《題鏤玉三友屏風》是弘曆創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:題鏤玉三友屏風
- 出處:御製詩四集巻六十二
- 作者:弘曆
- 創作年代:清代
- 作品體裁:七言律詩
《題鏤玉三友屏風》是弘曆創作的一首詩。
《題鏤玉三友屏風》是弘曆創作的一首詩。作品原文人中有玉卉寧無,鏤玉仍宜三友乎。蘇老品題精體物(松竹梅為三友始自東坡),吳工追琢宛成圖。此君居左右高士(屏風三扇左竹右梅中松),羽客飛來傍大夫(松上棲鶴)。把筆欲吟先卻俗,清...
《題檀鏤香山九老屏風九老以玉為之》是清代乾隆皇帝創作的一首七言詩。作品原文 題檀鏤香山九老屏風九老以玉為之 乾隆四十年 曾巡崖口洛之陽,經詠唐賢繪會昌。瀟灑衣冠稱圖畫,優遊賓主入詩章。一屏風此看檀鏤,九老人真宜玉相。盛典香山亦再舉,其三其四祝無央。作者簡介 愛新覺羅·弘曆(1711年~1799年...
屏風的下端開光內是“風塵三俠”故事人物。整個座屏造型穩重大方,題材豐富,布局精妙。木雕介紹 佛山木雕有著悠久的歷史,是“廣派”木雕的重要產地之一,以紅木雕刻為主,也有貼上金箔而成為金漆木雕的,以清代最為興盛,著名的木雕店坊有廣華、成利、聚利、恆吉、三友堂、泰隆、合成等十多家。佛山木雕尤以建築...
《題鏤玉三友屏風》是弘曆創作的一首詩。作品原文 人中有玉卉寧無,鏤玉仍宜三友乎。蘇老品題精體物(松竹梅為三友始自東坡),吳工追琢宛成圖。此君居左右高士(屏風三扇左竹右梅中松),羽客飛來傍大夫(松上棲鶴)。把筆欲吟先卻俗,清防真是稱(去聲)稱呼。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。
而那些諸如一青二白、歲寒三友、漁樵耕讀、五子登科、出將入相、馬上封侯等雕刻則一方面體現了傳統文化在民間的積澱,另一方面又體現了喬家主人的理想追求和審美情趣。第三,喬家大院的整體建築體現了傳統中的風水觀如院子裡修的下水道一般為彎道,稱為“盤龍水道”念。暗含家族興盛之意。大院還修築有很多磚雕照壁,...
明朝吳東升在其兩側題‘歲寒,松竹’四個楷書大字,字徑達七十厘米,歲寒三友應為松竹梅,而松竹兩字之下恰好有風化破裂的石紋,酷似老梅疏枝,這以石紋代字,真是別具匠心。清代,文人雅士次第結隊上吳山聚會雅集,談今說古,怡情林泉。至如李漁那樣的文藝全才,竟舉家遷居吳山鐵冶嶺上,口口聲聲宣稱:“繁冗...
它與梅、蘭、菊、松一樣,既有出類的奇姿,更有高尚的品格而深受文人志士的偏愛,被擇入“歲寒三友”和“四君子”之列。歷史上許多文人墨客好為它們賦詩,投墨,予以讚美。在民間傳統中有用放爆竹以除舊迎新、除邪惡報平安的習俗。所以竹在中國的裝飾物上亦被作為平安吉祥的象徵。6.萱草爛漫萱草又稱黃花菜。
曹家珍寶館集珍稀古物、精湛工藝與自然奇觀於一體,展現了曹家深厚的文化底蘊與獨特的歷史價值。珍寶館介紹 松、竹、梅歲寒三友大理石座鏡 底座是一塊楠木的根雕,上雕松樹、竹子、梅花,座鏡的上半部分為一塊天然大理石,遠看像一幅潑墨山水畫,近景、中景、遠景層次分明,遠處蒼茫的天空雲霧繚繞,中間是山巒起伏,...
002 節 “四君子”與“歲寒三友”木雕 002 一、梅花 004 二、蘭花 005 三、竹 007 四、菊花 009 五、“歲寒三友”009 第二節 靈木仙卉木雕(上)009 一、牡丹花 013 二、荷花 015 三、四季屏風 016 四、佛手 016 五、靈芝 017 六、蔓草 019 七、芭蕉 019 第三節 靈木仙卉木雕(下)019 一、...