靖西壯族端午藥節由2006年廣西省靖西縣申報民俗文化遺產。遺產編號：Ⅹ-21，遺產級別： 省。靖西縣位於廣西西南部、雲貴高原東南邊緣，屬南亞熱帶季風濕潤氣候區。“山水小桂林，氣候小昆明，藥材大園林。”這裡壯族人口占99.4%，是民族傳統文化保護得比較完好、民族風情依然濃郁的壯族原生態文化區。靖西處於祖國西南邊陲，和越南高平等縣山水相連，又是中國文化與南亞文化交匯的口岸之一。
基本介紹
- 中文名：靖西壯族端午藥市
- 申報：2006年
- 遺產級別：省
- 位於：廣西西南部
歷史,田七產地,意見,藥市介紹,
歷史
靖西歷史悠久。宋代壯族民族英雄儂智高在這裡建立了“南天國”。這支農民起義軍曾打到廣州，對宋王朝構成巨大威脅。當北方的蒙古鐵騎南下之時，一支追隨文天祥的南宋義軍在此活動。他們背水負隅，“尋絕響於危弦，撥殘灰於餘燼”，進行過可歌可泣的殊死鬥爭。其首領張天宗兵敗以後，本來想避居越南，後來因為這一帶山區榛莽叢生，迷失路途，不得不在靖西屯居下來。他的子孫輩堅守七十餘年，不與世通，一直沒有投降元朝。張天宗留下的兵伍，全部融入本地的壯族人民之中。靖西還是明代壯族抗倭女傑瓦氏夫人的出生地。清代，這裡是抗法名將劉永福創建黑旗軍的地方。在近代革命史上，百色和靖西等地都留下了光輝的篇章。
田七產地
靖西是古田州地道藥材田七的原產地。現在又是抗虐藥材青蒿素的種植基地。靖西的大果山楂不僅降血脂，而且富含鈣，是老年人的天生保健品。近年來靖西縣栽培的何首烏、金銀花、蘆薈都相當成功。全境喀斯特地貌山清水秀，土地濕潤，是一個很好的天然藥材寶庫。
這一切現在都集中地反映在靖西端午藥市的鄉土氣息和時代氛圍之中。靖西端午藥市是在一年一度的仲夏時節由農民自發趕集發展起來的傳統藥市，是民眾性傳播壯醫藥文化、尋訪防病消災健康生活的重大節日，是幾百年來約定俗成的民間習俗。在當代社會，已經成為一個由藥市搭台、全面發展地方特色經濟的物流中心和信息中心。它既是一個初級的農貿市場，也是一個典型的傳統文化生態。這樣一種充滿民族特色和地方特色、連線傳統文化和現代文化的節日藥市，在全國範圍內已十分罕見。
在端午藥市揭幕之際，同時舉辦了“壯醫藥保護與開發研討會”，從而深化了端午藥市的文化內涵。在國家“十一五”規劃開局之年，保護和發展壯醫藥的重大任務已鄭重地提到了廣西各級政府和廣大民眾面前。
意見
第一，在發掘整理的基礎上把壯醫藥的繼承發展提高到一個新的水平
從上個世紀80年代以來，廣西中醫學院、廣西民族醫藥研究所等單位在廣西壯族自治區人民政府關懷下，在廣西衛生廳直接領導下，壯醫藥的發掘整理、科學研究、臨床實踐、醫學教育、藥物開發等方面都取得了顯著成績，先後完成了壯醫藥理論研究課題，編寫出版了《壯族醫學史》、《中國壯醫學》、《壯醫內科學》等代表性著作。他們不是在20世紀末發明或創造了一個壯醫學，而是通過幾十年的努力，發掘、整理和複製了一個壯醫學。廣西的經驗，為我國民族醫學的發掘整理工程樹立了榜樣，為世界口述醫藥文化的發展繼承開拓了新的領域。我們自己千萬不要小看了這項成就。壯醫藥是壯族人民歷史上創造的醫藥文化，為壯族人民的繁衍昌盛做出過重要貢獻，至今仍有巨大的臨床價值和文化意義。今天我們在靖西縣的三里長街上看到農民把本鄉本土採挖來的新鮮草藥放到攤上，當地的老百姓像到菜市場上挑選蔬菜一樣選購適合自己病情的草藥，它的民眾性、普及性、非專業性以及交易的廉價、簡便和默契，都令人返璞歸真。這說明，儘管現代醫藥和中醫藥都有巨大的進步，但民族醫藥仍有其廣闊的市場和不竭的生命力，仍然具有現代醫藥難以替代的優勢，仍然是當代人民所需要的醫藥衛生資源。在經濟全球化的時代，世界文化的多元性不但沒有削弱而且得到強調和保護。中國文化的多元性、多樣性也得到進一步的確認。事實證明，多元性比一元性好。醫藥文化多元性給人民保健事業提供更多的選擇，對當前解決邊遠地區、貧困地區人民缺醫少藥和看病難、看病貴的問題提供了切實的幫助。從長遠看，對發展中國特色的醫藥衛生事業、促進中國醫學科學的繁榮也是一份貢獻。靖西端午藥市還進一步證明，壯醫壯藥和其它傳統醫藥一樣，醫和藥是緊密結合密不可分的，單純地把藥市僅僅看作是發展地方經濟的平台是片面的。端午藥市如果沒有民族醫理論的引導，沒有民族文化做底蘊，這些藥都只是自然界靜靜地躺在山裡的自在之物，充其量只能選擇幾種作為天然藥物充當化學藥的原料而已。而端午藥市一旦與民族文化失去血脈聯繫，傳統壯醫藥的生命力將黯然消失。最後連“廢醫存藥”也不可得。這就是在靖西端午藥市期間舉辦“壯醫藥保護與開發研討會”的重要原因。
