗)傳說中的墓迪的祭祀襄會。會期在每年夏季，長達三個月，其中以農曆七月份的每個主麻日為最盛。該墓又叫阿帕爾和卓墓。阿氏是十五世紀南疆維吾爾族伊斯蘭教白山派之首領，香妃之祖。墓廟始建於公元1640年。墓字整體是一龐大的建築群。寬、長約35米，主要由蓑字、經堂組成。墓字是建築群的核心，座落在庭院的東部，內葬阿帕爾和卓和傳說中的香妃。墓字高26米，頂為巨大的穹窿，直徑長達17米，造型宏偉。香妃墳琢和墳旁擱置的駝轎，據說是當年她由北京返故里時乘坐過的。
七月，田野上小麥待熟。遠近的穆斯林便乘此悠閒時光去香妃墓地趕會。無數驢、馬、車輛載著男另女女從四面八方匯集於墓媳。有維吾爾、柯爾克孜、塔吉克人，一也有蒙占人，面貌、穿戴各異，姿態、語言不同的遊人用各自的樂器彈奏，用各自的語言歌唱，歌聲迴蕩在喀什噶爾河的上空。
午前，墓地周圍人山人海，男人們身著黑白分明的服裝，給人以肅穆莊重的感覺。當經樓上發出禮拜的口令、墓地各處的人們起立。接著是躬起跪立。禮拜儀式在萬眾的“安拉”呼聲中長時間地進行著。
禮拜結束後，穿著艷裝的各族婦女開始接近墓宇。她們之中，有因喪偶而哭泣的；有因家庭不和而手捧門鎖痛苦祈詩的，有為兒女求婚問卜的；有三、五成群在墓宇外牆縫中塞小石頭求子的。
納涼的人們圍著卜畝大的水池堤岸，一家家或一夥伙地坐在參天楊和垂柳之下，鋪開餐布，擺出各種食物，一邊吃，一邊觀餚青年男女跳舞。
離墓地不遠，是一塊停放馬車的廣場，周圍各條道旁布滿了各種攤子：烤羊肉，拉麵、茶、衣服應有盡有。巨大的遮陽方傘一個連線一個，白、黑、紅、綠各種色彩組成了低矮的霓虹似的天幕。
黃昏，既是車篷又是住屋的行帳旁邊升起炊煙，家家灶上散發著各不相同的餐味。人們沉浸在香妃的故謄之中。
