2012年1月3日，廣東省潮州市饒平縣黃岡鎮大澳村文化公園裡鼓樂喧天，歷時兩年建設的文化公園正式落成。該村歷來重視文化設施建設，多方集資近千萬元，建設占地面積500畝的大澳文化公園，配套各種文娛器材、戲台、籃球場等，方便村民娛樂、健身。潮州饒平縣大澳村文化公園，大型媽祖石像莊嚴，遙望大海。媽祖，又稱天妃、天后、天上聖母、娘媽，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。古代在海上航行經常受到風浪的襲擊而船沉人亡，船員的安全成航海者的主要問題，他們把希望寄託於神靈的保佑。在船舶啟航前要先祭天妃，祈求保佑順風和安全，在船舶上還立天妃神位供奉。
基本介紹
- 中文名稱：饒平縣大澳村文化公園
- 地理位置：饒平縣黃岡鎮大澳村
- 占地面積：500畝
- 著名景點：媽祖石像
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媽祖故事
4月25日是媽祖的“誕辰”，吸引了幾千名大澳村村民以及來自潮汕各市和海內外的信眾到場拜祭。
大澳村文化公園
大澳村文化公園據了解，此座媽祖石像高16米，位於占地面積100畝的文化公園中心區，石像底座上雕刻著“湧泉濟師”、“祈雨濟民”等精美石刻浮雕，講述著媽祖一生的傳說故事。在媽祖石像後方還樹立根據饒平縣誌記載傳說而塑造的“縣太爺分海界”的石像，據村幹部介紹，文化公園還將修建成1艘大帆船石雕、12組大澳傳統淺海作業石雕、若干種淺海動物石雕等，表現臨海漁村的淺海文化。
功能介紹
該村歷來重視文化設施建設，多方集資近千萬元，建設占地面積500畝的大澳文化公園，配套各種文娛器材、戲台、籃球場等，方便村民娛樂、健身。
在現場看到，文化公園現已修建了運動場、籃球場和戲台等，而據大澳村村支書鄭臣如介紹，文化公園第一期工程完工，共劃分為四個功能區，主要配套設施有羽毛球場、籃球場、綜藝廣場、花圃景點、文化長廊等，還將陸續修建計畫中的第二、三期。
文化公園建成以後，饒平縣城增添了休閒鍛鍊的場所，饒平縣的文化、運動氛圍越來越好了。也多了一處旅遊勝地。
鄭氏始祖故事
從小聽老輩傳說，虎臣公是饒平大澳開基祖，如今大澳、坂上很多人都傳頌著鄭虎臣誅賈似道的故事。究鄭虎臣何人何處？眾說紛紜。近日有幸從坂上、大澳拜讀了宗譜手跡，依稀讀懂鄭虎臣歸宿所在，故轉抄之，以供饒平鄭氏宗親參閱。
據傳：南宋末年，奸相賈似道一生奢好酒色，終日不理朝政，慣以割地求和偏安一偶，盡乾禍國殃民的壞事（電影《李慧娘》中那個殺害慧娘還騙愛國太學生裴舜卿入府，加以陷害，以泄私憤的奸臣賊子，就是這個奸臣賈似道。）因權勢嚇人，弄權誤國，人怨恨之，奸相賈似道卻於1275年被會稽縣尉鄭虎臣所誅，鄭縣尉何許人也？為何要誅殺賈似道？怎樣誅？史記略有記載，至今鄭虎臣後來何處去？卻未為人所知？查饒平史志及饒平鄭氏族譜已作介紹。
