《顧準文集》是2007年4月1日由中國市場出版社出版的，作者為顧準。該書主要收集了顧準的《從理想主義到經驗主義》、《古希臘城邦制度》、《經濟文稿》等文章。
基本介紹
- 書名：顧準文集
- 作者：顧準
- ISBN：9787509201206
- 類別：文集
- 頁數：399
- 定價：39.8
- 出版社：中國市場出版社
- 出版時間：2007-4-1
- 裝幀：平裝
圖書簡介,內容簡介,作品目錄,社會評價,作者簡介,
圖書簡介
該書收集了顧準的文章，主要由《從理想主義到經驗主義》、《古希臘城邦制度》、《經濟文稿》等篇章構成。
內容簡介
在《從理想主義到經驗主義》中，作者結合歐洲唯理論與經驗主義的思想傳統，反思了馬克思主義的興起及其在蘇聯、東歐、中國的傳播出現的理論問題及現實中的實踐問題，力圖弄清為什麼革命勝利之後局勢逐漸演變為與革命的初衷相反，從而得出了從歐洲大陸理性主義走向英國式經驗主義，從一元論走向多元論的結論。
在《經濟文稿》中，他闡發了社會主義市場經濟及價值規律的作用等問題。
作品目錄
王元化序
從理想主義到經驗主義
古希臘思想、基督教和中國的史官文化
附錄：托馬斯“政治學”語錄
僭主政治與民主——《古希臘的僭主政治》跋
附錄：希臘的僭主政治
關於海上文明
統一的專制帝國、奴隸制、亞細亞生產方式及戰爭
歐洲中世紀的騎士文明
帝國主義和資本主義
科學與民主
要確立科學與民主，必須徹底批判中國的傳統思想
直接民主與“議會清談館”
民主與“終極目的”
老子的“道”及其他
老子的“無名”是反對孔子的倫常禮教的有名論的嗎
論孔子
評韓非
一切判斷都得自歸納，歸納所得的結論都是相對的
辯證法與神學
古希臘城邦制度——讀古希臘史筆記
代序：多中心的古希臘史
第一章 什麼是城邦
第二章 遠古希臘存在過神授王權
第三章 海外殖民城市是城邦制度的發源之地
第四章 古希臘本土的城邦化與集團化
第五章 公元前8—前6世紀的古希臘世界——城邦制度的最後完成
第六章 城邦希臘從極盛到衰亡——公元前5—前4世紀的希臘
經濟文稿
關於社會主義經濟中價值及價值規律的問題——一個讀書札記
試論社會主義制度下的商品生產和價值規律
附一
希臘的僭主政治（譯文）
附二
托馬斯“政治學”語錄
附錄
顧準傳記
社會評價
在每一個時代，都有一種統治的權威性學說或工藝制度，但大家必須無條件地承認，唯有違反或超過這種權威的探索和研究，才能保證繼續進步。所以權威是不可以沒有，權威主義則必須打倒。秉承了中國知識分子的傳統品德，以“天下興亡”為己任，是具備“直立獨行，敢開新路，敢行己志”的現代精神的知識精英。中國市場經濟的先驅者。
人類社會的前景是光明的，這是肯定無疑的。然而，歷史發展的進程畢竟不是一條直線，未來的前景中可以預見到的確實還存在著一些未知待繼續進行探索，藉以避免若干可以避免的痛苦。如果一切都已經有了現成的答案，那么，當然，這種探索就地變成完全多餘和可笑的了。可惜，嚴酷的現實表明，事實並不是這樣。
這份筆記今後的命運怎樣，讓人無法預測和斷定。也許它會像歷史上並不鮮見的許多先人和他們的著作一樣，湮沒在歷史的洪流中；也許它可能在某種歷史條件下面，居然還能被人所重視。但是，重要的不是他已經開始的這種歷史研究是否有人繼續下去，因為，顧準從事這種歷史研究，他的本來目的並不在研究歷史。
顧準是1975年以後唯一一個在中國代表精神獨立的人，唯一一個能與西方學者如葛蘭西、盧卡斯、哈耶克和伯林等對話的人，是以一人之力頑強鑿通了那條阻隔中、西思想對話的黑暗隧道的人。本書是他的文集。全書分希臘城邦制度——讀希臘史筆記，從理想主義到經驗主義，和經濟文稿等幾部分!
