雲崗古寺它融儒道佛三教，和諧相處；又名雲崗社學，是孩子們讀書學習的地方；它毗鄰喧囂的街道，卻又巨榕灑綠蔭，曲徑通幽處。雲崗古寺建於宋朝，是東莞境內唯一一處擁有明清重修題記的古建築。
2004年，雲崗古寺列為東莞市文物保護單位；2006年，香火復燃，成為信眾的心靈皈依；2012年，成為廣東省文物保護單位。
基本介紹
- 中文名稱：雲崗古寺
- 地理位置：廣東省東莞市
- 又名：雲崗社學
- 修建朝代：宋朝
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寺廟簡介
雲崗古寺是道教洪聖宮，這邊是雲崗古寺佛教的，聽以前的老人說，前面那邊還有一間孔廟，不過已經倒塌了，剩下一個廢墟在那裡，那邊是儒教、釋教、道教，三教合一。
雲崗古寺門枕石雕刻裝飾精美，梁架柁墩裝飾麒麟、魚龍等雕刻，是東莞市境內迄今發現唯一的有明、清兩代題記的古建築，具有較高的歷史、藝術和科學價值。
洪聖宮的第一進和第二進有門與雲崗社學相通，在2009年重修時，出土有一塊明代萬曆三十三年（公元1605年）紀年的石雕構件。
雲崗古寺原為宗教場所，清朝光緒七年（公元1881年），時任福建布政使司的埔心人王德榜回鄉將此地改建為雲崗社學，至解放初期，一直作學校使用，故又稱雲崗社學。
後社學荒廢，雲崗社學和洪聖宮於2000年改由僧人管理，成為宗教場所。2004年，被公布為東莞市第八批文物保護單位。
寺廟變遷
清末改成社學，後破敗成“牛欄”，雲崗古寺還有一個名字，叫“雲岡社學”。提起雲岡社學，又不得不提起埔心村歷史名人王德榜。王德榜生於1837年，是湘軍名將，追隨左宗棠開墾新疆；並在中法戰爭中，與馮子材同造1885年二月鎮南關大戰勝利，成為民族英雄。
《石排史抄》有記載，雲岡社學是王德榜所建。《東莞縣誌》關於王德榜中提到：光緒七年（1881年），王德榜奉命赴雲南就職，途經石排，因此回鄉祭祖修墳，招募一批鄉中子弟入其部下，並建立雲岡社學，教貧困子弟讀書識字。
2000年，釋演然師傅受宗教部門委派，前來管理雲崗古寺，他回憶：“寺廟破敗程度，是我沒有想像到的。廟裡四處漏水，隨時有可能坍塌，沒有菩薩，沒有像樣的路，只有幾塊磚頭墊在泥濘的路面。村民在裡面養牛，乞丐也住在裡面，寺廟門前堆滿了生活垃圾，齊到樹腰上，整整花了兩個月才把垃圾清走。”
古寺旁邊一塊紅砂石材質的碑刻，引起了記者的注意。碑刻殘缺，長約1米，寬0.5米，似牌坊的形狀。演然師傅介紹，2009年重修洪聖宮時，挖地基的工人發現一塊大石頭，不易清理，故而用錘子敲碎。釋演然師傅發現，立即請人將碎片復原。殘留下來的碑刻上有八仙圖案，中間的刻字仍然可見，大意為有一人在古寺許願，後來靈驗了，因此刻碑留念，落款是明朝萬曆三十三年。
重生
2004年，沒落的雲崗古寺迎來了重生的機會，它以埔心村建築群的名義，被評為東莞市文物保護單位。並由專家出設計方案，復原古寺原貌，進行修繕。
2006年，雲崗古寺動工重修。
2009年，洪聖宮動工重修。當時，釋演然師傅遇見一位順德居士，居士看到寺廟破敗不堪，善心頓起，無奈經濟實力有限，因此，他找到了自己的妹妹黃女士，出資建造，共捐出120萬善款，洪聖宮大半部分的重修款出於此。
2012年，雲崗古寺成為廣東省文物保護單位。
專家評價說，雲崗古寺是同時具有明、清重修題記的古建築，在東莞尚屬首例。
在演然師傅的管理下，雲崗古寺一步步重拾輝煌。如今的雲崗古寺，寧靜古樸、禪韻深深。在古寺外，停放著一些外地車，都是珠三角地區誠心前來祈願的。
2013年年初，石排政府還計畫，將該鎮埔心村內的26棟舊房屋，改造成一個文化休閒村，取名“雲崗古苑”。改建後將集旅遊、運動、休閒為一體，將有清吧、咖啡館、情侶餐廳、露天派對、許願樹、茶莊、特色美食餐廳、特色私房菜館等場所，四周還有綠蔭小道、亭閣迴廊、近水樓台，展示埔心的多元民俗文化風情。