賈似道字思憲，台州人，制置使賈涉之子也（據中國名人在辭典記載）。賈似道少時為游博，不事操行，理宗時，以姐為貴妃，累拜右丞相，軍漢陽，元兵攻鄂州，似道割地納帛請和，詭以鄂州圍解聞，尋入朝，益專政，權傾內外，宋度宗立太師、平章軍國事，封魏國公賜第葛嶺，半間堂，吏抱文書，就第署，大小朝政，一切次子館客，日與群斗蟀。元兵追建康，宋軍屢敗，似道單洞奔揚州……世間流傳。奸佞賈似道，年少遊手好閒，是個不學無術之輩，自從入朝後，削尖腦袋，善於鑽營，為了向上爬，結黨營私，採取對內專橫高壓，對外投降不抵抗，是個貪生怕死，沉醉酒色之徒，世說與史所載相符，這就是賈似道該誅的原因，似道怎樣被誅呢？據宋史記載，宋德佑元年1275年七月待御史陳文龍乞翁從眾言陳景行、徐直方、張榮臾及監察御史俞游，一併上疏，於是始謫似道為高州團練使循州安置籍其家，福王與芮素恨似道，募有能殺似道者，使送之貶所，有縣尉家鄭虎臣欣然請行，似道行時，侍妾尚百餘人，虎臣公乃福建省福安人，公悉知之後，奪其金寶，救濟貧困，途中撤其轎蓋，暴曬於秋日中，並扯帛為旗，上書奉旨監押國賊殃民賈似道，安置循州，同時命轎夫唱歌，斥似道辱之備至，九月到漳州木錦庵，公押似道屢諷之，迫其自殺，似道不聽，曰：“太后許吾不死，有詔即死”。公曰：“吾為天下殺似道，雖然何憾！”遂拉似道之胸至廁中殺之，同時，怒罵曰：“禍國殃民的奸佞，遺臭萬年，就是你的下場！”於是將其屍體推下廁坑中，後太守備棺殯殮（時太守原為賈之門客）。三十八歲的虎臣公為何如此膽量，誅殺這個權勢嚇人的奸佞賈似道？是“吾為天下人殺賈似道雖死何憾！”（宋史有載），二為父報仇萬死不辭，鄭氏族譜中定得一清二楚，族譜中七十一世祖公孔達（即鄭隆）官居臨安司法參軍，公秉性直，不畏權貴，時賈似道家人犯法，公執法重懲，賈賊尋事設陷，遂被所害，公是年十四歲，痛泣對趙氏曰：“請母親不要傷心，孩子定報殺父之仇！”公誅似道訊息一傳，朝野鼎沸，人們奔走相告，都為公這一壯舉，歡欣鼓舞，但公想：殺死朝庭命官，罪在不赦，又怕**報復，後太后傳旨下詔誅九族，於是公設法攜帶三子由閩入粵避難潮州位黃岡棲雲山西麓，隱姓匿名，改為滎陽隱翁，在山麓蓋一草蓬，公及子以捕魚為生，不久公為安全之故，再遷居澳頭（今大澳），公有三子，長子處士，次子學士，三子博士。長子女留大澳，次子三子往澄海、潮州、潮陽創業，各自安排就緒。時元兵再次入侵，公化名投奔抗元隊伍，後殉於蒙古地界，後來子孫在谷溪葬一宋始祖隱翁公墓（衣冠冢）旁有大石琢鐫“老泉”二字，系友任潮州刺史蔡規甫書，饒邑鄭氏子孫年年祭拜，公誅賈似道以來，距今780多年之久，歷傳不衰，公之功名，廣為饒平鄭氏共同紀念。
馮夢龍《喻世明言》有一篇《木綿庵鄭虎臣報冤》，講的是鄭虎臣誅殺大奸臣賈似道的故事。雖是歷史小說，但事見《宋史·賈似道傳》及元蔣子正《山房隨筆》。這鄭虎臣的下落史無記載，實際上他是躲避到潮州來了，成為鄭氏的開潮始祖。
據傳：南宋末年，奸相賈似道一生奢好酒色，終日不理朝政，慣以割地求和偏安一偶，盡乾禍國殃民的壞事（電影《李慧娘》中那個殺害慧娘還騙愛國太學生裴舜卿入府，加以陷害，以泄私憤的奸臣賊子，就是這個奸臣賈似道。）因權勢嚇人，弄權誤國，人怨恨之，奸相賈似道卻於1275年被會稽縣尉鄭虎臣所誅，鄭縣尉何許人也？為何要誅殺賈似道？怎樣誅？史記略有記載，至今鄭虎臣後來何處去？卻未為人所知？查饒平史志及饒平鄭氏族譜已作介紹。
