香嚴上樹

中國佛教禪宗史書。20卷。宋淳釣十二年(1252),一說紹定間杭州靈隱寺普濟編集。有宋寶祐元年(1253)和元至正二十四年(1364)兩個刻本。寶祐本於清光緒初年始由海外傳歸,卷首有普濟題詞,王庸序。卷末有寶祐元年武康沈淨明跋。至正本比較流行,為明嘉興續藏和清《龍藏》所本(清《龍藏》析為60卷)。

基本介紹

  • 中文名:香嚴上樹
  • 教派:佛教
  • 年代:宋淳釣十二年(1252)
  • 作品出處五燈會元
〖公案〗
香嚴和尚云:“如人上樹,口銜樹枝,手不攀枝,腳不踏樹,樹下有人問西來意。不對即違他所問,若對又喪身失命,正恁么時,作么生對。”
【語譯】
香嚴和尚問:“當一個人在樹上,口銜著樹枝,手不攀枝,腳不踏樹,這時樹下有人問他什麼是祖師西來意。不回答他,即違悖他發問求知的一片苦心,若回答他,自己頓時即將喪身失命,當這種情況發生時,應該怎么應付?”
〖評唱〗
無門曰:“縱有懸河之辯,總用不著。說得一大藏教,亦用不著。若向者里,對得著,活卻從前死路頭。死卻從前活路頭。其或未然,直待當來問彌勒。”
【語譯】
無門說:“縱使你有口若懸河的辯才,這時也派不上用場。縱使你能解說三藏十二部教法,也都用不著。倘若你於這裡有所領悟,前方的死路頭,將被你激活;前方的活路頭,將被你堵死。如果你還是不明白,留待將來彌勒下生後,去問他吧!”

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