《青瓷紅釉民國的立愛與鐘情》是2010年福建教育出版社出版的圖書。
基本介紹
- 書名：青瓷紅釉：民國的立愛與鐘情
- 頁數：432頁
- 出版社： 福建教育出版社;
- 出版時間： 第1版 (2010年1月1日)
圖書信息,作者簡介,內容簡介,目錄,
圖書信息
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787533453039, 7533453034
條形碼: 9787533453039
尺寸: 21.2 x 14.8 x 3 cm
重量: 662 g
作者簡介
秦燕春，始修西醫，後治文史，獲北京大學中文系古代文學、現代文學專業碩、博士學位。目前為中國藝術研究院副研究員、《中國文化》雜誌責任編輯。近年來返歸古籍，埋頭理書，此生唯願能在華夏傳統之學的歷史流變與詮釋等方面略盡綿薄微力。至今有《清末民初的晚明想像》、《袁氏左右》等數種小書面世。
內容簡介
《青瓷紅釉:民國的立愛與鐘情》主要內容簡介：一種關於幸福的信仰，一份緣情化愛的執著智慧的先人告誡我們，“太上有三不朽”，“立德、立功、立言”——那么我們應當如何正確、恰當、嚴肅地“立愛”昵？愛並不以美的東西為目的，愛嚮往自己會永遠擁有好的東西。這種“擁有”之所以“永遠”，即因“美好”已成為自身一部分。“愛”的願力使“愛的主體”越來越美、越來越好，逐漸並最終成為“美好”本身，“愛”是“愛的主體”內在的主動打開與天真怒放，而不是貪婪、愚妄地試圖“占有”外在的“愛的客體”。這樣的“存在”，才是“正在”——“正”的“在”。“正在”才是光亮、溫熱、富有營養的，因此才是必要的，才能在照亮自己的同時也必然照亮他人、照亮世界。自古皆有死，民無信不立。何以“立身”？或即“立愛”！青瓷如愛，紅釉似情，“天之蒼蒼，其正色耶”，拂去紅顏、紅粉、紅袖、紅塵等色身名相後，鉛華洗盡處方現出生命質樸、平實而又高邁的境地。
晚清以降尤其民國年間，於中國歷史為劇變，於中國文化為奇觀，於生逢這一歷史時段的人文化跡，則為百感叢生、悲欣交集。三千年未有之大變局，亦澤被紅顏、波及閨閣。《青瓷紅釉:民國的立愛與鐘情》遴選生此新舊雜糅、東西撞擊之時代若干傑出非凡女子，鋪陳其情感際遇，剖析其思想精微，追問其靈魂向度，力圖證明：無論社會制度如何變遷、經濟模式如何運轉、德范標準如何調試，乃至情感方式如何“不軌”……追求並保持“幸福”才是人之有生唯一要做的正確的事。“幸福”就是獲得、恢復、強化人“愛的能力”，就是“自性”的復甦與茂郁、開花與爛漫、明慧與清淨。“幸福”就是“立愛”。一旦失去“愛的能力”，人就失去了幸福的可能。
目錄
導言“情”何以堪，海邊誰在春暖花開/1
第一輯：得失之間，賢妻良母的馨香與沉重
傳統的幸福與幸福的傳統：“崇德老人”曾紀芬/3
平淡出神奇：走向世界的錢單士厘/22
“閨秀教育”的背影驚鴻：吳芝瑛·徐自華·秋瑾/41
第二輯：無情未必真豪傑，名妻本不亞名夫
“情聖”章太炎與“藥妻”湯國梨/65
“變節”的夫與妻：劉師培與何震，兼及唐群英/91
正宗名門名妻：“怪莫怪於吳弱男”/108
第三輯：女人心，海底針
修為人間才女夫：《讓廬日記》中的“珞珈三傑”/135
難為人間才子婦：王映霞、蔣碧微、陸小曼/161
直面性命你疼嗎：文學的本質是“情書”?!/191
——丁玲、白薇、廬隱
第四輯：現代有多遠：佳人呂碧城
“一個人的情書”：絕代詞家呂碧城/213
滿門才女不團圓：姐妹失和，她的閏密/237
“他”及流言：呂碧城與同時男性交遊考/260
第五輯：離歌，寂寞聖賢路
形上的清淨與婦德的蒼白：湘中才女屬楊莊/285
厚生，見諸行事：吳貽芳與金陵女子大學，兼及楊蔭榆/304
不委屈，難求全：毛彥文的“世紀孤獨”/321
第六輯：“幸福”有幾種可能
“願做屏山將爾護”：陳衡哲的幸福感/345
“叫我如何不想他”：楊步偉的價值觀/364
“冰雪聰明”各千秋：蘇雪林、冰心百年自傳/386
導向有“信”，有“立”/410
附錄一 民國紅顏：花樣女子與文化“傳奇”/416
附錄二 米脂的婆姨與羅馬的男人/425
