控靈術的一種，指收養已經死去人們的靈魂，而常收養夭折嬰兒或早逝的小孩的靈魂，然後以符咒法術來控制他們，並會以血液（台灣茅術）或食物（泰國）來收養，養鬼術主要來說以泰國為多，這種法術一般被視為邪術。在靈界人士里稍微有功德的都不習練，因為過於陰損，有傷功德。
基本介紹
- 中文名：養鬼術
- 外文名：Raising ghost surgery
- 性質：控靈術的一種
- 解釋：收養已經死去人們的靈魂
- 國籍：泰國
- 含義：符咒法術來控制早逝的小孩的靈魂
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尋找小鬼
(1)陰年陰月陰時，到淹死過小孩的水邊用黃楊木放到水裡聚魂。時刻到了用符鎖住童魂再把木頭刻成人形,起壇做法108天。
(2)到兇殺現場或災難現場，如果有3歲內孩童喪生，可用饅頭糌血(或冥紙或檸檬汁)聚魂，帶回依附在桃木上，放在小棺材中做法，49天成凶煞。
(3)開棺從難產死的孕婦肚子裡取童屍修煉，太過傷天元，用者很少。
(4)找好木頭刻成小棺材，挖開剛死孩童的墓地，用蠟燭燒烤童屍的下巴，用小棺材接屍油，用屍油直接煉製小鬼.。怎樣使用養鬼巫術，養鬼靈要在家中安奉一個地方，可放清水或飲料一杯，另用小瓶裝上生雞蛋一隻及白米，小量玩具及衣服。如想出外佩帶靈童者，出門前須念咒呼之名字隨你外出，及把靈童貼身攜帶，但飲食時，必須存放少許食物在碗碟內，不必另備一份，如沒有佩帶外出，就不必留食。
防備提防養小鬼的人的方法：1、尊重兒童，在任何地方都帶著愛心對待兒童，尤其你和陌生兒童單獨相處的時候，小朋友讓你幫忙一定不要拒絕.。2、看到誰家沒有小孩卻擺放很多玩具的儘量不要跟他家人衝突。 3、到別人家吃飯，看到他們在桌子上多放一副餐具的就儘量離開，別聽他們的解釋，什麼紀念老人拉，想孩子的習慣拉。 4、遇到不管冬天夏天，身體冰涼，透出陰氣的人躲遠點，因為一旦養了小鬼自然陰氣逼人。。5、看到誰家異常乾淨的多留神，小鬼最愛乾淨，即使你帶點灰塵進來掉在地上馬上就會不見的，看到就注意，不要再故意弄點灰塵到地下試探，小鬼生氣不是玩的。
使用巫術
八歲左右的兒童亡靈，還有特定的講究，即是要夭折(暴斃)，即非自然死亡的那種，比如死於交通意外或意外溺死等等。因為這些亡靈元陽未泄，有相當強的戀世之心。鬼關又暫無姓名，鬼卒亦暫不拉他們去陰間報到。
養鬼術
養鬼術修道者收這等亡靈亦是一時之權宜，其實是一種利益均沾的關係，從現代的角度說，就是一種\“雙贏”的作法。但必竟是非道門正宗之法，只是旁門之術(道術)。目的是讓亡靈為其飛報陰冥兩界的信息.待修道者修成正果後，亦讓亡靈超升，往生天道或讓其投胎至富貴人家.如果將他們利用做為謀利的手段，那么早遲都會受報應。比如那些東南亞辦大賭場中養鬼的老闆，雖然現世大富大貴，但受報應會累及他們的後代.他們自已雖享受富貴，但死後亦當受冥罰之苦。
對於正常施術者來說，使用了\“靈童耳報術\”或\“五鬼搬運術\”等法術。因其所得的“特異功能”，並非自已修來的，而是通過掌握這些靈媒而擁有的“外源性特異功能\”。所以施術者的一生要忍受三個字------------“孤。 貧， 夭。”
孤即是修行者當忍受孤獨，即施術者單獨修行，是為了免累及家人或身邊的親人而造孽。一生孤獨到老。貧即是要忍受住過清貧的生活。而不是為了謀利，即便偶爾為人算命，驅邪避禍，亦為餬口而已，不是求富足的生活，夭即是有可能早年夭折。因為修行者自已功夫修不到家的情況下，又了解了塵世間別人所不了解的東西，幫助別人又作了違緣。比如一些事情是本來是定數之中，因為你的行為而改變了，那么結果亦簡單得很--------那就是你自已為整個事件所產生的後果\“買單”！昔時即便精於道術，絕頂聰明的諸葛孔明，亦為延漢室之運勢，用道術作種種違緣，結果終喪於五丈原。還有我們看過許多神話故事中，一些能通靈的人(大多是少男少女)，為保族人一脈，將一些靈界的信息報給了親人，自已卻化成了石頭等，日日受風刀之苦。其實並非無原由的“懲罰”。亦逃不過因果之報。當然舍已救人是善舉，最終還當受善報的。只是這一世受苦。
