《韓國上古詩歌研究》是張哲俊所著書籍，由中央編譯出版社出版。
基本介紹
- 書名：韓國上古詩歌研究
- 作者：張哲俊
- ISBN：9787511736291
- 定價：88.00元
- 出版社：中央編譯出版社
- 出版時間：2018-12
- 裝幀：平裝
內容簡介,作者簡介,
內容簡介
現存韓國上古詩歌屈指可數，其中《箜篌引》《黃鳥歌》《龜旨歌》是很有代表性的三首詩歌。由於存留的上古詩歌數量太少，三首詩歌引起了學術界的高度關注，相關研究極為豐富。然而三首詩歌存在太多的問題，本書就是以這些問題為核心展開了研究。《箜篌引》被認為是古朝鮮歌謠，因為臥箜篌產生於公元前111年，《箜篌引》應當產生於更早的時間，這說明《箜篌引》是古朝鮮歌謠。如此斷定的依據是《史記》記載的“空侯瑟”，然而《史記》記載的“空侯瑟”並非臥箜篌，臥箜篌產生於公元前48年到3世紀之間，《箜篌引》當為樂浪歌謠。漢詩還是漢譯詩是韓國古代文學相當普遍的問題，《黃鳥歌》也存在這一問題。根據揚雄《方言》等文獻來看，《黃鳥歌》沒有使用當時應當使用的方言辭彙，這說明《黃鳥歌》很初當為母語詩歌，後譯為漢詩。
作者簡介
緒論 韓國上古詩歌的基本問題與方法
一、韓國上古詩歌的基本狀態
二、韓國上古詩歌的基本問題
三、文學考古學是研究的方法
章 《箜篌引》是古朝鮮的歌謠？
節 《箜篌引》形成時間的諸因素與箜篌的起源
一、《箜篌引》的形成時間與作者、人名
二、《箜篌引》的形成時間與地名、箜篌種類
第二節 文獻與考古之間：臥箜篌形制的發生與發展
一、《史記》“箜篌瑟”的校勘與箜篌的起源
二、箜篌瑟與臥箜篌的弦柱：從危柱到品柱的變化
三、考古文物與文獻記載的弦數：弦數的變化及其原因
四、臥箜篌的材料、技巧與《箜篌引》生成時間的最終結論
第三節 《箜篌引》在李氏朝鮮文學中的延伸
一、李朝擬樂府《公無渡河》的生成與唐代擬樂府
二、李朝文學中《公無渡河》的輓歌化與死亡想像
三、中國文學中《公無渡河》的輓歌化與死亡想像
第二章 《黃鳥歌》與《高麗人參贊》
節 《黃鳥歌》的作者與歷史敘事的關係
一、《黃鳥歌》的作者及其問題：是歌謠還是瑠璃王所作？
二、《黃鳥歌》的倖存原因：歷史敘事的起源與基準
第二節 《黃鳥歌》與燕方言詞：是漢詩還是漢譯詩？
一、《黃鳥之歌》與《黃鳥歌》的燕方言詞及其變化
二、瑠璃王與燕方言的特殊關係
第三節 《詩經》中的黃鳥與《黃鳥歌》的關係
一、《秦風·黃鳥》：黃鳥的死亡鳥形象
二、《秦風·黃鳥》：千古誤讀與黃色鴟鴞
三、《詩經》其他諸篇：黃雀、黃鸝與《黃鳥歌》
四、作為原生態因素的愛情鳥形象與漢譯詩的關係
第四節 《高麗人參贊》與燕方言詞
一、《高麗人參贊》的文本校勘與燕方言詞
二、《高麗人參贊》的生成時間與原生態因素
附錄：沒有原生態因素的漢詩：《遺于仲文》與《詠孤石詩》
第三章 《龜旨歌》與金首露神話
節 《龜旨歌》的先行研究及其問題
一、古代文人對金首露神話的否定與肯定
二、現代學者的主流看法：迎神歌、迎王歌與《海歌詞》
三、現代學者的其他諸說以及先行研究的基本問題
第二節 《龜旨歌》的性質與漢代龜卜方法
一、龜卜因素的確認：“灼龜首”、“燔灼”與祝詞
二、“喫”字的校勘：“喫”字誤刊的可能性
三、“喫”字的校勘：文獻依據與《龜旨歌》、金首露神話的關係
第三節 金首露神話中的龜卜因素
一、黃金六卵與漢代龜卜方法的關係
二、龜旨峰與龜卜、《周易》的關係
第四節 伽耶與漢朝的交流：良洞裡遺址與大成洞遺址
一、良洞裡遺址與大成洞遺址的漢朝文化
二、流民是伽耶與漢朝交流的主要渠道
三、伽耶的建國時間與金首露神話的形成時間
第五節 金神話的假造遺蹟及其衍生詩歌
一、詩歌中的金首露王陵及其發展歷史
二、金首露王族源的古老傳說
三、詩歌中的許王后陵以及其他遺蹟
結語：走向校勘、注釋與現代學術結合的道路
