類不可必推是《淮南子》中的命題。《淮南子·說山圳》:“小馬大目,不可謂大馬;大馬之目眇,可謂之眇馬。物固有似然而似不然者。故決指而身死,或斷臂而顧活,類不可必推。”《淮南子》從辨類、知類的困難的角度,對依據類的同異關係進行的推理其結論並不必然為真作了分析。一方面,“物類之相摩近而異門戶者,眾而難識也”(《人間訓》)。
基本介紹
- 中文名:類不可必推
- 出處:《淮南子》
類不可必推是《淮南子》中的命題。《淮南子·說山圳》:“小馬大目,不可謂大馬;大馬之目眇,可謂之眇馬。物固有似然而似不然者。故決指而身死,或斷臂而顧活,類不可必推。”《淮南子》從辨類、知類的困難的角度,對依據類的同異關係進行的推理其結論並不必然為真作了分析。一方面,“物類之相摩近而異門戶者,眾而難識也”(《人間訓》)。
類不可必推是《淮南子》中的命題。《淮南子·說山圳》:“小馬大目,不可謂大馬;大馬之目眇,可謂之眇馬。物固有似然而似不然者。故決指而身死,或斷臂而顧活,類不可必推。”《淮南子》從辨類、知類的困難的角度,對依據類的同異關係進...
因此,推論時必須審慎,不能盲目地、呆板地運用各種論式。《呂氏春秋》和《淮南子》列舉出大量的事例,進一步說明了推類的結論不必然是真的,並在更廣泛的意義上概括出“類固不必可推知”和“類不可必推”的命題,從而發展了墨家關於...
故決指而身死,或斷臂而顧活,類不可必推。厲利劍者必以柔抵,擊鐘磐者必以濡木,轂強必以弱輻,兩堅不能相和,兩強不能相服。故梧桐斷角,馬氂截玉。媒但者,非學謾也,但成而生不信。立懂者,非學鬥爭也,慬立而生...
人食署石而死,蠶食之而不飢;魚食巴寂而死,鼠食之而肥;類不可必推。瓦以火成,不可以得火;竹以水生,不可以得水。揚垛而欲弭塵,被裘而以翣翼,豈若適衣而已哉!槁竹有火,弗鑽不 ;土中有水,弗掘無泉。蛖象之病...
諸多不成功,一方面是由於套用者失慎,忘卻了“類不可必推”(《淮南子·說林訓》);另一方面是象類論本身的不完善,諸如“相似缺補”、“相似歸併”、“漸近歸併”等類比推理形式尚沒有概念清晰的區分。運數比類 象與數的關係是...
以類度類,以類行雜,以一行萬 持之有故,言之成理 約定俗成 以子之矛,陷子之盾 聽言者,以言觀意也。聽言而意不可知,其與橋言無擇 以所見知所不見 聽言不可不察 類不可必推 疾虛妄 言不盡意 “自下面做上去”、...
(一)荀子之“推類”(二)推類而不悖 (三)類不可必推 三 統類 (一)從其類 (二)從其道 (三)禮義之統 四 小結 第四章 知之徑 一 禮 (一)荀子之“禮”(二)“禮”之由來 (三)“禮”之社會功能 二 學...
蠶食而不飲,二十二日而化;蟬飲而不食,三十日而脫;蜉蝣不食不飲,三日而死;人食礜石而死,蠶食之而不飢;魚食巴菽而死,鼠食之而肥;類不可必推。瓦以火成,不可以得火;竹以水生,不可以得水。揚堁而欲弭塵,被裘而...