題伯時畫嚴子陵釣灘

《題伯時畫嚴子陵釣灘》是宋朝詩人黃庭堅的創作的一首七言絕句。詩前兩句寫嚴子陵的人品，後兩句轉入議論，詩通過詠嚴子陵，讚賞了漢代士子講究名節。詩人借古諷今，抒發不滿。

基本介紹

• 作品名稱：《題伯時畫嚴子陵釣灘》
• 創作年代：宋代
• 作品出處：《山谷集》
• 文學體裁：七言絕句
• 作者：黃庭堅

作品原文

題伯時¹畫嚴子陵²釣灘

平生久要³劉文叔⁴，

不肯為渠⁵作三公⁶。

能令漢家重九鼎⁷，

桐江⁸波上一絲⁹風。

注釋譯文

詞句注釋

1.伯時：李公麟字伯時，北宋畫家，善畫山水佛像。晚年居龍眠山莊，自號龍眠居士。

2.嚴子陵：嚴光，字子陵，一名遵，餘姚人。少有高名，與光武帝同遊學。光武即位，嚴光變姓名逃澤中。後征至朝，不受官而去，隱於富春山。後人名其垂釣處為嚴陵瀨。今浙江桐廬富春江邊尚存嚴子陵釣台遺蹟。

3.久要：舊日所約。

4.劉文叔：光武帝劉秀，字文叔。

5.渠：他。

6.三公：東漢時以太尉、司徒、司空為三公，是朝中最高級官員。

7.九鼎：傳夏禹鑄九鼎以代表九州。後多以九鼎形容不可動搖。

8.桐江：在浙江桐廬縣，即富春江。

9.絲：釣絲。

白話譯文

嚴子陵生平早就與光武帝有舊約：光武帝發跡了，他一定不會為光武帝擔任三公。能夠使漢家山河像九鼎那么穩重，都是因為桐江上這一根釣絲，一點微風。

作品鑑賞

這首題畫詩並不從畫的角度出發，而是詠畫中的人，成了一首詠史詩，讀了使人感到意外。江西詩派的詩就常常這樣自覺地打破約定俗成的藩籬，給人以新鮮感。

詩前兩句寫嚴子陵的人品，說他與光武帝劉秀是好朋友，可是就是不肯為他去做三公這樣的高官，從正面稱讚嚴子陵的高潔。詩不稱光武帝，而稱他的字文叔，就是有意把嚴子陵與光武帝擺在同等地位，為他占身份。後兩句轉入議論，說能夠使漢朝天下像九鼎那樣不可移動，就靠了在桐江上被風吹動的一根釣絲。這兩句持論很特別，由圖畫所繪，想到嚴子陵垂釣的史事，順手就在這事上做文章，說明漢代之所以政權穩固，就是因為有嚴子陵帶頭，士子們講究節操，維持了國體。有趣的是，詩把九鼎之重與一絲之輕並舉，形成鮮明的對比，給人以很深的印象。

黃庭堅這首詩，通過詠嚴子陵，讚賞了漢代士子講究名節，應當是有感而發。黃庭堅身罹黨禍，眼見不少敗行喪節之人，心中憤憤不平，他正是借古諷今，抒發不滿。陳衍《宋詩精華錄》評說這首詩是“興到語”，恐未必正確。

金代的王若虛大概是攻擊黃庭堅最厲害的人，他在《滹南遺老詩話》中專挑黃庭堅的刺。如黃庭堅《題鄭防畫夾》有句說：“惠崇煙雨歸雁，坐我瀟湘洞庭。欲喚扁舟歸去，故人言是丹青。”王若虛就攻擊說：“詩人之語，詭譎寄意，固無不可，然至於太過，亦甚病也。山谷《題惠崇畫圖》云：‘欲放扁舟歸去，主人云是丹青。’使主人不告，當遂不知？”對這首題嚴子陵的詩，《歸潛志》載王若虛也認為“穿鑿，太好異”，“若道漢家二百年自嚴陵釣竿上來且道得，然關風甚事？”王若虛的攻擊，膠柱鼓瑟，視文學創作中的藝術手法如同兒戲，實在大煞風景。照他的說法，笑話中所說偏要人家把“一輪明月照姑蘇”改為“一輪明月照姑蘇等處”的人真是一點不錯了。

作者簡介

黃庭堅（1045年－1105年），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水縣）人。北宋知名詩人，乃江西詩派祖師。書法亦能樹格，為宋四家之一。英宗治平四年（1067）進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。庭堅篤信佛教，亦慕道教，事親頗孝，雖居官，卻自為親洗滌便器，亦為二十四孝之一。生前與蘇軾齊名。世稱蘇黃。著有《山谷集》。