基本介紹
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主要區別,特點介紹,專業委員會,委員會介紹,任務,書畫養生由來,書畫延壽功能,書畫藥理功能,書畫五君子,
談到中國繪畫，我們首先想到南朝時期謝赫德《古畫品錄》一書，關於繪畫的要點“六法”：1、骨法用筆;2、應物象形;3、隨類賦彩;4、傳移模寫;5、氣韻生動;6、經營位置。只有這樣才能達到“應物象形”、“氣韻生動”、“隨類賦彩”、“傳移模寫”的完成。使手、足、頭、腦、身、心、血脈得到鍛鍊。書畫藝術的學習不但可以消遣，而又能弘揚中國傳統文化，又能使自己身心得到鍛鍊，達到身心健康長壽，投身於此種愉樂，重在參與，不在於作品的好壞，而在於自己身心素質得到鍛鍊，有益無害，何樂而不為也!
書畫延壽功能
大家知道中國書法和繪畫源遠流長，閒情逸趣，修身養性、陶冶情操、鍛鍊身心。這是歷來書畫家們多壽的原因，讓世人所矚目的。自古以來，我國眾多的名人和藝術家，大都做到“以書為樂”“以畫寄情”，他們深知書畫養生之奧秘：就是形神兼併，心馳神往，氣隨心轉，波浪走勢：這就是書畫養生之道的總體印象和特點。上海書法家蘇局仙先生(壽臻110歲)在102歲生日時，有人問及他養生秘訣，蘇老笑曰：“惟書法而已。”因為練書法必須心平氣和，排除雜念，在入靜的境界裡抒情畫意。正所謂養心莫如靜心，靜心莫如學書。不同書體的練習和創作對人體有不同的好處，對身心起到一種“潤物細無聲”的內練作用。如練楷書可以去煩惱，練隸書可以使人恬靜，練行書可以使人產生激昂之情，練篆書可以使人心情舒暢。現代醫學研究證明，練書法能治百病，五臟六腑氣鬱相通也，因其能讓人專心致志、調息凝神的運動，是調節人體機能的好方法，它能使神經系統興奮與抑制趨於平衡。古代的唐太宗李世民是個書法迷和書法家，他對習書曾有這樣的名言：“欲書之時，當收視返聽，絕慮凝神，心正氣和。”這裡說的“收視返聽”和“絕慮凝神”，是指習書者習書時心要完全靜下來，排除一切雜念，達到思想高度集中。在姿勢方面他說：“肩欲其平”，“身欲其正”，“兩手如抱嬰兒”，“兩足如踏馬鐙”。這“肩平”“身正”“手抱”和“足踏”，都是有利於身體正常發展的，對老年人來說，也是一個保持體質正常不退化的鍛鍊。 當今著名名書畫家劉海粟自幼到老，一生都在書畫藝術的海洋中遨遊，心理得到淨化，筋骨得到鍛鍊。劉海粟十上黃山，洞察大自然的神韻，為黃山創作出大量的傑作。他回顧80年來藝術生涯時說：“作書作畫，養氣健身，確有延年益壽之功，書畫創作與一切勞動一樣，都有先經過一段‘勞其筋骨，苦其心志’的階段。”寥寥數語，道破書畫家養生長壽之秘。
書畫藥理功能
書畫不僅用以養生養心益壽延年，而且亦可療疾治病呢!宋代著名詞人秦觀曾患腸胃病，久治不愈。好友高仲特地帶來一幅珍藏的山水名畫給他看，這是唐代著名詩人、畫家王維作的《輞川圖》。高仲說：“你經常看這幅畫，病很快就會好的。”秦觀半信半疑，便讓家人掛於臥室，每日細細觀賞。每當他看到這幅山清水秀的輞川別墅圖時，就仿佛離開了病榻，進入了那迷人的畫境，呼吸著清新的空氣，聆聽著森林中的婉轉鳥鳴，頓時感到心曠神怡，好不豁達。經過十日的“畫中游”，秦觀食慾增加，腸胃病逐漸好了，這就是心氣怡情養生技巧。
據歷史記載，中國古代的隋煬帝曾多次病魔纏身，御醫百藥無效之時。偶遇一位民間名醫莫君賜應召進宮給他治病。診斷期間給他開了個方：並送來兩幅畫讓其觀賞。隋煬帝令人掛於臥室壁上。其中一幅《京都無處不染雪》，氣勢磅礴，只見雪落乾坤，漫天皆白。隋煬帝看得入迷，頓時覺得心脾涼透，積熱消退。另一幅《梅熟季節滿園春》，滿枝熟透的梅子，隋煬帝看後頓時滿口生津，垂涎欲滴，口乾舌燥逐漸消失。於是每日反覆細細觀賞，猶如進入畫中，忘卻了病痛。就這樣，半月之後，隋煬帝的病竟慢慢好起來了，這就是意到心連，心情養生之秘絕。