賈似道字思憲，台州人，制置使賈涉之子也（據中國名人在辭典記載）。賈似道少時為游博，不事操行，理宗時，以姐為貴妃，累拜右丞相，軍漢陽，元兵攻鄂州，似道割地納帛請和，詭以鄂州圍解聞，尋入朝，益專政，權傾內外，宋度宗立太師、平章軍國事，封魏國公賜第葛嶺，半間堂，吏抱文書，就第署，大小朝政，一切次子館客，日與群斗蟀。元兵追建康，宋軍屢敗，似道單洞奔揚州……世間流傳。奸佞賈似道，年少遊手好閒，是個不學無術之輩，自從入朝後，削尖腦袋，善於鑽營，為了向上爬，結黨營私，採取對內專橫高壓，對外投降不抵抗，是個貪生怕死，沉醉酒色之徒，世說與史所載相符，這就是賈似道該誅的原因，似道怎樣被誅呢？據宋史記載，宋德佑元年1275年七月待御史陳文龍乞翁從眾言陳景行、徐直方、張榮臾及監察御史俞游，一併上疏，於是始謫似道為高州團練使循州安置籍其家，福王與芮素恨似道，募有能殺似道者，使送之貶所，有縣尉家鄭虎臣欣然請行，似道行時，侍妾尚百餘人，虎臣公乃福建省福安人，公悉知之後，奪其金寶，救濟貧困，途中撤其轎蓋，暴曬於秋日中，並扯帛為旗，上書奉旨監押國賊殃民賈似道，安置循州，同時命轎夫唱歌，斥似道辱之備至，九月到漳州木錦庵，公押似道屢諷之，迫其自殺，似道不聽，曰：“太后許吾不死，有詔即死”。公曰：“吾為天下殺似道，雖然何憾！”遂拉似道之胸至廁中殺之，同時，怒罵曰：“禍國殃民的奸佞，遺臭萬年，就是你的下場！”於是將其屍體推下廁坑中，後太守備棺殯殮（時太守原為賈之門客）。三十八歲的虎臣公為何如此膽量，誅殺這個權勢嚇人的奸佞賈似道？是“吾為天下人殺賈似道雖死何憾！”（宋史有載），二為父報仇萬死不辭，鄭氏族譜中定得一清二楚，族譜中七十一世祖公孔達（即鄭隆）官居臨安司法參軍，公秉性直，不畏權貴，時賈似道家人犯法，公執法重懲，賈賊尋事設陷，遂被所害，公是年十四歲，痛泣對趙氏曰：“請母親不要傷心，孩子定報殺父之仇！”公誅似道訊息一傳，朝野鼎沸，人們奔走相告，都為公這一壯舉，歡欣鼓舞，但公想：殺死朝庭命官，罪在不赦，又怕**報復，後太后傳旨下詔誅九族，於是公設法攜帶三子由閩入粵避難潮州位黃岡棲雲山西麓，隱姓匿名，改為滎陽隱翁，在山麓蓋一草蓬，公及子以捕魚為生，不久公為安全之故，再遷居澳頭（今大澳），公有三子，長子處士，次子學士，三子博士。長子女留大澳，次子三子往澄海、潮州、潮陽創業，各自安排就緒。時元兵再次入侵，公化名投奔抗元隊伍，後殉於蒙古地界，後來子孫在谷溪葬一宋始祖隱翁公墓（衣冠冢）旁有大石琢鐫“老泉”二字，系友任潮州刺史蔡規甫書，饒邑鄭氏子孫年年祭拜，公誅賈似道以來，距今780多年之久，歷傳不衰，公之功名，廣為饒平鄭氏共同紀念。
馮夢龍《喻世明言》有一篇《木綿庵鄭虎臣報冤》，講的是鄭虎臣誅殺大奸臣賈似道的故事。雖是歷史小說，但事見《宋史·賈似道傳》及元蔣子正《山房隨筆》。這鄭虎臣的下落史無記載，實際上他是躲避到潮州來了，成為鄭氏的開潮始祖。
