風月夢海天鴻雪記/中國古典文學名著叢書

風月夢海天鴻雪記/中國古典文學名著叢書

《風月夢海天鴻雪記》是黑龍江美術出版社2014年8月出版的一本書,作者是邗上蒙人、二春居士 。本書主要包括《風月夢》和《海天鴻雪集》兩部作品。

基本介紹

  • 書名:風月夢海天鴻雪記/中國古典文學名著叢書
  • 出版社:黑龍江美術出版社
  • 頁數:260頁
  • 開本:16
  • 作者:邗上蒙人 二春居士
  • 出版日期:2014年8月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:9787531851837
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,

基本介紹

內容簡介

《風月夢海天鴻雪記》中的《風月夢》和《海天鴻雪集》都是描寫妓院生活的作品,屬於“艷情”類人情小說。
《風月夢》描寫常熟人陸書、梅州人袁猷等五人聲氣相投、飲酒狎妓。五人在妓院各自與一名妓女交好,沉溺迷戀,盡情揮霍。後來,或遭妓背棄、人財兩空,或家生變故、妻離子散……*終只有袁猷與妓女雙林始終相伴、相濡以沫。據作者“自序”揭示,“警愚醒世”是其創作主旨。《風月夢》題“邗上蒙人”撰,作者生平里貫均不詳。
二春居士編著的《海天鴻雪集》描寫上海灘有閒階級與妓女、藝人間爭風吃醋、爾虞我詐、糾纏不休的生活情態。書中刻畫的高湘蘭、謝寶玉等幾個妓女形象性格較為豐滿、生動,反映了人情冷暖、世態炎涼。原書署“二春居士編,南亭亭長評”。“編”者二春居士是一位浙中人,寓居上海,其餘不詳;“評”者南亭亭長即李寶嘉,字伯元,是《官場現形記》等譴責小說的作者。

作者簡介

作者:(清)邗上蒙人、二春居士

圖書目錄

風月夢
自序
第一回 浪蕩子墮落煙花套 過來人演說風月夢
第二回 袁友英茶坊逢舊友 吳耕雨教場說新聞
第三回 北柳巷陸書探友 西花廳吳珍吸菸
第四回 鬧麵館袁猷討私債 封遊船魏璧逞官威
第五回 小金山義結金蘭 進玉樓情留玉
第六回 陸文華議謀妓女 吳穎士約聚青樓
第七回 吃花酒猜拳行令 打茶圍尋事生風
第八回 好勇鬥狠攙人搶物 排難解紛設席賠罪
第九回 諸把勢傳簽斂費 眾刀筆鳴保興詞
第十回 紅綃帳佳人驚異夢 白衣庵大士發靈簽
第十一回 議梳妝浪子揮金 做媒妁虔婆索謝
第十二回 燕相硬寫龍船分 月香初試雲雨情
第十三回 賀端陽陸書看龍船 慶生辰月香開夜宴
第十四回 月香偶染風寒疾 莫愛亂逞虎狼威
第十五回 送花籃蝦蟆打秋風 做喜樂虔婆收賀分
第十六回 百子堂和尚化緣 大雄殿馬披鬥法
第十七回 月香吃醋鬧鰉魚 魏璧爭風打肉鱉
第十八回 苦口良言賈兄勸友 尋根究底陸姑詢仆
第十九回 倒醬罐姑侄參商 潑醋瓶夫妻反目
第二十回 袁友英蓄意納寵 甄雙林矢志從良
第二十一回 床頭金盡青樓冷麵 夢裡情濃浪子痴心
第二十二回 湊盤川陸書歸里 借青蚨吳珍結怨
第二十三回 公差大鬧煙花院 契友私探死囚牢
第二十四回 賄禁卒私松刑具 囑經承翻改口供
第二十五回 因禁娼鳳林賃屋 為戒菸賈銘換參
第二十六回 贈金釵姊妹喜重逢 修墳墓姑媳爭閒氣
第二十七回 王大娘因貧賣女 藍小姑好色勾郎
第二十八回 情切切鳳林探病 意綿綿賈銘贈詩
第二十九回 背盟誓鳳林另嫁 卷資財巧雲還鄉
第三十回 慶中秋袁猷染病 降夜香雙林祈神
第三十一回 短命郎檢券遺囑 痴情婦服毒捐軀
第三十二回 遵國法罪犯發配 沐皇恩烈婦人祠
海天鴻雪記