“有關許多根本問題，於我來說，他是先知先覺。”——李銳
“這本文集，看著看著，竟不禁為之擊節者再，有感於先得我心者再；讀至痛切處甚至禁不住扼腕而嘆。”——陳樂民
“顧準是一座巍然屹立的山峰。不管是在天賦聰明才智方面，還是在道德文章方面，我們不一定都能接近於他所達到的境界。”——吳敬璉
對希臘文明和中國史官文化的比較研究
對先秦學術的概述
對中世紀騎士文明起著怎樣作用的探討
對宗教給予社會與文化的影響和剖析
對直接民主與議會制度的評價
對奴隸制與亞細亞生產方式的闡發
對黑格爾思想的批判與對經驗主義的再認識。
作者簡介
顧準（1915—1974）思想家、經濟學家。
1915年生於民國初年從蘇州移居上海的一個中醫家庭，在職業學校的國中畢業後，因家境清貧，無力繼續求學，12歲就到潘序倫先生創辦的上海立信會計事務所當練習生。隨後通過自學會計學，成為掌握現代會計知識的專業人士。
1930年，十五歲的他便以其在會計學方面的成就和造詣，在上海工商界嶄露頭角，被譽為“奇特的少年天才”。20世紀30年代，有多部會計學著作問世，是上海知名的會計學家。顧準於1930年組織秘密的馬克思主義學習小組——進社，後轉入武衛會。同年10月，因武衛會組織被破壞，第一次流亡去北平。
1934年完成的會計學著作《銀行會計》，成為國內第一本銀行會計教材。1934年後，曾任中國民族武裝自衛會上海分會主席、總會宣傳部副部長。
1935年加入中國共產黨。1935年冬北平“一二·九”運動後，全國掀起了抗日救國高潮。
1936年2月，自北平回到上海，先後擔任過上海職業界救國會黨團書記，職員支部書記，江蘇省職委宣傳部長、書記、江蘇省委副書記。在文委工作期間，與經濟學家孫冶方(當時為文委書記)認識並共事。
1940年後，曾任中共蘇南澄錫虞工委書記、專員，江南行政委員會秘書長、蘇北鹽阜區財經處副處長、淮海區財經處副處長。後赴延安中央黨校學習。
1946年1月回到華東後，先後擔任中共中華分局財委委員，淮陰利豐棉業公司總經理，蘇中區行政公署貨管處處長、中共華中分局財委委員、山東省財政廳廳長。解放軍占領上海前夕，任青州總隊（接管上海財經工作的一支幹部隊伍）隊長，積極準備接管上海。
1952年的“三反”運動，他受到了撤銷黨內外一切職務的處分。
1953年後，曾先後擔任中央建築工程部財物司司長，洛陽工程局副局長。
1956年入經濟研究所（現屬中國社會科學院）任研究員後，開始研究商品貨幣和價值規律在社會主義經濟中的地位問題，最早提出並論證了計畫體制根本不可能完全消滅商品貨幣關係和價值規律，成為探索市場關係在社會主義經濟中運行的第一人。並寫成《試論社會主義制度下商品生產和價值規律》，第一次提出了社會主義市場經濟理論。
1965年再次被劃為右派，並在隨後的文革中遭受迫害。
1968年4月，他的妻子汪璧因不堪迫害自殺。他遭受迫害期間，仍堅持獨立思考，特別關注民主問題，堅持民主社會主義的理想，追問“娜拉走後怎樣”（無產階級取得政權以後怎樣）的問題，寫成《希臘城邦制度》、《從理想主義到經驗主義》。
1974年12月3日因患肺癌病逝。
顧準對經濟學、會計學研究頗有建樹，主要著作有《銀行會計》、《初級商業簿記教科書》、《簿記初階》、《股份有限公司會計》、《中華銀行會計制度》、《所得稅原理與實務》、《中華政府會計制度》、《社會主義會計的幾個理論問題》、《試論社會主義制度下商品生產和價值規律》、《希臘城邦制度》、《從理想主義到經驗主義》等。翻譯作品有《資本主義、社會主義和民主主義》（約瑟夫 · 熊彼特）、《經濟論文集》（瓊 · 羅賓遜）。
