基本介紹
- 中文名：靈邱故城
- 地理位置：山東省山亭區桑村鎮中陡城村子西部
靈邱故城,昭慶院,
靈邱故城
靈邱故城，是戰國時期齊國的一個城邑。位於山亭區桑村鎮漷河南岸的中陡城村、菜園村附近。一般又俗稱為“中陡城遺址”，俗稱為不標準非正規的稱謂。靈邱故城，山亭區志舊時資料皆有所載：故城址位於縣城東40里明水（漷河支流）南岸，外城周8里許，內套有子城，至今故址尤存、城基明顯可識。
故城橫置於長約5公里的長嶺上。城依嶺勢，高於周野4～5米，據高憑險，陡峻四峭，以見古為軍兵據爭之地。物換星移，故城已廢，逐漸淪為民居村落。附近的村落因為靈邱城的陡峭，而為村名“陡城”。
昭慶院原來在靈丘內城中間，具體方位就在今山亭區桑村鎮中陡城村子西部。
唐代玄宗開元年間（713-741）所建，北分別在北宋神宗元豐年間（1078-1085）、金世宗大定間（1161-1189）重修。按照明《山亭區志》所述，大約在明神宗萬曆年間（1573-1619），該昭慶院就被廢棄了。
靈丘古城內，曾有金大定碑留世，此碑為本鄉進士成滋所題記。金大定年間的重修昭慶院碑，原在所立靈丘故城內城的西城牆上，位置居中稍偏北處。
該金大定碑，尺寸，碑高253厘米，寬l03厘米，厚26厘米；碑文為浮雕小楷。
昭慶院
明萬曆十三年《兗州府古蹟志》載“昭慶院，在縣城東二十五里靈邱城內，唐開元時建，宋元豐、金大定間重修，有鄉進士成滋記，今廢。”
清道光二十六年《兗州府古蹟志》同樣沿襲以上記載所述。
昭慶院，原是山亭“三國五邑”之一邑“靈丘城”內的一座古寺。
根據《山亭區志》等等相關資料，結合殘碑面綜合考證，可知昭慶院碑的陽面碑文：
右側豎刻“勒賜昭慶之院”六個字，上下各刻有一方御印。
六字稍左，為碑正文：“ ……相傳亦皆以靈邱為名。昔孟子謂蚳鼃（ chīwā ）曰：‘子辭靈邱而請士師，似也，為其可以言也。’趙岐注曰：‘蚳鼃齊大夫，靈邱其下邑，謂此也。’由是而言則斯城也，古列國之劇邑；而蚳鼃當作宰於是矣。大城之內又有子城。滕郡之東二十里，有村曰顏疃，村之西北隅古壘，考焉，實曰‘靈丘’，俗稱‘陡城’……。”
（注音與句讀，今標。）
碑文多懷古泥古，碑文所記載的齊國大夫蚳鼃在城邑靈邱城為官時，孟子曾勸他守官守道之事。同考古一致的是，碑文也載大城之內有子城。我們今天在中陡城村西北角所見到的殘缺城垣，就是內城西北隅的一少部分。
依據碑文還可知道，今中陡城村的位置，在古代曾為一個名為“顏疃”的古村落，在滕縣東20里許。不過三個陡城村，今似乎沒有顏氏，想必古村在明代之前就荒蕪了。今中陡城、西陡城、東陡城蓋都是明初所立村。“顏疃”村子的西北角有一座古代的土壘堆，考察實名是齊國的城邑“靈丘城”，俗稱“陡城”。
上個世紀的五十年代，靈邱城內的昭慶院舊址，闢為國小校。又因金碑矗立在學校西的城牆上，所以小學生們常常來描摹碑文的文字和花草。
一塊婦女香手帕大小的殘碑塊，以“全息”般的顯示著舊時整體金碑的面貌。僅剩餘的幾個字“寺主僧宗文秋......眉錢數訖乞立......賜者。”
眉錢，大約就是焚香的施主所施與或者捐助的錢。根據這個信息，該昭慶院在金代重修時，應該是眾施主捐錢，民間修廟，而非當時的官方所修。
中陡城村舊昭慶院金碑上的銘文，為研究靈邱故城提供了很重要的信息。