第一回 一品香篾片吃鑲邊 小廣寒冤家攀相好
第二回 妒求凰群雌弔膀子 仗拉馬闊客割靴腰
第三回 雨絲風片燕燕于歸 草長鶯飛魚魚行李
第四回 續幽歡同衾顏忸怩 誡豪飲促膝意纏綿
第五回 微波脈脈車走雷聲 別夢依依句裁天上
第六回 話前塵親朋獨口苦 解宿怨姊妹兩顏酡
第七回 味蓴園論世觸牢騷 薈芳里談心驚歲月
第八回 苦追歡蘇綬夫落魄 初訪艷余鈞伯虛心
第九回 買金表串黨逐蠅頭 用銅洋當場露馬腳
第十回 八圈莊追隨情切切 一夕話相對雨瀟瀟
第十一回 大老班想騎大棗騮 小公館專叉小麻雀
第十二回 別腳生有心敲竹槓 曲辮子拚命做花頭
第十三回 好姻緣填成薄命坑 空歡喜乾出搭漿戲
第十四回 板面孔當筵討局帳 挖腰包背地托媒人
第十五回 看馬戲闊少惹情魔 吹牛皮阿姨弄花巧
第十六回 聽流言忽著絕交論 息物議還仗系鈴人
第十七回 踐密約重訪撮合山 覓芳蹤兩游安塏地
第十八回 金鐘罩妝樓悲身世 銀台面戲館競招搖
第十九回 鑽圈子徹骨害相思 學時髦姘頭成倒貼
第二十回 競先鞭跌翻老門檻 探急病打破悶葫蘆

