基本介紹
- 本名：顏木
- 別稱：淮漢先生
- 字號：字惟喬、一字升父
- 所處時代：明
- 出生地：湖北省廣水市馬坪鎮
- 出生時間：明成化二十年（1484）六月
- 去世時間：明嘉靖二十三年（1544）冬
- 主要作品：《淮漢燼餘稿》四卷、《燼餘稿》六卷等
簡介,人物生平,人物評價,個人作品,軼事典故,
簡介
居北京時，與黃岡王廷陳齊名，稱“楚兩傑”。補任許州知州，後調毫州。有武人石氏，性兇橫忍肆，他仗義懲辦遭誣陷，被免職，回家閒居，更加注意保持名節，他說：“能阻止我的功名，不能錯亂我的腳步，能罷免我的官爵，不能使我不學習。我將樹立品德，撰寫文章，以作後世模範，為淮河漢水之間的表率。”居馬坪二十餘年 , 每天都有記述，吟詠不斷。嘉靖十四年受聘篡修《興都志》 , 十六年受隨州知州任德所請 , 修《漢東志》，《隨州志》 , 以《隨州志》為名 , 記隨州、應山二縣之事 , 破志書傳統分類體 , 仿《春秋》作編年體 , 為志書未有之體例 , 為世人所稱讚。十八 年受巡撫顧磷推薦和王延陳、王格同修《承天志》。十九年 , 篡 修〈應山縣誌〉。著有〈家政集〉、〈七禮解〉、〈選詩評〉、〈燼餘稿〉等書。
人物生平
馬坪鎮明代顏姓人物紀略
據新編《應山縣誌》（1989年）引民國《顏氏族譜》（1925年）載：顏氏先祖（或為顏回後裔）居山東曲阜，洪武初由江西徙湖廣應邑（今湖北省廣水市），今散居馬坪鎮顏家鋪、首溪河（清同治《隨州志》作“守溪河”）、顏家咀（今均屬馬坪鎮東青村）。清同治初年，支系又遷安徽省宣城縣水東、孫家埠鎮；寧國縣河瀝鎮。許宗魯《鳳陽府亳州知州顏公木碑》亦云：遡其先葉源自（江西）宜春。
據《明神宗實錄》與歷代《德安府志》、《隨州志》、《應山縣誌》所載，自洪武十三年至萬曆二十三年（1384——1595）的二百餘年間，馬坪顏氏精英輩出，代不乏人。首開明代應山舉業，本縣其他姓氏未可與之比擬。明季應山縣舉人卅六人，顏氏占其五；進士十二人，顏氏有二。
現列明如下：
顏 哲 初入隨縣學，洪武甲子科（1384年）舉人（明代應山縣首位舉人），出任後軍都督府經歷。洪武中，遷居口外（嘉靖《隨志》）。
顏 恭 字允敬，永樂癸卯科（1423年）舉人及第，有司在惠化鄉（今馬坪鎮）為其建造青雲坊一座。初任沂州（今山東省臨沂市）判官，繼之改任薊州（今屬天津市）判官。終任沂州知州（嘉靖《湖廣圖經志書》）。
顏 昶 恭從子（康熙《應山縣誌》）。初任德平縣（今山東省商河縣）主簿，後改任宣平縣（今浙江省武義縣）主薄。
顏 曄 昶從弟（康熙《應山縣誌》）。任德安府軍倉大使。
顏 端 字本正，恭之孫。初入德安府學，登成化庚子科（1480年）舉人。任成都縣教諭，與華陽縣教諭徐瀚輯《張乖崖先生文行錄》。邢表為該書題《序》云：弘治三年（1490年），命成都縣教諭顏端、華陽縣教諭徐瀚集宋代張詠所遺詩文，得四卷。顏端有題詩，云：讓薦登科邁等倫，鴻才碩德志經綸。朝廷眷倚知忠直，郡縣綏安仰智仁。造就英賢期大用，滌除妖沴治通神。斷財息盜寬荒禁，萬世禋酬有腳春。
顏洞玄 恭之孫，名佚考，洞玄疑其字號。唯許宗魯《鳳陽府亳州知州顏公木碑》有記云：洞玄公篤生大夫（顏木）。
顏 木 略，見前述。
顏 卿 字廷輔，端之子。初入德安府學，正德年間，以歲貢任瓊山縣（今屬海南省）知縣。
顏 尚 字廷佐，卿之弟。以歲貢任成都府訓導。
顏熙海 木之子。隆慶初，以歲貢任貴陽府推官，後辭官退居馬坪。嘉靖中，收錄其父顏木存稿若干篇，輯得六卷，集為《燼餘稿》（今藏台灣故宮博物館）。顏木《燼餘稿序》云：鄙詩文，凡一時應酬之作，隨出而隨毀之，未嘗存稿。近熙海始收錄之，得若干篇。
