非時解脫為佛學用語，意思是並非暫時性的解脫，即證悟九種出世間法。雖然出世間法也是通過一次次的解脫，但僅一次解脫即是諸道果的解脫。涅槃是究竟地從一切煩惱中解脫出來，所以稱這九種出世間法為非時解脫。
行為定義,註解,
行為定義
在《無礙解道》中說：
ßKatamo asamayavimokkho? Cattàro ca ariyamaggà, cattàri ca sàma¤¤aphalàni, nibbàna¤ca - ayaü asamaya- vimokkho.û
“什麼是非時解脫呢？四聖道、四沙門果及涅槃，這是非時解脫。”(Ps.213)
該經的義注說:“以正斷解脫而究竟解脫故為聖道，以安息解脫而究竟解脫故為沙門果，以出離解脫而究竟解脫故為涅槃，為非時解脫。”【18】
註解
【18】 但《人施設》對時解脫和非時解脫又有另外一種解釋。論中把證得八定的有學聖者稱為“時解脫者”，把未證得八定的阿拉漢聖者稱為“非時解脫者”。論中說:“什麼人是時解脫者？在此，有一些人能暫時暫時地、一時一時地以[名]身觸而住於八解脫，並以慧見到後滅盡了一些漏。這種人稱為時解脫者。
什麼人是非時解脫者？在此，有一些人並不能暫時暫時地、一時一時地以[名]身觸而住於八解脫，但以慧見到後滅盡諸漏。這種人稱為非時解脫者。一切聖人的聖解脫也是非時解脫。”(Pp.1-2)
摘自《巴利語彙解》瑪欣德尊者著
