刺繡特色
崇禎七年(1634)春,韓希孟搜訪宋元名跡,臨摹8幅,然後以五彩絲線,運用套針、松針、滾針、網針等針法摹臨
刺繡,歷經數年,匯成數幅方冊。由於她運針靈活,絲理平順,使作品有較強的質感和藝術表現力。全幅計有洗馬、仕女、仿米山水、松鼠葡萄、蜻蜓扁豆、華溪漁隱等8開,每開均繡有“韓氏
女紅”印章,末開繡題“韓氏希孟”款,對幅均有
董其昌題贊。其中仿米山水和華溪漁隱在
刺繡上又輔以筆墨渲染,充分體現了宋代畫家米芾繪畫中煙雨濛濛、江波浩渺的氣韻。
作品評價
其中的《
洗馬圖》仿趙子昂風格,《女後圖》摹宋畫風格,《
米畫山水圖》仿米芾筆法,《
花溪漁隱圖》仿元代王蒙筆法。冊尾有其丈夫顧壽潛的跋文,明代松江畫派代表人物
董其昌逐幅題詞。這便是現藏北京故宮博物院堪稱繡畫第一藏的《
顧繡宋元名跡冊》。無論施針、用色都極精細,靈活多變,把物象的生動情態表現得惟妙惟肖。這些作品已達到讓人分辨不出是繡還是畫的意境。
董其昌對
顧繡極為讚賞,稱它“精工奪巧,同儕不能望其項背,人巧極天工,錯奇矣”。
藝術造詣
韓希孟的最大貢獻是使
顧繡技藝臻於成熟,被當時著名畫家
董其昌譽為“針聖”。韓希孟的作品追求繪畫效果,以名家手筆為藍本繡畫,多摹繡宋元名家名畫,繡成畫冊、手卷等陳設品,以針代筆,刻意效仿,深得名家筆意,達到畫繡水乳交融的藝術境界。詩人郭榮在題韓希孟繡品《序言》中寫道:“凡人物、翎毛、花木、蟲魚之類,深淺濃淡,無不如意,亦無針痕線跡,使人不辨為繡為畫。”故其作品被稱為“繡畫”。當時不少文人墨士為韓希孟繡藝所折服,紛紛詠詩作文稱譽之。韓希孟的繡藝為
顧繡增添了藝術內涵,從而確立了顧繡卓越地位,成為中國四大名繡之一。其所創繡法稱為“露香園顧氏繡”,亦稱“韓媛繡”。北京故宮博物院陳列有韓希孟的仿宋元名跡冊頁10餘幅,其中《
洗馬圖》、《松鼠葡萄》、《扁豆蜻蜓》等為其精妙傳神之作。遼寧博物館、上海博物館均藏有其作品。《纂組英華》一書曾將其繡品彩印成冊,並撰文介紹。從此,韓希孟和其
顧繡,被載入不列顛大百科全書,成為有世界影響的中國古代
刺繡女工藝家。
顧繡特點
韓希孟摹繡古今名人書畫,劈絲配色,別有秘傳,故能點染成文,所繡山水人物花鳥,無不精妙,世稱露香園顧氏繡,蓋所謂畫繡也。此即傳世聞名之
顧繡。
顧繡針法,最主要繼承了宋代最完備之已成繡法,更加以變化而運用之,可謂集針法之大成。以針代筆,用散針、套針、松針、刻針等多種針法,來表現繪畫中的皴、擦、點、染,並注重絲綾的深淺濃淡的變化,使之產生明暗、凹凸、層次和質感,富有繪畫的韻味。用線主要仍多數用平線,有時亦用捻線,絲細如髮,針腳平整,而所用色線種類之多,則非宋繡所能比擬。同時又使用中間色線,借色與補色,繡繪並用,力求逼真原稿。又視圖案所需,可以隨意取材,不拘成法,真草、暹羅鬥雞尾毛,薄金、頭髮均可入繡別創新意,尤其利用
發繡完成繪畫之製作,不僅在
顧繡中具有代表性,而且在中國絲繡史上也有十分重要的地位,於世界染織史上亦從未一見,即此可知顧繡有極其巧妙精微之
刺繡技術。 這種摹仿繪畫的
刺繡,對後世陳設性的刺繡影響很大。