廣州市粵語講古藝術唯一傳承人，“顏派”評書藝術掌門，中國曲藝家協會會員，中國民間文藝家協會會員，廣東說書網顧問，原廣州市說書學會會長，廣州市荔枝灣文化交流協會榮譽理事長，廣州市武術協會常務委員，廣州螳螂拳會副會長。
基本介紹
- 中文名：顏志圖
- 外文名：YAN ZHI TU
- 國籍：中國
- 職業：“顏派”評書藝術掌門
- 主要成就：“顏派”評書藝術掌門
中國曲藝家協會會員
中國民間文藝家協會會員
廣東說書網顧問
原廣州市說書學會會長
廣州市武術協會常務委員
廣州螳螂拳會副會長 - 代表作品：《講古藝術研究》
人物簡介,藝術生涯,相關報導,顏派藝術,個人生活,相關評價,人物語錄,
人物簡介
廣州非物質文化遺產——廣州市粵語講古藝術唯一傳承人，“顏派”評書藝術掌門，中國曲藝家協會會員，中國民間文藝家協會會員，廣東說書網顧問，原廣州市說書學會會長，廣州市荔枝灣文化交流協會榮譽理事長，廣州市武術協會常務委員，廣州螳螂拳會副會長。自15歲拜廣州著名說書藝人侯佩玉為師起，至今已有五十年說書生涯。1985年起擔任廣州說書學會會長，同年編寫《講古藝術研究》。自20世紀80年代後期起，因娛樂方式增多，同時，隨著老一輩藝術家的紛紛離去，廣州說書行業受到衝擊開始式微。2003年9月起，這種狀況開始引起社會關注，媒體紛紛報導，顏志圖開始受邀到廣州各地和學校進行表演。2005年出版中國首張粵語說書音像製品《顏志圖講古台》，2005年起在廣州電視台主講《羊城度度有段古》，2005年11月文化公園重新開書場，主講《洪熙官》，2008年9月，“顏志圖粵語說書藝術團”駐場廣州大學城嶺南印象園表演，確立粵語講古藝術流派——“顏派”的藝術地位。2008年11月22日，廣州文化公園羊城講古壇成功掛牌，標誌著廣州文化公園棋藝館成為顏派粵語講古的永久駐地。
藝術生涯
顏志圖自15歲拜廣州著名說書藝人侯佩玉為師起，至今已有五十年說書生涯. 1985年起擔任廣州說書學會會長，同年編寫《講古藝術研究》，自20世紀80年代後期起，因娛樂方式增多，同時，隨著老一輩藝術家的紛紛離去，廣州說書行業受到衝擊開始式微，1996年廣州最大的書場——文化公園取消講古，2001年，廣州市二宮取消廣州最後一個書場，顏志圖為廣州最後一名說書藝人，僅靠教授武術為生，2001年曾擔任九運會開幕式少兒千人武術操的指導教練。
相關報導
2003年9月起，這種狀況開始引起社會關注，媒體紛紛報導，曾有亞洲電視台、鳳凰衛視、廣東電視台、廣州電視台、南方電視台；廣東電台、珠江經濟電台；中國日報（海外版）、澳門日報，南方都市報、廣州日報，羊城晚報等媒體對其進行追蹤採訪，並受邀到廣州各地和學校進行表演，如在中山大學、華南師範大學，廣州大學及眾多中國小進行的說書表演，深受青少年歡迎，同年起開始收徒，2004年10月1日，其弟子陳周起組建中國第一家地方性說書網——廣東說書網，2004年起受越秀區文化局邀請，在廣州五仙觀、大新街設立古壇，2004年5月起受廣東電視台珠江頻道邀請，出任《尋根問底》節目嘉賓，2006年6月10日攜弟子參加 “青春講古，烽火羊城”——廣東說書晚會，2007年5月15日於廣州市盲人學校舉行“古往今來，講古結緣”——顏志圖說書藝術專場。2007年9月起在廣東電視台嶺南戲曲頻道《顏志圖講古節目》擔任主講。2007年9月，廣州電視台主辦“金扇獎”市民講古大賽，其弟子彭嘉志成功奪冠，成為羊城新一代“古王。
顏派藝術
戲曲藝術中有一種一人講故事的藝術，北京叫評書，廣州叫講古。但當時，在廣州還堅持用傳統說書技巧和方式講古的，只剩顏志圖，故他曾經被稱作廣州最後的講古人。然而可喜的是，有一群熱心於戲曲藝術的青年向顏志圖拜師學藝，並且其弟子彭嘉志已成為羊城最年輕的“講古佬”，最後一個講古人的尷尬局面終於被打破。
個人生活
顏老一直住在一個二十多平方米的平房，身邊只有老伴一人，然而他覺得這裡能讓他心靜。他如今年近六十，十三歲開始講古，至今他還堅持對著聽眾講古，因為他認為這是一項互動的藝術，只有這樣才能隨時把握著聽眾的情緒，於是他在每個禮拜日下午三點，都出現在文化公園為民眾免費講古，社會上辦的所有說書活動，他都分文不取。顏老為的是延續大眾對聽古的興趣。
而在講古的藝術傳承上，他免費招收學徒，每個星期六早上，他都在人民公園裡教幾個學生，作為廣州市說書學會會長的他也一直醉心於編寫一本《廣州說書技巧論文》，手稿已近十餘萬字，曾長期未受重視而不能出版。此作品已進入出版的最後工序，即將面世。
相關評價
顏志圖是講古界的藝術大師，在廣州聽古（古：即故事）的無人不認識他。講古人用三寸不爛之舌，能把一本長篇小說會聲帶色的生動道來，而且絕沒一個咬字，在無稿的情況下沒一處口吃，是語言藝術的一種精髓。
大師總是在落魄時最具才氣，最讓人動容。顏老雖然地位崇高，但面對是一種沒落的藝術，生活也只過的很清淡。講古的收入從前是靠聽眾的打賞，老老少少吃完飯後，到榕樹頭下扇著竹扇，吃著西瓜，優哉游哉的聽著古，聽完覺得好，打點賞錢。但這幾十年來，電台、電視、網路一步步的出現，改變了人們的生活習慣，慢慢的，聽古的人越來越少。
人物語錄
“我始終認為一個戰士應該死在戰場，一個演員應該死在舞台，一個說書藝人應該死在講壇。”
“不僅要培養講古接班人，聽眾也應該有接班人。”