著名工筆畫家俞致貞一次患感冒入院治療，用藥幾天均無效，照樣氣喘咳嗽。後來叫家人拿來筆和畫夾，他對著院裡的花卉勾起白描。俞老面對芳草鮮花，精神集中，用意又用力。大概由於通經理氣的作用，一日後，病情大有好轉，兩天后出院，畫工筆畫是一種很好的怡情養性的最佳養生辦法，靜態養生、運氣療病、修身養性，能讓你的心情舒暢、怡然自得也。
我國有位著名油畫家羅工柳教授60歲時患淋巴癌，被醫院判為“死刑”。可是畫家先生仍求生欲望強烈，不想死在北京，便千里之外找一個海島隱居下來，每日提筆練習書法。功夫不負有心人，半年後病情大有好轉，回北京一檢查，癌瘤消失。先生高興地說：“是中國書法救了我!”書法對人體的五臟六腑調養尤其重要，運其氣，養其神，修其心，是修身養性靜態養生之佳法!中國書畫藝術源遠流長。古今無數書畫家以畢生精力“養氣鑄魂，立象盡意”，並延年長壽。如近代的齊白石(95歲)劉海粟(100歲)蘇局仙(104歲)孫墨佛(105歲)等書畫大師為書畫養生樹立了楷模。
書畫五君子
畫界稱之為“五君子”的梅、蘭、竹、菊、松來講，就有深諳書畫藝術的醫學專家從祖國傳統醫學的角度，探究過其中養生之奧妙。用傳統國畫之法畫“五君子”，相當於中國傳統醫學上的五劑處方，可收到養心、安神、明目、理氣、寬中、調理脾胃、增進飲食，樂以忘憂、健康長壽的療效。
畫梅
特別是寒冬將盡，早春來臨之際，雪融冰消，春華初現寒凝大地之時畫梅花，更加有益於身心。醫家講梅之方位屬東，五行屬木，五臟屬肝。肝喜跳而苦急，故古人講，春天宜解帶松巾。常畫梅花可煥發生機，散去冬季心肝鬱積之寒熱，調理內臟機能，以解淤化悶。
畫蘭
古醫家講，蘭在五行中屬火，五臟屬心，情志為喜，故人謂“喜氣畫蘭”。畫蘭可令人心曠神怡，文雅風流，如入芝蘭之室，心平氣和，精神振奮，至老彌堅。
畫竹
竹於五行屬木，方位屬東，五臟中屬肝，髒屬膽，情志為怒，故傳統畫界稱“怒氣畫竹”，偶遇煩心之事，可運筆生風，縱橫於宣紙之上，揮灑竹之精神，以發泄肝膽之火。肝為將軍之官，性剛喜怒，怒則中氣上逆。畫竹之人可排除胸中怒氣，養肝護髒。經常畫竹之人，邪氣不易侵肝，臟腑和順，身心自然無恙。
畫菊
特別是對年高之人，可滋潤肺腑。從中醫五行說，菊之方位屬西，五行屬金，秋風霜降，百卉留實，寸草結子，惟黃菊繁花密蕊，東籬傲霜，能使人助長不畏艱難，以昂揚健康向上之氣度和不屈不撓之精神。
畫松
可得心靈之正氣。松子食之可延壽，松之餘氣生茯苓，可潤肺補脾調胃潤肺，增進飲食，強壯軀體。從中醫之說，松方位屬中，五行屬土，髒屬脾，腑屬胃，經常畫松之人，可得“海納百川”之胸襟，為人處世豁達大度，令人多福多壽。醫學研究證明，當書畫活動在優美典雅的環境中進行，不管是山水畫家創作風光旖旎的秀麗山水，還是花鳥畫家精心描繪鳥語花香、奼紫嫣紅的美麗春天，心情都非常愉悅，能使書畫者的大腦受到良性刺激，分泌令人興奮的激素，促進心血管系統的有序循環，故書畫家在從事藝術活動的同時，必然是很開心，很快樂，使身體這架機器總是處於良好平衡的運營狀態。這就是許多畫家和書畫愛好者年屆耄耋，以至期頤之年，仍身子靈活，健康向上的重要原因。
我們有必要從養生與書畫藝術中，汲取有益於時代和社會現實需要的精華，為人們怡性養生、書畫創作服務。歷代書畫理論精深，但研究養生與書畫關係的篇章較少，有待我們進一步探索發掘。我們每個有志於養生與書畫藝術的人，應該淡泊名利，遠離物慾，堅守道德，抱朴歸真，摒棄迷信色彩。養生和中國書畫都具有悠久的歷史，同是中國傳統文化不可缺少的有機組成部分，互相產生深刻而積極的影響，逐步嫁接形成養生書畫藝術。千百年來，許多書畫學人將養生與書畫藝術相互融合，取得身心怡悅、延年益壽的功效，也為我們提供了很好的學習和借鑑的寶貴經驗。
