韋韜(天津美術家協會會員)

韋韜(天津美術家協會會員)

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韋韜,字竣軼,祖籍山東慶雲,1981年生於天津市,自幼酷愛書畫藝術,天津美術家協會會員,2002年畢業於天津師範大學隨黃國華老師學習山水畫,2006年天津美術學院研究生助教班學習受白庚延、呂雲所、霍春陽、喻建十、劉文生等老師點撥。畢業於天津美術學院王慧智老師山水工作室碩士學位。現為中國書畫報特邀編輯。

基本介紹

  • 中文名:韋韜
  • 別名:竣軼
  • 國籍:中國
  • 民族:漢
  • 出生地:天津
  • 出生日期:1981年
  • 職業:畫家
  • 主要成就:天津美術家協會會員
    天津青年美術家協會會員
  • 代表作品:蒼崖流玉圖,太行人家,青山綿長等
參展經歷,獲獎榮譽,藝術評價,作品欣賞,

參展經歷

2009年天津圖書大廈書天藝苑韋韜山水懷古系列個展
一番流水滿溪春一番流水滿溪春
2011年天津科技美術館慶祝建黨90周年美 術作品展
2011年天津玲瓏閣扇面小品展
2012年“外師造化中得心源”王慧智山水工作室寫生展
2012年天津美術館濱海寫生展
2013年天津西洋美術館“後筆墨計畫:延伸與轉向”聯展
2013年天津文聯美術館“百名山水畫家迎春展”聯展
2013年05月王慧智山水工作室青州畫展
2013年10月“黑白之間”亳州個人作品展
2014年9月參加“古今之變”——吳冠中藝術館新水墨提名展
2014年10月參加《黃河》三角洲首屆中國(東營)藝術博覽會
2014年11月作品《澄懷觀道》參加“青未了”第三屆書畫名家條屏展
2015年2月參加“辭舊迎新歲,感恩三春暉”墨韻文化三周年大型書畫展

獲獎榮譽

2011年11月第七屆“相約相江”中國書畫交流展作品榮獲銅獎
2012年05月作品《山水清韻》入選紀念《毛澤東在延安文藝座談會上
的講話》發表七十周年天津市美術作品展覽
2012年10月作品“濱海情深”入選天津濱海新區美術採風寫生創作作品展覽
2013年02月作品《溪山無盡》入選天津文聯組織的百名山水畫家賀新春畫展
2014年10月作品《天高地厚》入選第十二屆全國美展天津展區
2014年11月作品入選首屆山東(國際)美術雙年展

藝術評價

仿古的自信
——韋韜山水懷古系列作品
天津美術學院郝青松
畫家韋韜畫家韋韜
韋韜畢業於天津美術學院,工于山水,心向傳統。他在天津藝術圈中浸染多年,熟得傳統堂奧。他的水墨山水,尤精於用筆。在中國畫中,對筆法的探究有很長的歷史。自古以來,書法的筆法一直就是不傳之秘。南朝謝赫在“六法論”中即有“骨法用筆”的論述。唐代張彥遠在《歷代名畫記》中談到:“骨氣形似皆本於立意而歸乎用筆,故工畫者多善書。”書法用筆對繪畫的進入是繪畫史發展的一個重要因素。趙孟頫有言:“若也有人能會此,須知書畫本來同。”這裡指的就是來自書法的筆法,而這種由文字系統的知識經驗傳承而來的筆法技巧,除對繪畫的主觀性表達有所增益之外,還在與繪畫造型因素的交匯中發展和精益了自身。韋韜繼承的就是這樣一個無比深厚的傳統,一個具有創造核心的繪畫傳統。
韋韜的山水畫,展示給我們古人身在的那個世界,其中重要的不僅在於他們周圍的自然,而是散發出一種來自遙遠生活的書卷氣息。感受古人藝術和生活的關係,這是更為重要的一點。在古代文人畫史的後期,繪畫傳承和研習的正統基本是一種從文本到文本的方式,藝術家的作品更多的來自前人的筆墨文本,而遠離了真實的山水感受。然而,這種藝術的產生方式自有其進步的意義,它是一種藝術門類步入成熟期後的自我衍變進程。20世紀最有創造力的美術史家之一貢布里希的著名的“製作與匹配”理論認為,所有的再現性藝術仍然是觀念性的,屬於藝術語彙的積累過程。即使是最寫實的藝術也是從“圖式”開始,從藝術家的描繪技術開始;這再現的技術不斷得到“矯正”,直到它們與現實世界“匹配”為止。當藝術家將傳統圖式與自然相對照時,就是藝術家依據自己的知覺進行“製作與匹配”的過程。這個具有普適性特點的藝術史發展規律強調的是,藝術傳承中知識遞進的重要性。反觀董其昌以至四王時期的山水畫,正是中國繪畫史上的集大成時期,是知識聚集淬鍊的集中呈現。近百年來“要革四王的命”的觀點其實就是中斷這種知識系統延續的一種企圖,因此才產生了非根本性的徐悲鴻所謂“素描改造中國畫”的技術性拯救中國畫的方案。歷史證明,傳統中國畫的知識譜系將為當代以至未來的中國畫轉型以及自身身份的確立提供堅定和永恆的力量,四王在當下的積極意義正在於此。
韋韜在山水畫創作中的自信也在於此。他作品中的筆墨和圖式也是一種文本傳遞的結果,在傳遞過程中,韋韜深化的是對傳統文化的更深刻理解,他明白這是一個由技入道的必然經過。正如歷史上每一次“復古”的鼓吹都是為了創造的目的,韋韜的仿古山水也意在求新求變,而這些畫是他在非常自信的藝術人生中留下的一個堅定、踏實的腳印。

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