基本介紹
結構,景點,榮譽,歷史,
結構
須彌山宏偉華麗、造像眾多的石窟，如第45、46、51窟等，都是北周（557－581年）開鑿的。圓光寺後的第45、46窟和相國寺後的第51、67、70窟，每窟都有高6－7米的造像40餘尊，龕內立佛多為一佛二菩薩，刻工精美。除此外，龕額上有各種小佛，龕座下有手執各種樂器的伎樂人，窟頂有圍繞塔柱翱翔的飛天浮雕，真是千姿百態，琳琅滿目。和敦煌、龍門石窟一樣，須彌山最繁榮的時期是唐代，這可以從第5窟（彌勒坐佛）、第10、12、20、54、62、68、105諸窟中雕刻的眾多菩薩像中感受到。這些菩薩像多為一手提瓶的袒臂露臍的女性形象，身著天衣，胸掛瓔絡，腕配環釧，面貌端麗，姿態秀美。唐代有“宮娃如菩薩”之說，其實是“菩薩如宮娃”，這是佛教雕刻藝術中現實主義的部分，給人以美的享受。
須彌山石窟
須彌山石窟須彌山石窟現存石窟150多座，分布在連綿2公里的8座山峰上，自南而北大佛樓、子孫宮、圓光寺、相國寺、桃花洞、松樹窪、三個窯、黑石溝8區。北魏石窟集中於子孫宮，以第14、24、32、33窟為代表，多是3～4.5米見方的中心塔柱式窟。塔柱四面分層開龕造像，第32窟塔柱多達7層。第24窟塔柱上層龕內雕刻佛傳故事。北周石窟開鑿工程向北發展，集中於圓光寺、相國寺區域，規模大、造像精，現存主要窟有第45、46、51、67等窟，都是平面方形的中心塔柱式窟。
塔柱每面各開一大龕，四壁亦開龕，有的一壁三龕，龕形雕飾華麗。第45窟和46窟是須彌山最繁麗的洞窟。第51窟由前室、主室和左、右耳室四部分組成，主室寬13.5米、高10.6米，是須彌山最大的中心柱式窟。後壁通寬的寶壇上並列3尊坐佛高達6米，雄偉壯觀，在現存北周造像中最罕見的傑作。
須彌山石窟還有唐、宋、西夏等各個時代的題記多處，這些題記，是研究當時社會歷史的珍貴資料。
與僅開鑿在一座石崖上的國內大多數石窟迥然不同的是，須彌山石窟開鑿在鴻溝相隔的8座石山上，格局奇特，而且各溝之間有梯橋相連。須彌山峰巒疊嶂，林木繁茂，傍有流水，風景秀麗，是西北黃土高原不可多得的風景區。各溝之間都已架梯搭橋，以方便遊覽。
景點
須彌山入口處高達20.6米的彌勒大座佛。它高坐於唐代大中三年（849年）開鑿的一個馬蹄形石窟內，身披袈裟，頭流螺髻；臉如滿月，雙耳垂肩，神情莊重，十分壯觀。這座大佛比雲崗石窟中最大的十九窟坐佛和龍門石窟的奉先寺盧舍那佛還高，是全國最大的造像之一。走近觀察，只見那佛高大魁梧，足有五六層樓高，耳朵有兩人高，眼窩直徑1米多，佛雖大，但雕刻卻十分的精緻。專家說，這完全是一塊完整的罕見巨石雕琢出來的，充分顯示了我國古代工匠的高超技藝和雄偉氣魄。唐代統治者提倡佛教，武則天曾下令全國各州建大佛寺，造大佛像。有學者推測，這等大佛可能是在武則天掀起的崇拜佛的浪潮中建造的。站在大佛的腳下，眼前似有雲霧繚繞，耳旁隱聽山泉叮咚，山石霧松組成大西北黃土高原上獨特的山水畫卷。
須彌山第51石窟，被稱為是“須彌之光”。這個開鑿於北周時期的石窟，其規模堪稱須彌山之最。它由4部分組成，有主室、前室、和左、右耳室。四室依山而鑿，由於規模較大，幾乎將一座小山鑿空。窟內的佛像保存完好，共有7尊，每尊都高達6米。據說，這一石窟無論是製作藝術上，還是在石窟規模上，在國內都極為罕見。
過大佛樓，參觀子孫宮。北魏的石窟大多集中於此。子孫宮山崖前部的第14窟是須彌山開鑿最早的一個。窟內，佛像雕繪結合，色調古樸，其造型與雲岡、敦煌石窟中北魏前期的造像極為酷似。第24、32窟比14窟稍晚，窟內佛像已是一佛二菩薩，從這些以“秀骨清相”為特點的一佛二菩薩造像中，可以看出這是北魏孝文帝以後的作品。
榮譽
2018年4月13日，入圍“神奇西北100景”。
歷史
景區有重大價值的北朝、隋唐時期的石窟藝術造像，俗稱大佛樓、子孫宮、圓光寺、相國寺、桃花洞，就開鑿在長約2公里、寬約1公里並連的5座山峰的峭壁上。它和敦煌、雲岡、龍門石窟一樣，是中國古代文化遺產的瑰寶。“須彌”，梵文意為“寶山”。須彌山石窟最早開鑿的確切年代已無從稽考了，但從石窟形制和造像風格判斷，大約最初開鑿於北魏中晚期。