第二、全面規劃本地的藥材生產，恢復和發展地道藥材
這幾年，靖西地區種植和收購青蒿、金銀花、蘆薈、何首烏取得不少成績，田七的恢復生產也正在準備當中。我建議把恢復田七生產當作一件大事來抓，理由是三七是五加科植物，和人參屬同一個科，是一味藥性平和、偏於溫補、活血化瘀功效顯著的一種中藥，最初成名於廣西田州，靖西歷史上就是田七的地道藥材產區之一。三七本來是壯族民間套用的一種刀傷藥，當兵的都隨身攜帶。同時也是一種食品和佐料，大概因為採挖過度，早就成了栽培作物，很少野生的了。
據李時珍《本草綱目》記載：三七“生廣西南丹諸州番峒深山中。”而且說：“此藥近時始出，南人軍中用為金瘡要藥，雲有奇功。”說明明代李時珍以前，這個藥尚鮮為人知。清代吳其浚在《植物名實圖考》中說：“余聞（三七以）田州至多，采以煨肉，蓋皆種生，非野卉地。”近人曹炳章（1877—1956）在《增訂偽藥條辨》一書中說：“三七原產廣西鎮安府，在明秀鎮隸田陽，所產之三七，均貢田州，故名田七。”又在《藥物出產辨》一書中，再一次說明（三七）“產廣西田州為正地道。”這些歷史資料都充分說明，廣西田州（今田陽、田東以及靖西等鄰近各縣）是最古老的三七地道藥材基地。過去老中醫開處方，在飲片上常冠以地道藥材的地名，如懷山藥、遼沙參、杭白芍、田三七之類，可見“田三七”的品牌非常重要。儘管現在雲南文山一帶的三七栽培很多，管理經驗豐富，產量非常可觀，銷售渠道十分通暢，但並不影響廣西三七的特色和優勢，例如利用多山濕潤的特點在科學管理下，基本上恢復過去的自然生產狀況，從而繼續生產出“田七正品”。由於三七用途廣泛，藥品、保健品、食品都用三七，只要“廣西田七”拿出地道藥材的質量和品牌，銷售應該不成問題。但恢復田七生產，並不容易，我們建議：
（一）政府主導，科技部門大力協助，有計畫地恢復田七生產。因為廣西田七的生產經營一度基本中斷，在恢復階段，完全依靠市場不行，還得政府主導，政策鼓勵，科技領路，才能打開田七生產的新局面。
（二）虛心向雲南文山學習三七的栽培經驗。文山是壯族苗族自治州，田州與文山的三七栽培技術，在歷史上本來是相通的。胡世林主編的《中國道地藥材》一書認為，“廣西右江流域的田陽周圍和雲南文山、硯山、西疇、馬關為（三七）原始產地。”現在文山已走在古田州的前面，靖西應認真學習文山，結合靖西的傳統栽培經驗，提高生產水平。
（三）開發以三七為主的保健食品。三七是藥食同源產品，從開發保健食品著手比較有利，同時相機地開發藥品。
（四）尋找市場，及早解決銷售問題。
第三，把靖西端午藥市做為非物質文化遺產加以保護
對靖西端午藥市，我們必須深刻了解其文化涵義和原生態價值，切實做好保護工作。國務院《關於加強文化遺產保護的通知》（國發[2005]42號檔案）提出，“文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產”。“非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與民眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式，包括口頭傳統、傳統表演藝術、民俗活動和禮儀與節慶、有關自然界的宇宙的民間傳統知識和實踐、傳統手工藝技能等以及與上述傳統文化表現形式相關的文化空間。”靖西端午藥市可以列入“民間傳統知識和實踐”及“民俗活動和禮儀與節慶”一類。提出相應的保護措施，保證其世世代代傳承下去。同時，這也關係到民族藥的保護問題。靖西是一個石山區，藥材資源儘管豐富，不少木本植物、藤本植物，還有一些罕見的、瀕危的生物品種，都應注意保護，防止採伐過度。
藥市介紹
