顧陳垿

顧陳垿（xù ）清代官員、學者。生卒年不詳，字玉停，號賓陽，江南太倉（今屬江蘇）人。康熙五十四年的舉人，以算學應試列第一，稱“算狀元”，官行人司行人。性侃直，學宗程朱，堅韌不移。平生絕學有三，字學、算學、樂津，兼精醫學，著有《中律陳數》等。

基本介紹

• 中文名：顧陳垿
• 國籍：中國
• 出生日期：不詳
• 逝世日期：不詳
• 政治面貌：民眾
• 性別：男

人物簡介

顧陳垿，少有文名，讀書不專一家。曾得徐光啟曆書指導，精習一月即通其算術。康熙五十四年（1715）中舉人，舉薦入湛凝齋修書。書成，議敘授行人司行人。在行人司時，廷外送三百餘員會算學的人應試，康熙親自主持，得七十二人，陳垿列第一名。又充樂館纂修。雍正元年（1723）出使山東、浙江，還督通州倉。雍正三年（1725），因生眼病，乞歸，專心著述。四方求書者不絕於門，但他皆閉門不納。性耿介，內向，敦厚純實，居喪不飲酒吃肉。沈起元官河南時聘陳垿為大梁書院山長，象山書院、東萊書院均爭相聘請他，都被其婉拒。乾隆元年（1736）詔起官，又舉“博學鴻詞”科，乾隆六年（1741）以他洞曉音律而設樂部，詔起，辭不就。輿論給了他很高的評價。

著述名錄

陳垿精字學、算學、樂律，時稱“三絕”。曾作《八矢注守圖說》，謂字學居六藝之末。聲，音樂也；形體，書也。而口出耳人，手運目存皆有數焉。學士惠士奇、通政使孫勷看了他的書後請他講述，聽過之後，二人嘆為天授。少年時與同里王時翔為性命交，二人均工詩。沈德潛評論顧陳垿時詩作時說：“婁東詩人雖各自成家，大約宗仰梅村祭酒，玉停晚出，欲自辟町畦，而能不離正軌，亦後輩中佼佼者。著有《內則章句》，《鐘律陳數》，《賓陽子譜》，《旋官知義》，《抱桐軒文集》3卷，《洗桐軒文集》9卷。

清史文載

顧陳垿，字玉停，鎮洋人。少有文名，嘗得徐光啟《曆書》，精求一月，通其術。康熙五十四年舉人，以薦入湛凝齋修書。書成，議敘行人司行人。時外廷送算學三百餘員候試，聖祖親策之，得七十二人，陳垿為冠。又充樂館纂修。雍正元年，出使山東、浙江，還督通州倉。三年，以目疾乞歸，閉門撰述，四方走書幣乞文者踵至。性耿介，敦於內行。居喪不飲酒食肉，不處內。沈起元官河南，延主大梁書院，引範文正憂中掌學睢陽以勸；陳垿執象山責東萊故事，謝不往也。乾隆元年，詔起官，又舉鴻博，及六年設樂部，復以洞曉音律宣召，皆辭不赴，時論高之。年七十，卒。

陳垿精字學、算學、樂律，時稱三絕。嘗造《八矢注守圖說》，謂字學居六藝之末，聲音，樂也，形體，書也，而口出耳入，手運目存，則皆有數焉。學士惠士奇、通政孫勷得其書，置酒延陳垿請其說。陳垿為言經聲緯音開發收閉之旨，及每矢實義，一矢未發，則聲不能出，字有所避，八矢盡而音定字死矣。二人嘆為天授。少與同里王時翔為性命交，並工詩。婁東詩人大率宗吳偉業，陳垿晚出，乃自辟町畦。著《洗桐集》、《抱桐集》。

作品選摘

名言

豹留皮，人留名，死無所留，不如無生。

詩作

【偕王樹先觀察渡錢塘舟中對弈】

問渡攜棋局，忘言到夕曛。

星辰兩手握，吳越一江分。

小壺劫中隱，餘音擄外聞。

機心渾不用，仍可狎鷗群。

【硯】

端溪誰割紫雲膄，萬古文心向此攄。

小點墨池成巨浪，就中飛出北溟魚。

【瓜州曉渡】