《靈應祠》是元末明初詩人滕毅創作的一首五言排律。
基本介紹
- 作品名稱:靈應祠
- 作者:滕毅
- 創作年代:元末明初
- 作品體裁:五言排律
《靈應祠》是元末明初詩人滕毅創作的一首五言排律。
《靈應祠》是元末明初詩人滕毅創作的一首五言排律。作品原文 吳船何汗漫,周道正倭遲。雪涌蝦蟆焙,花深石馬祠。焚蘭瞻玉座,析羽動金支。靈降雲如彩,巫歌月在帷。林高懸薜荔,洲近被江蘺。小駐娛今夕,前驅恐後期。嘏傳唯好...
靈應牌坊在佛山祖廟,建於明景泰二年(1451),“敕封”祖廟為“靈應祠”時所建。牌坊南北向,左右對稱,東西10.79米,南北4.9米,兩邊各有4.9×3.8×0.75米白石台基,台基上各有6根柱.兩邊共12柱,中間為木柱,外沿為石柱...
崇正社學、靈應祠、忠義流芳祠三座建築物的正門聯建在一起,稱為祖廟三門。崇正社學是祖廟東面的的附屬建築,又稱文昌宮,建於明洪武八年(1375)。忠義流芳祠是祖廟西面的附屬建築,建於明正德八年(1513),因祀鎮壓黃蕭養起義而受...
康王廟位於東莞市石排鎮橫山村上寶潭自然村,又名靈應祠。據光緒十四年(1888)《重修靈應祠碑記》記載,康王廟始建年代不詳,雍正年間、道光八年(1828)、光緒十四年重修。原為祭祀玄天大帝北帝的廟宇,後擺放康王神像,始稱康王廟。每...
清鹹豐年間的《梓潼縣誌》說,“文昌靈應祠在七曲山頂,即梓潼廟,俗稱大廟。”,“神姓張,諱亞子。其先越西人,因報母仇徙居七曲山,自秦伐蜀後,世著靈異。宋、元歷封輔元開化文昌司祿宏仁帝君。”《辭海》梓潼帝君的條辭則...
1450)二月,明將董興率軍隊至,黃蕭養兵敗被擒,起義失敗,佛山城圍立解。景泰二年(1451),皇帝論功賞賜,封冼灝通等二十二人為“忠義官”,建“忠義流芳祠”,佛山賜名“忠義鄉”,祖廟敕封為“靈應祠”,永享春秋崇祀。
1 4. “靈應祠”獅紐蓋銅鼎爐 1 5. 獸足獸環耳三足鼎爐 1 6. 獸環耳三足銅香爐 1 7. 紫霄宮銅燭台 1 8. 朱紅漆金木雕神案 1 9. 正殿銅五供 20. 正殿錫五供 21. 觀音像前銅五供 22. “鉅成店造”鏤空銅花籃...
於是皇帝敕賜祖廟為靈應祠,並令地方官春秋致祭。隨著手工業的發展,行業分工的日益細緻,明清時候,大量的手工業者和商人聚集到祖廟的附近,祖廟東華里一帶從此成為佛山商業和手工業的中心,清代更成為佛山名門的聚居地。歲月流逝,曾經的...
建祠以後,自唐至元,累封至“梓潼宏仁開化文昌帝君”。小小的祠宇也擴建成了一座大廟,有宮殿樓閣23處。這些建築或建於元朝,或為明清遺物。史料記載 清鹹豐年間的《梓潼縣誌》說,“文昌靈應祠在七曲山頂,即梓潼廟,俗稱大廟。”...
諭祭”,四邊內斜,令匾額呈內凹狀。左右對稱雕漆金雙龍戲珠圖,底邊雕捲雲紋和海水紋托起一多層不規則菱形紋飾。此匾需無年款,但有資料記載為:明景泰四年癸酉禮部頒諭祭,靈應祠祀典劄付。現收藏於祖廟博物館。
祖廟靈應祠 塔坡寺(經堂)前言 目錄 佛山市宗教事務局編 第一章佛山宗教概況 第二章基督教 第一節基督教傳入佛山及其公會 一、基督教傳入佛山 二、1950年前佛山基督教的公會 第二節建國後的佛山基督教會 一、1950年~1958年 二、...