雷州道教音樂

雷州道教音樂屬宗教音樂，流傳於廣東湛江市地區，用雷州話演唱。

基本介紹

• 中文名稱：雷州道教音樂
• 發源地：廣東湛江市地區
• 語言：雷州話
• 代表作品：《散花曲》和《骷髏贊》等
• 特色：方言演唱，句式多樣

簡介

雷州道教音樂主要是聲樂，其唱詞內容廣，儒、佛、道三教的東西都兼收在內，宣揚忠孝仁義、歌頌神仙佛陀、宣傳歷史故事、反映生活情趣等。是用雷州方言（即雷州話，屬閩方言）演唱的，但它與唱雷州歌所用的語音不盡相同。唱詞有4字句、5字句、7字句和長短參差等句式。

雷州道教音樂

雷州道教主要是正一道，該教宗旨是：驅邪禳災、修齋設醮、超度亡魂以及歌頌神仙等。道士所做的法事(俗稱做齋)儀式分為吉事和凶事兩類：祈福求壽、酬謝神佛所做的“打醮”、“寶靈堂”、“雷壇”(還雷齋)等法事屬吉類；送殤誌哀、超度亡魂所做的“開門路”、“半夜吉”等法事屬凶事類。道士做法事時念經、念咒就是演唱音樂。

演唱內容

雷州道教音樂主要是聲樂，其唱詞內容很廣，儒、佛、道三教的東西都兼收在內，宣揚忠孝仁義、歌頌神仙佛陀、宣傳歷史故事、反映生活情趣等等，無所不包。因此，其音樂唱腔比較多，約有40多首。唱腔曲目分為吉事和凶事兩類：吉事類的有《大寶座》、《散花曲》等20多首；凶事類的有《十月懷胎》、《骷髏贊》等20多首。此外，吉事和凶事共同使用的曲目有《六供》、《普供養》等幾首；《啟佛頌》、《骷髏贊》等六首的唱詞是借用佛教的(曲調是道教的)。

特色

雷州道教音樂是用雷州方言演唱的，但它與唱雷州歌所用的語音不盡相同。雷州語言有很多字分為字音(讀書字音)、話音(說話話音)。演唱雷州道教音樂只用字音，演唱雷州歌根據歌詞的平仄聲字及韻律的需要，用字音或話音演唱，隨其所便。

雷州道教音樂的唱詞有4字句、5字句、7字句和長短參差等句式。曲調結構有上、下句式的結構，有一氣呵成的小曲、小調的結構，也有起、承、轉、合的四句民歌式的結構，還有自由體曲式的結構等數種。7字句唱詞的曲調有幾種不同結構：

(1)上句尾音是下屬音，下句尾音是主音；上句和下句的前4個字每字唱半拍(四分之一拍)，後3個字每字唱一拍或二拍；

(2)上句前6個字每字唱一拍，第七字唱二拍，下句前4個字每字唱半拍，後3個字唱二拍；(3)每句的尾音均為主音。

代表作品

雷州道教音樂地方特色很濃，曲調也很豐富多彩，佳品不少，例如：《十月懷胎》，旋律流暢優美，《五更嘆》和《五更曲》，情調詼諧、活潑；《散花曲》和《骷髏贊》，近似戲曲中的中、慢板唱腔，富於敘事抒情；《開闢》，情調既有開朗、激越的一面，又有輕鬆活潑的一面。

演唱形式

雷州道教的演唱形式別具一格，道白由一人念，歌唱則眾人齊唱，演唱者(道士)各持一件打擊樂器(鑼、鼓、鈸)邊唱邊擊節，既是歌手，又是樂手，伴奏以嗩吶為主，即興伴奏。此外，有個別曲目的演唱採取歌舞形式，如鬧元宵時演唱的《散花曲》，表演者身穿道袍，手托托盤(托盤上盛著各色紙花)，邊唱邊舞，舞隨歌起，舞蹈動作與唱詞內容配合和諧、舞姿優美、歌聲悠揚。