端午藥市是靖西縣獨具特色的民族醫藥習俗，該活動始於唐宋，盛於明清。每年農曆五月初五，靖西及周邊縣懂得一方一藥的民眾以及壯醫藥農，紛紛將自采的各種中草藥、自製的中成藥拿到縣城集中擺攤出售，當天上市的藥材品種達數百種以上，交易攤位兩千個左右，成交量在300噸左右。
為全力打造“靖西端午藥市”品牌，引導中藥材產業向規模化、產業化發展，以進一步調整農業產業結構，拓寬農民增收渠道，從2004年開始，在市委、市人民政府和自治區農業廳、自治區衛生廳等上級部門的領導和支持下，在縣委、縣人民政府的努力下，靖西端午藥市開始由民間自發活動變為政府組織，其中2004年的靖西端午藥市活動由區農業廳主辦，靖西縣農業局承辦，藥市除保留民間藥品展銷傳統習慣外，還增加了科技諮詢、振興壯醫學論壇和發展中草藥材招商引資等活動，通過活動進一步展示靖西豐富的中草藥材種類，並互相交流壯醫術，弘揚壯醫學文化，洽談中草藥材產業發展意向，簽訂發展中草藥材契約等。隨後，靖西端午藥市規格越來越高，內容越來越豐富，取得的效益日益明顯。從2005年開始，活動開始由百色市人民政府和自治區農業廳、自治區衛生廳等區直單位主辦，縣委、縣政府人民政府承辦。到2011年，活動名稱為：“2011年百色靖西端午藥市”，活動由中共百色市委員會、百色市人民政府，邀請自治區農業廳、自治區衛生廳、自治區民委、中國攝影家協會共同主辦，由市農業局、市衛生局、市民委、市商務局，中國攝影報，廣西民族醫藥協會協辦，由中共靖西縣委員會、靖西縣人民政府承辦；活動以“弘揚民族醫藥文化 打造南疆養生之都 展現壯鄉萬種風情”為活動主題，活動內容有九項：一是2011年百色靖西端午藥市主題開幕式 ；二是2011年百色靖西端午藥市暨第二屆“天下山水·探秘靖西”全國攝影大展頒獎主題晚會；三是藥材藥膳展銷和壯醫技藝展示；四是2011·振興壯醫藥高層論壇；五是中國百色—越南高平邊境經濟合作區建設研討會；六是“神奇桂西·走進美麗邊城靖西”旅遊推介會；七是“十大藥王”評比大賽及展位布展評比；八是百家旅遊企業邊關美景體驗游；九是靖西民族民俗文藝展演。
目前，靖西端午藥市活動已連續舉辦8屆，通過舉辦端午藥市，吸引中外客商和製藥企業前來採購中藥材，為中藥材產業的招商引資提供了一個產銷對接的良好平台，目前已有廣西藥用植物園、梧州製藥（集團）股份有限公司、桂林南藥股份有限公司、廣西國峽投資公司、廣西物本源生物科技發展有限公司等企業與靖西縣就發展中藥材產業簽訂了一系列的合作項目。值得一提的是，在2009年，靖西縣人民政府啟動“田七回鄉”工程，並通過端午藥市這一平台，以招商引資形式引進了廣西物本源生物科技發展有限公司與中恆集團（梧州製藥廠）在靖西發展田七生產，投入資金450萬元，在祿峒鄉標亮村建立260畝的田七生產基地，以“公司+基地+農戶”的經營模式組織生產和銷售，業主以田七種子、種苗賒銷的形式扶持田七生產。2010年，廣西10萬畝田七種植項目在靖西啟動，國家民委予以特色產業扶持項目資金500萬元，扶持民眾種植田七，在各鄉鎮推廣田七種植面積1015畝。通過宣傳推介、政府扶持和龍頭企業的帶動，近三年來，全縣新種植中草藥材3389畝。其中八角、生薑、金銀花、杜仲、肉桂、生地、山豆根、威靈仙等藥材種植初具規模，主要中草藥面積有：八角5萬餘畝、迷迭香900多畝、蘇木550畝、大葉雞骨草200畝、田七1015畝、生薑1萬餘畝，目前全縣中藥材產業生產總值1.5億元左右，中藥材產業正逐步發展成為靖西名副其實的支柱產業。同時，還通過端午藥市的神奇桂西·走進美麗邊城靖西”旅遊推介會、“天下山水·探秘靖西”全國攝影大賽、百家旅遊企業邊關美景體驗游活動，進一步宣傳和推介靖西濃郁的紅色革命歷史、生態山水、民俗文化、邊關風情等旅遊資源,努力打造"中國南疆最美麗的邊城、天下遊客最眷戀的壯鄉"。爭取創建通靈、古龍山5A景區,捆綁打造鵝泉、舊州4A級景區。引進大型旅遊集團,加強與區內外重點旅行社合作,積極融入自治區"邊關探秘游"總體框架,主動融入桂西旅遊聯盟,推進百色靖西至越南高平跨國旅遊線路。打造"兩湖兩瀑兩區",即打造龍潭湖、渠洋湖、三疊嶺瀑布、愛布瀑布、底定—邦亮科普區、五嶺林場養生區等新景區。結合城建、交通、文化、體育、新農村建設,發展農家樂旅遊和城區旅遊,打造農業旅遊示範點。
