《風俗通》又名《風俗演義》是東漢文人應劭寫的風俗書。
基本介紹
- 作品名稱：風俗通
- 創作年代：東漢
- 作者：應劭
- 類別：風俗書
內容簡介,作者簡介,
內容簡介
該書記述了當時的社會風俗和一些破除迷信的故事，內容生動通俗，富有智慧。
作者簡介
應劭(生卒年不詳)，字仲遠，從小好學，學識淵博，東漢靈帝時任太山太守，獻帝時曾參加鎮壓黃巾軍起義。
《風俗通》又名《風俗演義》是東漢文人應劭寫的風俗書。
《風俗通義》,漢唐人多引作《風俗通》,東漢泰山太守應劭著。漢代民俗著作。原書三十卷、附錄一卷,今僅存十卷。該書考論典禮類《白虎通》,糾正流俗類《論衡》...
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《風俗通義全譯》是應劭編著的圖書,由貴州人民出版社於1998年正式出版。...... 《風俗通義全譯》是應劭編著的圖書,由貴州人民出版社於1998年正式出版。...
《風俗通義校注》是2010年中華書局出版的圖書,作者是應劭、王利器。《風俗通義校注》是一部內容非常豐富的學術著作,無論是內容還是見解,都有很高的學術價值。...
風俗通義序,昔仲尼漢而微言闕,七十子喪而大義乖。重遭戰國,約從連橫,好惡殊心,真偽紛爭。...
《風俗通義校釋》是1980年天津古籍出版社出版的圖書,作者是吳樹平。...... 書稿代表作有《秦漢文獻研究》(齊魯書社出版)、《風俗通義校釋》(天津人民出版社出版)...
《婺源風俗通觀》是2006年出版的圖書,作者是畢新丁。...... 婺源風俗通觀內容介紹 編輯 風俗,是一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。民俗是...
撰《風俗通》,以辨物類名號,釋時俗嫌疑。文雖不典,後世服其洽聞。凡所著述百三十六篇。又集解《漢書》,皆傳於時。後卒於鄴。...
箕伯是古代中國傳說中的風神。《風俗通》中稱“風師者箕星也。《文選·張衡》:“屬 箕伯 以函風兮,懲淟涊而為清。” 李善 注引《風俗通》:“風師者,箕星...
東食西宿 拼音:dōng shí xī sù出處 東漢·應劭《藝文類聚》卷四十引《風俗通》解釋: 貪婪的人各方面的好處都要。用法:作謂語、定語;比喻唯利是圖,貪得...
捧殺典故出自《風俗通》,《現代漢語詞典》釋義為:過分地誇獎或吹捧,使被吹捧者驕傲自滿、停滯退步甚至導致墮落、失敗。魯迅先生在《花邊文學》中有一篇《罵殺與捧殺...
白日衣繡是一個漢語成語,拼音是bái rì yì xiù,意思是富貴後還鄉,向故鄉的鄉親們誇耀,語出漢·應劭《風俗通·怪神》。...
東漢應劭《風俗通姓氏篇》; 環氏出楚,環列之尹,後以為氏。楚有賢者環淵,著書上下篇。(張澍《輯注》:環淵,即淵也。) 環亦作,淵著書稱曰子,其字亦作涓子...
書稿代表作有《秦漢文獻研究》(齊魯書社出版)、《風俗通義校釋》(天津人民出版社出版)、《東觀漢記校注》[1] (中州古籍出版社出版)、《中國古代史史料學》(...
《風俗通》有關“女媧造人”的記載,故事的基礎上富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發出瑰麗的色彩。馬克思在談到希臘藝術時曾指出:“...
似瑟,傳為 秦 蒙恬 所造,故名。 [1] 中文名 秦箏 拼音 qín zhēng 解釋 古秦地的一種弦樂器 典源 《風俗通義校注》卷六 ...
其中《風俗通義》、《說文解字》、《孝經援神契》、《河圖著命》、《瑞應圖》為東漢文獻,《帝王世紀》為晉代皇甫謐所作。姚墟地望三說 編輯 ...