基本介紹
- 中文名:須達多
- 外文名:sudatta
- 拼音:xū dá duō
- 意譯:善與”、“善給”、“善授”
大愛道 故精舍處 須達長者 井壁,及 鴦掘魔 得道般泥洹繞身處,後人起塔,皆在此城中。”《敦煌變文集·降魔變文》:“大覺世尊於 舍衛國 祇樹給孤之園 ,...
梵名Vasudatta 。意譯財施、有善施行。據八十華嚴卷六十二載,文殊師利至福城(六十華嚴則為覺城)附近大塔廟處說法,時城中甚多優婆塞往詣文殊師利,婆須達多...
他有兩個最重要的經常說法的住處,一處在舍衛城南的盤園精舍,這是拘薩羅國富商須達多(給孤獨長者)布施的;一處在王舍城的竹林精舍,竹林是迦蘭陀長者所贈,精舍是...
憍薩羅國國王波斯匿王有一位大臣,名叫須達多(譯為善施),居家巨富、財寶無限,同時又心地善良、樂善好施,經常布施周濟窮苦的人,以及各孤寡老者,供給他們衣食住...
前者有富商須達多和太子祗陀(逝多)捐贈的祗園精舍(又名“給孤獨園”),後者有竹林精舍,為佛祖對眾人說法布教的重要場所。跋耆、鴦伽、末羅、伽屍等國,他也...
皈依於王舍城的須達多長者,是舍衛城的首位佛徒;由於他的活動,佛教才在舍衛城奠定了基礎。他買下太子祇陀的一塊地,修建祗園精舍贈送給教團,釋迦牟尼後半生才得...
又袛園。《梵書》須達多長者,建精舍,請佛住,凡千二百區,謂之祇樹園。又東園公,商山四皓之一。○按史失其姓名,《字彙》以園公為姓,非。...
給(ji)孤獨長者,名須達多,梵語sudatta的音譯。意譯為“善與”、“善給”、“善授”等。古 印度 拘薩羅國 舍衛城 富商, 波斯匿王 的大臣, 釋迦 的有力...
祇樹給孤獨園(Jetavana Vihara)的興建緣起,傳說是這樣的: 大約在公元前六世紀時,舍衛城裡有一位家財萬貫卻仁慈悲憫的長者,名叫‘須達多’(Sudatta),由於他...
據說拘薩羅國富商給孤獨(又名須達多,意為善授)長者用金錢鋪地的代價購得波斯匿太子祇陀在舍衛城南的花園,作為釋迦牟尼在舍衛國說法、駐留的場所。祇陀太子為這...
在印度舍衛國的舍衛城中,有一位很有道德,很有學問,很有財富的長者,名叫須達多,因為他非常慈悲,樂善好施,時常周濟一般窮苦孤獨無依的人,以此善名流布,人都稱...
據佛經資料,當時的商業發達,有相當規模的陸運與航運的商隊,商人有著雄厚的經濟基礎和力量,比如把一座林園送與佛的大富商須達多,有力量以黃金布地並和拘薩羅王子...
前者有富商須達多和太子祗陀(逝多)捐贈的祗園精舍(又名“給孤獨園”),後者有竹林精舍,為釋迦牟尼對眾人說法布教的重要場所。跋耆、鴦伽、末羅、伽屍等國,...
昔夫靈鷲說法,須達多廣辟僧園,白馬馱經,漢明帝崇修佛剎。此華夏天竺,梵宇所由興也。即考本山亦厥有因,明代時,有善信數人朝禮舟山普陀山,返程中遇險避難於...
當釋迦牟尼佛在世時,舍衛國有位長者名須達多,他能將財物布 葫蘆島碧雲寺伽藍殿施貧困,人們稱他為給孤獨長者。傳說他要請佛到舍衛國來說法教化,就同佛的弟子...
”《敦煌變文集·降魔變文》:“輔國賢相厥號 須達多 ,善幾策於胸衿,洞時機於即代。” 清李漁《蜃中樓·雙訂》:“曠充眼界惟觀海,湯滌胸襟是聽潮。” ...