《鞦韆索·藥闌攜手銷魂侶》是清代詞人納蘭性德的詞。這是一首懷思戀人的令詞。所懷之人不詳，有人以為系納蘭於室外之情有所鐘者，然無確考。我們只將其作為一首愛情詞看待。詞之上片側重寫孤寂之情。前二句寫對往日歡會的追憶，接下二句又述今日之孤獨傷感。下片側重寫景，景中含情。這裡說柳絮、梨花依然如昔，但伊人卻蹤影難覓，遂不勝惆悵。結句用“多了廉纖雨”收束，更平添了含婉幽傷的情韻。全詞寫的淒切婉約，充滿淡淡憂傷，可謂情真意切。
基本介紹
作品原文,作品注釋,作品賞析,作者簡介,
作品原文
鞦韆索·藥闌攜手銷魂侶
作品注釋
①藥闌句：藥闌，即藥欄，庭園中芍藥花的欄檻(圍欄)，亦泛指一般花欄。趙長卿《長相思》：“藥闌東，藥闌西，記得當時素手時。”唐李匡又《資暇集》卷上：“今園庭中藥欄，欄即藥，藥即欄，猶言圍援，非花葯之欄也。有不悟者，以為藤架蔬圃，堪作切對，是不知其由，乖之矣。”故藥欄是指一物。玩此詞之意，似指花欄為妥。 銷魂，又作“消魂”，本義為魂魄離開了軀體，後用以形容令人感觸極深的心情意緒，或表示極度的歡情、或表示極度的傷情。這句的意思是說，當年曾與心愛的人攜手園亭中藥欄之畔。
②爭不記句：爭不記，怎不記。 看承，特別迎待之意。此句是說，怎能不記得當時特意相迎相會之情景呢！韓偓《哭花詩》：“若是有情爭不哭，夜來風雨葬西施。”又，昊淑姬《祝英台近》：“斷腸曲曲屏山，溫溫沉水，儘是舊看承人處。”
③奈：無奈、怎奈。
④悠揚：飄揚。
⑤百五韶光：此謂清明前後的美好的春光。百五，寒食節，即清明前二日，因去上年冬至恰好一百零五天，故稱(亦有稱“百六”者)。周邦彥《鎖窗寒》：“嬉遊處，正店舍
無煙，禁城百五。旗亭喚酒，付與高陽儔侶。”
作品賞析
這是一首懷思戀人的令詞。所懷之人不詳，有人以為系納蘭於室外之情有所鐘者，然無確考。我們只將其作為一首愛情詞看待。詞之上片側重寫孤寂之情。前二句寫對往日歡會的追憶，接下二句又述今日之孤獨傷感。下片側重寫景，景中含情。這裡說柳絮、梨花依然如昔，但伊人卻蹤影難覓，遂不勝惆悵。結句用“多了廉纖雨”收束，更平添了含婉幽傷的情韻。又，本首與下一首《鞦韆索》，《瑤華集》、《詞雅》皆作《撥香灰》，謂為納蘭自度曲。
作者簡介
納蘭性德（1655-1685），原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗，清初著名大詞人。讀納蘭性德如見旖旎之景，品納蘭容若如嗅幽蘭之氣。納蘭性德情操高潔、才氣縱橫，是至誠坦然之士；雖出身貴族，備受皇恩，卻無爭名奪利之實。對待愛情他堅貞執著，情深意切；對待朋友他忠信熱忱，至真至誠；對上微言直諫、率性而為，不媚上、不畏上、不唯上，喜歡和漢文化人交友。正是因為他純真感人和情操高潔，才能以自然之眼觀物，以自然之舌言情，被王國維贊為“北宋以來，一人而已”。他生命短暫，但著作頗豐，尤以詞著稱，在當時曾產生過“家家爭唱飲水詞”的轟動效應，倍受當時及後世好評，被譽為“國初第一詞手”。