顏宇坪 字洪麓，木之孫。初入德安府學，與隨州何宗彥同登萬曆乙酉科（1585年）舉人，有司為顏宇坪及锺武瑞、黃蘭芳、湯沐、高薦五人於德安府城南門內建夢澤五龍坊一座。萬曆乙未（1595年），又登焦竑榜進士。同年冬十月甲子，朝廷行甘州（今甘肅省張掖市）斬虜賞，已任戶部郎中的顏宇坪，因功升俸一級（《明神宗實錄》卷二九〇）。次年，兵部題敘西寧官軍獲捷功，顏宇坪因督糧助總督葉夢熊平亂有功，又升俸一級（《明神宗實錄》卷二九四）。同年閏八月乙酉，戶部署郎中事主事顏宇坪，升任山東布政司右參議，整飭遼東等處兵備（《明神宗實錄》卷三〇一）。及卒，州人、舉人同年、吏部尚書兼東閣大學士何宗彥撰《山東布政司右參議洪麓顏公墓志銘》。未幾，又撰《祭洪麓參藩顏公文》。
鳳陽府亳州知州顏公木墓碑
（明）許宗魯
明有顏大夫者，諱木，字惟喬，隨之應山人也。遡其先葉源自宜春，歷世載德，逮洞玄公篤生大夫。其生也，童丱岐嶷，弱冠秀髮，壯而有室，抗跡前古，惇孝克友，懋學砥行，非禮弗蹈，非聖不誦，鄉之人稱顏季子而不名，蓋尊異之也。正德丁卯舉於鄉，有司慶得人焉。明年試於春宮不第，乃游南雍。海內衣冠翕然宗尚，鹹以顏季子為師。大夫直任弗謝，歸則德藝兩崇，獨際環宇，願納交者無間秦越。歲丁丑舉進士，居都下，與其鄉之人王廷陳，頡頏聲譽，然端雅峻潔，人恆右，大夫益自信求同於道，弗求同於俗。乃竟乾時禁，外補許昌大夫。守許昌，先教後政，綱目井井，渥於澤下，澆於承上，再期政成。使者揚於廷，將移歸德，乃竟移亳，蓋亳人當樞欲庇其土也。亳故有武豪石氏弄際，州守大夫鋤折不避，乃又鄙抑當樞，人於是謗沸洋溢，蠱眩耳目，銓衡眊焉，竟落大夫職以歸。於時怨者肆行，將梗於途，而亳民德之，護持以行，得返於鄉。大夫歸，益淬礪自信，不以進退爽節。乃言曰：“彼能尼吾仕而弗能錯吾履，能黜吾爵而弗能隳吾學。吾將樹風立言示範來世，乃謝絕公府，慎交親賓，沈宴典冊，遺略世故，屹然表立，為望於淮漢之間，乃自號曰淮漢先生，而人亦翕然信之不疑也。於是首著《家政》以范俗、次作州乘以裨政、又作邑乘以善治；作《七禮解》以崇禮、作《詩選評》以復古、作《十朝小識》以存故。而其紀皇統述聖孝則聘志興都，筆削足宰。乃其詩若文，則《燼餘稿》具之矣！總其學行，大都則質直，若汲黯無隱、若范武子廉、若楊伯起不私、若包希仁任真、若陶淵明辯博、若荀卿沉潛、若揚子云恢弘該括、若司馬遷班固古雅整厲、若顏延之謝靈運言有可法，行有可尊。蓋亦兼古今之獨，為今時之萃，美麗隕水於失言弗替，乃其仕履亨塞所弗較也。西京許宗魯曰：余表顏大夫之墓，有深慨焉！大夫有輔世長民之德、匡時濟艱之才、華國鳴世之文、制禮作樂之具。顏乃小試輒沮，終焉卷藏，天邪、人邪抑亦時邪！余與大夫同舉進士，欽向其人，謂當柄用，康濟斯世。今已矣！哲人多窮，大才難用，豈不信哉。爰述其槩，刓勒豐碑，倡烈表阡，窮壤悠玄，斯名始終云爾。（《國朝獻征錄》卷八三）
人物評價
顏惟喬剛毅善任，舉意弘遠，苟利人國不怵死，生及其玉破而還。博窮六藝遂將龍蛻塵埃之外，漠而斯世焉。詩文以秦漢為準，其為樂府若干篇皆假託古題，直瀉衷懷，體裁所就雅麗兼稱。若撰辭，構意一趨奇脫，不襲前軌，可髣髴其操執著矣。詩諸體皆工雅。（顧璘《楚三子詩評》）
個人作品
《淮漢燼餘稿》（四卷）、《燼餘稿》（六卷）、《四禮略》（四卷）、《山陵賦》（一卷）《十朝小識》、《詩選評》、《樂府》、《七禮略》、《顏氏家政》，修纂《隨志》（二卷）、《應山縣誌》（二卷）
軼事典故
顏先生木，隨州人。與先太史（王廷陳）以諫武皇南巡，同受杖。先生謫某州。州有豪民，恃資結官府，夤緣為奸，利橫一方，常自謂：若要制我，除是閻君。而公來與其所言姓同，怪詫，急走入京師，謀移公去。公亦聞其橫，因訟者紛然，即捕，置之法，搒擊折足。京師諸受豪賄者，交為萋菲，中公罷歸。平生與先太史交最歡。先太史詩曰：“郡已殲豺虎，時翻忌鳳麟。”以此先生腹笥甚富，堂上置四櫃，皆其所熟讀書。客至掣取，背誦為賭。先太史家有良馬，日行三百里，先生曰：“雖能遠馳，至二百里行已緩。”太史心知其然，曰：“此何以故？”先生曰：“此馬蹄內有肉子，行久則子腫負痛耳。”博物皆此類。（王同軌《耳談》卷十二《顏維喬先生》）