文摘

第一回 浪蕩子墮落煙花套 過來人演說風月夢
詞曰:
慣喜眠花宿柳,朝朝倚翠偎紅。年來迷戀綺羅叢,受盡粉頭欺哄。昨夜山盟海誓,今朝各奔西東。百般恩愛總成空,風月原來是夢。右調西江月
話說東周列國時,管仲治齊,設女閭三百,以安商旅,原為富國便商而起,孰知毒流四海,歷代相沿。近來競至遍處有之。揚州俗尚繁華,花街柳巷,楚館秦樓,不亞蘇、杭、江寧。也不知有多少人因迷戀煙花,蕩產傾家,損身喪命,自己不知悔過,反以“寧在牡丹花下死,從來做鬼也風流”,強為解說。雖是禁令森嚴,亦有賢明府縣頒示禁止,無如俗語說得好,“龜通海底”。任憑官府如何嚴辦,這些開清渾堂名的人,他們有這手段,可以將衙門內幕友、官親、門印,外面書差,打通關鍵,破費些差錢使費,也不過算是紙上談兵、虛演故事而已。
但凡人家子弟到了十五、六歲,出了書房之時,全要仗著家中父兄管教,第一擇友要緊。從來近朱者赤,近墨者黑。青年子弟,若能交結良朋佳友,可以彼此琢磨,勤讀詩書,謀幹功名,顯親揚名。士農工商,各自巴捷,亦可興家創業。倘若遇見不務正的朋友,勾嫖騙賭,家裡上人又溺愛他些,不大稽查。更有不知上人創業如何艱難,只顧自己揮霍,日漸日壞,必致成為下流。賭博的“賭”字雖壞,尚是有輸有贏。獨有“嫖”之一字,為害非輕。在下曾經目睹有那些少年子弟,仗著父兄掙有家資,他到了十五、六歲時,愛穿幾件時新華麗衣裳,起初無非在教場下、買賣街,三朋四友,吃吃閒茶;在跌博籃子上面跌些磁器、果品、頑意物件。看見天凝門水關裡面出來的游湖船上面,間或有人帶的女妓,也有梳頭的,也有男妝的。紅裙綠襖,抹粉塗脂。也有唱大曲的,也有唱小曲的,笛韻幽揚,歡聲裊娜。引得這些青年子弟心癢難撓。因此大家商議雇只遊船,追隨於後。這還算是眼望不過,破費些船錢、飲食,尚不至於大害。最怕內中偶有一人認得這些門戶,引著他們一進了門,打一兩回茶圍,漸漸熟識,擺酒住鑲,不怕你平昔十分鄙吝,那些煙花寨里粉頭,他有那些花言巧語將你的銀錢騙哄到他腰裡,騙得你將家中妻子視為陌路,疑惑這些地方可以天長地久。還有可笑的事,家中父母叫兒子做件事、買件衣物,還要回說得閒沒得閒,有錢沒有錢,許多的推託。若是相好的粉頭放下差來,要甚衣裳首飾,縱然沒有銀錢,也要百般的設法挪借,立刻辦了送去,以搏歡心。那知那些粉頭任憑你將差事應了送去,從來沒有一人說過好的。若是衣服,必是說栽料、顏色、身分不好,花邊、花色不好,或是長了,或是短了。若是首飾,又說是金子顏色淡了,銀子成色醜了。花樣不時式,金燒的不好,翠點的不好。簪子長了短了,鐲頭圈口大了小了,兜索子瘦了肥了,耳挖子輕了重了。正所謂將有益銀錢填無窮之欲壑。
人家養的兒子到了長大的時節,縱然不學好,不務正,做錯了事件,就是父母也不忍輕易動手就打,開口就罵,任憑怎樣氣急了,說幾句罵幾句,有那忤逆兒子還要回言回語。獨有在這頑笑場中,被這些粉差頭動則扭著耳朵打著、罵著、咬著,還是嘻嘻的笑著,假裝賣溫柔。說甚么打情罵趣,生恐言語重了,惱了這些粉頭,就沒有別處頑笑了。世間的人若能將待相好粉頭的心腸,去待父母,要衣做衣,要食供食,打著不回手,罵著不回言,可算是普天世間第一個大孝子了。還有些朋友,只知終日迷戀煙花,朝朝擺酒,夜夜笙歌,家中少柴缺米,全然不顧。真是外面搖斷膀子,家裡餓斷腸子。常在花柳場中貪戀粉頭,在外住宿,忘記家中妻子獨宿孤眠。有那賢淑的婦人,不過自怨紅顏薄命,悶在心裡,在人前不能說丈夫,總是因為要顧自己賢名。還有那些不明大義的婦人,因丈夫在外食頑,等待丈夫回家,見了面就同丈夫扛吵,百般咒罵,尋死覓活。更有那種不識羞恥的下賤婦人,他說丈夫在外頑得,他在家裡也頑得,背著丈夫做下許多濮上桑間、傷風敗俗的事來,被人前指後戮,說甚么賣花錢兒買花帶。殊不知在這些地方初落交之時,銀錢又揮霍,差事又應手,這些粉頭就百般的奉承,口裡說刻刻難離,要跟著住家,也有要從良,恨不同生共死。及至你還坐在他的房裡,那邊房裡來了別的客人,他們亦復也是這等言語。 還有那聰明能幹的朋友,用盡無限機謀,也不知喪了多少良心,弄了銀錢來輸心服意的送與這些粉頭受用,他又明知這些粉頭都是花言巧語灌的米湯,哄騙人的銀錢,他偏說是這些粉頭同天下人皆是灌的米湯,惟獨與我是真心實話。若不是這樣想頭,人又不是痴呆,怎肯甘心將銀錢與他們受用。這些地方不拘你用過多少銀錢,到了你沒有銀錢的時候,或是欠下鑲錢,或是差未應手,這些粉頭就翻轉麵皮,將平日那些恩愛都拋在九霄雲外去了,一般的冷眼相看,連那些內外場也是這般勢利。莫說沒有銀錢被那些粉頭譏笑,就是身上衣服稍為藍縷,自己也就不好意思去了。更有一種蜜臉,為了一個粉頭,吃醋爭風,甚至打降扛吵,動刀動槍,弄出禍來,跪官見府。
P5-6

