題詠派是舊紅學的主要派別。題詠派“都著眼於書中人物之悲歡離合，從而寄其羨慕或感概要而言之，無非畫餅充飢，借酒澆愁”（茅盾《關於曹雪芹》）。
題詠派是舊紅學的主要派別。題詠派“都著眼於書中人物之悲歡離合,從而寄其羨慕或感概要而言之,無非畫餅充飢,借酒澆愁”(茅盾《關於曹雪芹》)。...
題紅詩,也叫詠紅詩、評紅詩。在紅學史中,有一個早期的流派引人注目,此派用題詠詩歌的方式去評點《紅樓夢》,於是被人們冠以題詠派,而題詠派的主要成就便是...
“舊紅學”(“評點派”、“索隱派”和“題詠派”)、“新紅學”(“新索隱派”) 王國維的紅學研究 新中國成立後的紅學研究 紅學研究現狀 ...
紅學,即研究《紅樓夢》的學問,橫跨文學、哲學、史學、經濟學、心理學、中醫藥學等多個學科。清代學者運用題詠、評點、索隱等傳統方法研究《紅樓夢》,被稱為舊...
舊紅學家中,有一位既不是評點派,也不是索隱派、題詠派,而是自成一派的,他就是王國維。王國維是最早從哲學與美學的觀點來批評《紅樓夢》之藝術價值的紅學家...
王國維:舊紅學家中,有一位既不是評點派,也不是索隱派、題詠派,而是自成一派的,他就是王國維。王國維是最早從哲學與美學的觀點來批評《紅樓夢》之藝術價值的...
喚明(1771年-1831年),舊紅學題詠派代表性人物,著有《金陵十二釵詠》等書。... 喚明(1771年-1831年),舊紅學題詠派代表性人物,著有《金陵十二釵詠》等書。
舊紅學題詠派代表人物,生活於清乾隆時代,著有《紅樓夢題詞》。“ 著眼於《紅樓夢》書中人物之悲歡離合,從而寄其羨慕或感概要而言之,無非畫餅充飢,借酒澆愁”(...
19.題詠派紅學的緣起、衍化及價值新估,《明清小說研究》2005年第3期。*20.當前紅學研究的多元格局及發展態勢前瞻,《天津師範大學學報》2002年第4期。
研究方法也有多種:評點派、索隱派、題詠派、考據派、雜評派等,流派紛出之時,王國維、蔡元培、胡適、魯迅等大師級名人也都躋身其中,紛紛發表“紅學”見解。而...
