霍冀（1516-1575），山西孝義人，字堯封，號思齋。嘉靖二十三年（1544）三甲十二名進士。授永平府推官，擢監察御史，升右僉都御史巡撫寧夏，在鎮三年，戎事甚，烽警稀少。歷總督陝西三邊軍務。歷任巡撫保定侍郎都御史，使山東尚書侍郎都御史，總督陝西三邊軍務尚書侍郎都御史巡撫寧夏侍郎都御史寺卿戶部侍郎，南京兵部侍郎，南京工部右侍郎，都察院左右僉都御史，大理寺左右寺丞，隆慶二年晉兵部尚書。卒年六十。
基本介紹
- 中文名：霍冀
- 出生地：山西孝義
- 出生日期：1516
- 性別：男
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生平
霍冀（1516-1575），山西孝義人，字堯封，號思齋。嘉靖二十三年（1544）三甲十二名進士。授永平府推官，擢監察御史，升右僉都御史巡撫寧夏，在鎮三年，戎事甚，烽警稀少。歷總督陝西三邊軍務。歷任巡撫保定侍郎都御史，使山東尚書侍郎都御史，總督陝西三邊軍務尚書侍郎都御史巡撫寧夏侍郎都御史寺卿戶部侍郎，南京兵部侍郎，南京工部右侍郎，都察院左右僉都御史，大理寺左右寺丞，隆慶二年晉兵部尚書。卒年六十。在任內，因與閣老趙貞吉就營制問題不和，乞歸，隆慶四年閒住，謝政歸家，居幾五年余，於萬曆乙亥三月二十六日卒，距其生正德丙子正月二十九日得壽六十。有《九邊圖說》，明末民族英雄陳子龍編的《皇明驚世文編》有專門一卷收錄霍冀著作。公配張氏，封夫人。子男四人，長鐘瑜，國子生，次鐘琦鐘珂鐘琳，孫男亦四人某某。霍冀後人幾百年來一直居住在孝義。
關於霍冀的民間傳說和現存文物
仁義巷
現存於孝義市舊城樓東村
霍冀當時是宣化坊（明朝孝義的區劃）人，即解放前城內人，那是城內是一個整體，直到解放後實行互助組的時候才劃分為若干村，霍冀的祖宅（中陽樓往南，縣巷口往北，中段往東的一條巷子裡）旋即被劃分到今天的樓東村。霍冀與人相處溫厚謙和，為官處事靈活周全，官至上卿，出任尚書，執管兵部，權傾一時。族人與鄰爭地妄起糾紛，霍冀千里修書敦促避讓，寄詩於家中：“千里捎書為堵牆，再讓三尺有何妨，萬里長城今還在，何以不見秦始皇。”霍家看到霍冀來書主動讓出地基三尺，鄰居感動亦讓出地基三尺，兩家所讓地基形成一條街巷，取名“仁義巷”，至今仍存。這個傳說和“六尺巷”的傳說很相似。
中陽樓
孝義市舊城區現存的中陽樓也與霍冀有關。傳說當年，在任的縣官為了儘快求得政績，決定在他所轄的孝義縣建造一座名為“中陽樓”的市樓，卻不知道此樓應該建成什麼樣的形象，所以整日為此勞神發愁，茶飯不思。霍冀當時還是一個正在私塾讀書的小學生，得知了這個訊息。於是急匆匆地跑到縣衙，對縣官說他知道中陽樓應該建成什麼樣子。縣官起初並不相信霍冀所說的話，認為是兒童的戲言，對霍冀也冷冷淡淡，不聞不問。當霍冀用本地的莊稼秸稈編製成中陽樓的立體形象，讓縣官過目，縣官大喜過望，見人就說霍冀是文曲星下凡。最終按照霍冀的設計修建了現在的人們看到的中陽樓。
雷音寺
相傳霍冀少年時期很有文名，號稱神童，而且刻苦勤奮，因為家貧晚上為了讀書在月光之下誦讀。霍冀在讀書期間，曾經許下一個願，如果考中功名就在家鄉建一所寺廟還原，後來果然高中進士，於是就在孝義建了一座小雷音寺還願，此寺現在還在孝義。
霍冀墓
其陵位於新莊村北，相傳占地達3.33公頃。陵前有四柱三檐石雕牌坊。甬道旁有二十四尊獸畜石雕。此外，還有尚書祠堂，東西廊廡，合計房舍近百間。今建築物全部毀滅。陵墓於1967年土地基本建設時攤平。未發掘。