在柳靈郎耳報術中，亦當先擇特定方位的柳樹枝及特定的時辰，不過這裡就不方便告知了。選到柳枝後，進行雕成小人之像。進行祝禱後，裝神入身。即告一段落。
但要聽清楚柳靈郎的信息，還當下一番功夫。才能通靈。否則招來後你也用不上。當然最好術者有一定的修行，有一定的定力，也就是所謂的氣功入靜。慢慢觀察，並體察變化。如果沒有一定入靜的基礎。那么心誠亦可感應，但過程相對久一些。
在入靜的過程中，先是會聽到一種類似高頻振盪的聲音，象是耳鳴聲，聲音起伏不定，但的確頻率很高。慢慢地深入後，即覺得聽見\“嚶嚶”叫之聲。又類似於三用機極速快進的聲音，但根本無法辨清內容。幾次漸漸深入後，才清晰起來。真正進行交流。
無定力的，心誠那么靈童會在夢中與你溝通，成功的話，效果也相當不錯，大多發生在凌晨3-5時許，會聽到有人附在耳邊說話。但夢中相對交流時間段。交流的內容比較難把握。
如果在夢中看到靈童，你不一定是真正看到其本來面目，靈童保留兒童調皮的天性，因其有鬼通，故會現化不同的形象，有時也會“整蠱”。特別你的能力不如他的情況下，附柳靈郎祝詞：柳靈郎，柳靈郎，生在荒郊古道旁。吾今請爾為神將，免在郊野受風霜。四時八節祭祀你，每日香羹你先嘗。赫赫陰陽，日出東方，神斧一斷，早離此方。吾奉，太上老君急急如律令。
分類
暹邏
首先降頭法師必須挑選兩位剛死不久的孩童(男女)，年齡不得超過十歲。有道德的法師，就以高價向家屬交換屍體，通常只有貧窮家庭才會作此交易。但邪師通常不願花大筆錢作此買賣，並且於夜深人靜時，拿著鋤頭往孩童的墓去......等收集到兩位孩童後，就得馬上祭練。數位降頭法師拿著燃燒劇烈的臘燭棒，往兩位孩童的下巴燒約二十分鐘左右，孩童下巴開始滴出人油...這時法師立刻拿開臘燭，手拿著瓷碗接著人油，一直到滴完為止。這時法師必須開始拿這碗孩童的人油，放在法壇，開始二十四小時全天候不斷地輪流祭練。
另一些法師也拿著兩具小棺材(約十五公分長)，在旁不停催巫咒，在小棺木中已放置兩尊木雕童像，(以兩棵不同顏色的樹，當地稱陰陽樹雕出一黑一白的童像)，當祭練連續九十八天后，將調製祭練好的孩童降頭人油分別倒小棺木中，準備最後階段的祭練。
降頭師眉心骨製作的陰蝴蝶。當然若驅使鬼童，幫人夫妻相愛，解救一個將破碎的家庭，使未成年的孩子有溫馨的家庭，這也是公德一件，或者行運財術，幫助即將破產上吊自殺的人，有何不可，就算破壞因果，也要去做，但一定要求貧者致富後，能同樣幫助苦難中的人!如此，降師雖行小術，其心同菩薩有何異?以後必能成正果地。
黑衣降頭師養鬼方法如下；
稀有養鬼方法，使用降頭師或者修行者的頭骨製作陰牌，加持7個七七四十九天后，鬼養成，注靈成功，此類陰牌鬼，功能強大，每一個都是獨一無二，因為降頭師的減少，此類大鬼異常難得，並非很深的緣分，是無法請到的。鑑別真假的方式就是這類降頭師陰牌，拿到手裡會有很大的身體反應，如，頭暈，噁心，頭痛，胃痛，全身麻，局部麻，心跳加快等，靈力非同一般。
黑衣養鬼方法，用枉死的人，非自然死亡的人，他們的頭骨或者身體組織製作陰牌，也非常難得，價格不菲，需要緣分才可恭請，千金難得，一般用亡者的頭骨或者頭皮製作，異常珍貴。個別人見到就會有很大的身體反應。
種類
養鬼有分很多種類，如五鬼、情鬼、財鬼、八翁、靈童、守園鬼……等等。
養鬼凡是養鬼，不是人家想像中那么邪惡及那么難領養，更有離譜的說法是什麼請鬼容易送鬼難，在此聲明，如你己領養了任何一類鬼靈，就不必再理會外人的是非黑白說法，只要一個‘誠’字，用‘心誠’領養之鬼靈必能與你溝通，但記癧鬼靈也受靈界管束並非萬能，故不要太過強求，就把他當作神靈供奉一樣， 一定能通靈，靈童如通靈溝通，就與你一心相通，你心想什麼，靈童也能知道，也能令你辦事不誤！
通常領養者會問：師父，怎樣才知道自己和領養的鬼通靈？又如何和他溝通？
靈童通靈有很多奇異的現象，如會發出奇怪的異聲，移動某對象……等等現象都會發生，有時會出現忽穩忽現的影子，有時會入夢告知事情，有時會耳報，但要得到耳報者，必須有修道的基礎，方能得靈童耳報。
供養靈童可領養到老，這裡所說的老不是說鬼會老，鬼靈是不會老的，鬼靈是一種‘靈’也謂之‘氣’。所說的老是說自己本身，即是指長時間領養，直至鬼靈功德完滿輪迴為止。