序言

長篇小說《金瓶梅》自明萬曆年間問世後,不僅和《三國演義》《水滸傳》《西遊記》一起被列為明代“四大奇書”,而且首開明清“人情小說”之先河。正是從《金瓶梅》問世始,中國古代長篇小說發生了從題材來源於歷史和神話,到取材於社會現實的重要轉變,從而實現了中國小說與現實關係的根本性變革,因此,《金瓶梅》在中國古代小說發展史上具有里程碑的意義。
“人情小說”的定義出自魯迅《中國小說史略》。“史略”第十九篇開篇就這樣論述“明之人情小說”:“當神魔小說盛行時,記人事者亦突起,其取材猶宋市人小說之‘銀字兒’,大率為離合悲歡及發跡變態之事,間雜因果報應,而不甚言靈怪,又緣描摹世態,見其炎涼,故或亦謂之‘世情書’也。”
廣義的“人情小說”內容“極摹人情世態之歧,備寫悲歡離合之致”(笑花主人《今古奇觀序》),凡是描寫社會現實生活各個方面的小說都包含其中。它既包括以家庭生活和姻緣愛情故事為中心來描摹世態的小說,又包括以社會生活各個方面為題材,用諷刺筆法來暴露社會黑暗的作品。狹義的“人情小說”則側重於前者。
我們把狹義的“人情小說”分為三種類型。第一種類型以家庭生活為中心,描寫家庭婚姻、倫理道德題材,兼敘悲歡離合和發跡變態等情節,宣揚因果報應,藉以規過勸善,我們稱之為“世情小說”;除了開山之作《金瓶梅》,代表作還有《醒世姻緣傳》《隔簾花影》等。第二種類型是描寫才子佳人題材,魯迅稱之為“佳話”。其模式大約是一對或幾對郎才女貌的青年,或以詩詞為媒介,彼此愛慕,或是一見鐘情,私定終身;又旁添小人權奸,撥亂其間,歷終曲折,最後才子登科,奉旨成婚,終成美滿姻緣;“佳話小說”的代表作有《玉嬌梨》《平山冷燕》和《好逑傳》等。第三種類型則是以狹邪人物事故為全書主幹,以描寫妓院生活為重點,展現青樓風月、官商世態和市井風情,這類小說實際是才子佳人小說緒餘;當時,《紅樓夢》問世已久,續書或模仿者甚多卻毫無新意,因而“談釵黛而生厭,因改求於倡優,知大觀園者已久,則別闢情場於北里”(魯迅語);這類小說上承“佳話小說”之緒,下開譴責小說、鴛鴦蝴蝶派小說之端,堪稱末世畸形病態社會之寫真;學界對其稱謂不一,我們這裡稱之為“艷情小說”,其代表作有《品花寶鑑》《花月痕》《青樓夢》及《海上花列傳》等。“中國古典小說名著叢書”此次分幾個單元推出的就是狹義的“人情小說”。
為方便讀者閱讀,每個單元都包含了各個類型的“人情小說”。某些作品在內容上難免存在一些糟粕之處,即使是比較優秀的作品,也是瑕瑜互見,望讀者注意鑑別。 小說《風月夢》和《海天鴻雪集》都是描寫妓院生活的作品,屬於“艷情”類人情小說。
《風月夢》描寫常熟人陸書、梅州人袁猷等五人聲氣相投、飲酒狎妓。五人在妓院各自與一名妓女交好,沉溺迷戀,盡情揮霍。後來,或遭妓背棄、人財兩空,或家生變故、妻離子散……最終只有袁猷與妓女雙林始終相伴、相濡以沫。據作者“自序”揭示,“警愚醒世”是其創作主旨。《風月夢》題“邗上蒙人”撰,作者生平里貫均不詳。
《海天鴻雪集》描寫上海灘有閒階級與妓女、藝人間爭風吃醋、爾虞我詐、糾纏不休的生活情態。書中刻畫的高湘蘭、謝寶玉等幾個妓女形象性格較為豐滿、生動,反映了人情冷暖、世態炎涼。原書署“二春居士編,南亭亭長評”。“編”者二春居士是一位浙中人,寓居上海,其餘不詳;“評”者南亭亭長即李寶嘉,字伯元,是《官場現形記》等譴責小說的作者。

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