靈山塑北方毗沙門天王碑

作品原文

靈山塑北方毗沙門天王碑

列藩之業有地，有地之職有民。有民之道，興禮樂敦忠孝以行事，然後謀謀者也。築城池居其一。城既築，進道德以居之，樹神祗以屍之。為一方之巨防，雖永古而無疑。我相府琅琊王王公之有閩越也，具列藩之業，修有地之職，行有民之道。自乾寧四年丁巳至天祐二年壬戌凡六年，禮樂興，忠孝敦，乃謀及城池。城池既謀，乃屍及神祗。於是於開元寺之靈山，塑北方毗沙門天王一鋪，全部落己，鎮於城焉。大矣哉！所謂闡六韜，浚七德，建陽功，配陰騭。夫毗沙門梵音，唐言多聞也。始自於闐剎利之英奇，膺世尊帝釋之錫號。居須彌山北，住水晶宮殿，領藥義眾為帝釋外臣，以護南贍部洲。其道入大乘，得無生法，忍住聞聲，證不還果。謹稽我公之築城也，恢守地養民之本，隆暫勞永逸之策。其名舉一而生三，法陽數也。曰大城焉，南月城焉，北月城焉。周圓二十六里四千八百丈，基鑿於地，十有五尺。杵土胎石而上（上聲），上高二十尺，厚十有七尺。外甃以磚，凡一千五百萬片。上架以屋，其屋曰廊，其大城之廊也，一千八百有十間。自廊凸而出之為敵樓，樓之層者二十有三。又角立之樓六，其二者層復層焉，皆欄乾鉤聯，參差煥赫。而廊之若干步一鋪，鋪各一鼓，而司更焉，凡三十有六，謂之更鋪。其四面之門入，其南曰福安門，福安之東曰清平門，西曰清遠門。其北曰安善門，安善門之東曰通遠門。其東曰通津門，通津之北曰濟川門，其西曰善化門。皆鐵扇銅扃，開陽闔陰。門之上仍揭以樓，三間兩挾兩噏，修廊雙面遠碧。門之左右，又引而出之，為之亭，兩間一廈。又匪樓之門九，曰暗門焉。又水門三，其二樹欞篩波，卸帆入舟，鳴舷柳浦，迴環一郭，堤諸萬戶。注之以堰二，渡之以橋九。鏡瑩虹橫，交舫走蹄。斯大城之制也，粵南月城也。東貯九仙，西盛烏石之二山。嘉樹蓄雲，茂草藏獸。城上之廊一千十有三間（其中七間謂之徘徊），敵樓四十有九，樓之層者三，其門二，曰登庸門（郭璞記，南台江沙合即有宰相，而我公膺期。今登庸門外橋名沙合橋），道清門。其上之樓，其下之扉。左右之引亭，建暗門八。水門二，其堰一，其橋五。及廊之更鋪二十，悉與大城類。其外之東西，復距而出之，謂之橫城。其東也，城上之廊四十二間五廈（其中二間是兩面之敵樓）。其門一。斯南月城之制也。伊北月城也，城上之廊六百四十二間，敵樓二十有六，樓之層者十。其門二，曰道泰門、嚴勝門。其上之樓，其下之扉，左右之引亭。建暗門四，水門二。其橋一，及廊之更鋪十有四，復與南月城類。又觜而出之，謂之橫城。城上之廊五間一廈，其門一。斯北月城之制也。其東晝長川以為洫，西連乎南（句）。盤別浦以為溝，悉通海朝夕盈縮之波。底澤鱗介，岸泊枼艛。北截越王之故山，派西湖以為隍。若鰲之負，如甌之置。軒軒然，翼翼然。真謂天設之府，神開之地也。

既而我公一旦膝分席校，鱗軍堵耋，陳大會以落之。而言曰：“惟閩越之為藩屏也，建汀二疆束其右，岩千而壑萬。溟海巨流瀕其左，濤雷而浪霆。信乎江山奇險，無以加之。矧今新之以城壁，城壁之以鐵石。古人言得地，又言守地，又言堅壁。豈不以得地而居，守地以城，城以堅壁，信不疑矣。然則吾之戴恩忝土，勤勤懇懇，不以江山奇險之為奇險，不以城壁鐵石之為鐵石也，修道德樹神祇以居之。”毗沙門之天王，自天寶中，使于闐者得其真還，愈增宇內之敬。旋大夫芮國公荊渚之塑也，凡百城池，莫不一之。斯舊城之北，往規也（舊天王在子城北也）。斯新城之制，今城也。且勝莫勝於開元寺，尚莫尚於寺之靈山。阜寺之艮，控城之乙。祖僧六葉雁其下，瑉石一拳星其上（廬山灣落星石上有佛舍）。劍池澈寫，飛山奔揖。足以象水精而瑩宮殿，掀廟貌以衛城池。爰將擇工之精，搜塑之妙，制乎聖賢，俄然化出。身被金甲，手擎雁塔，地祇下捧，天將前擁。光灼灼而如將動搖，神雄雄而若欲叱吒。觀之者皆謂須彌拔宅於是矣，于闐分身於是矣。而復翼僧堂而右邃，膊锺樓而左突。毳錫百萃其夏午，蒲鯨六吼其宵加。信為塵間之北方，連營之靈域也。訖命小從事滔，刊貞石而碑之。滔不敢牢讓，齋戒三日，抽毫而書。猗歟天王，因果則釋氏，猛勇則兵權。啟願而願從，雲戰而戰勝。至如揮額汗以為童子，卻修羅之師。擎手塔以貯彌陀，解天鼓之赴。爰皆蠁，克致感通。洎唐有土蕃之黷也，豆面以行疹，儀金以現人，齧戈以生鼠。與彼時之元應，蓋大同而小異。況邇則鹹通季蠻之侵蜀，蜀人亟祈。褐衣倏以乘空，目光以照地。蛇將奔穴，龜竟全城。夫如是，則護南贍部洲，豈虛言哉？今我公之至誠通日月，宏願質鬼神，以曠世之功業，托無生之法力，豈昔時之有是，而今日之不然哉？雖體蒼蒼而無言，因乃昭昭而有鑒，輒為之銘。其詞曰：

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