雪月梅

雪月梅

雪月梅,又名《孝義雪月梅》、《第一才女》、《第一奇書》、《兒女濃情傳》。作者陳朗,字曉山(一說字蒼明,號曉山),別號鏡湖逸叟,浙江平湖人。

基本介紹

  • 書名:雪月梅
  • 又名:孝義雪月梅、第一才女、第一奇書、兒女濃情傳
  • 作者:陳郎
  • 類別:言情小說
作品簡介,作品概況,

作品簡介

他為本書所作自序寫於清乾隆四十年(公元1775年),則書亦即成於此時。序中說他其時已“年過杖鄉”,可知他蓋生於康熙五十四、五年之前,此書乃是他六十歲前後才完成的作品。
《雪月梅》較早版本有聚錦堂刊本、德華堂刊本,後於光緒二十七年(公元1901年)又有上海申報館石印本(即題為《第一奇書》·《兒女濃情傳》者,實仿聚錦堂本刊印)。此次整理校點,系據德華堂刊本,參以聚錦堂本進行的。
自序  昔太史公遊歷名山大川,而胸次眼界豁開異境。《史記》一篇,疏盪灑落,足以凌轢百代。乃知古人文章,皆從閱歷中出。予也,自漸孤陋,見聞不廣。及長,北歷燕、齊,南涉閩、粵,遊歷所經,悉入編記,覺與未出井閈時,少有差別。今已年過杖鄉,精力漸減,猶幸麓中敝裘可以禦寒,囤中脫粟可以療飢。日常無事,曳杖山鄉,與村童圃臾,或垂釣溪邊,或清談樹下,午間歸來,麥飯菜羹,與山妻稚子欣然一飽,便覺愈於食祿千種者矣!惟念立言居不朽之一,生平才識短淺,未得窺古人堂奧,然秋蟲春鳥亦各應時而鳴,予雖不克如名賢著述,亦烏能屍居澄觀噤不發一語乎?因欲手輯一書,作勸懲之道。以故風窗雨夕,與古人數輩作緣,心有所得,拈筆記之,陸續成篇,雖非角勝爭奇,亦自是一丘一壑。龍門之筆,邈乎尚矣!茲不過與稗官野史,聊供把玩。良友過讀,復為校正,付之剞劂,以公同好。既雲自娛,亦可以娛人云爾。

作品概況

乾隆乙未仲春花朝,鏡湖逸叟自序於古鈞陽之松月山房。
《雪月梅》讀法
太史公云:《詩》三百,大抵聖賢發憤之所作也。經傳且然,何況稗官野史?作此書者,想其胸中別有許多經濟,勃不可遏,定要發泄出來。
凡小說,俱有習套。是書卻脫盡小說習套,又文雅,又雄渾,不可不知。
凡作書者,必有緣故。《雪月梅》卻無緣故,細細看去,是他心閒無事,適遇筆精墨良,信手拈出古人一二事,綴成一部奇書,故絕無關係語。
《雪月梅》是有緣故者:見人不信神佛,便說許多報應;見人不信鬼怪,便說許多奇異。真是一片救世婆心,不可不知。
此書看他寫豪傑,是豪傑身份;寫道學,是道學身份;寫儒生,是儒生身份;寫強盜,是強盜身份:各極其妙。作書者胸中苟無成竹,順筆寫去,必無好文字出來。是書不知經幾籌畫而後成。讀者走馬看花讀去,便是罪過。
作書者胸中要有成竹。若必要打算籌畫而後成,苦莫甚焉,又何樂乎為書?《雪月梅》卻是順筆寫去,而中間結構處,人自不可及。
不通世務人,做不得書。此書看他於大頭段、不關目處,純是閱歷中得來,真是第一通人!
是書隨便送一禮、設一席,家常事務細微處,無不周到,純是細心。粗浮人何處著想?
《雪月梅》有大學問:諸子百家、九流三教,無不供其驅使。
《雪月梅》寫諸女子,無不各極其妙:雪姐純是溫柔,月娥便有大家風味,小梅純是一派仙氣,華秋英英雄,蘇玉馨嬌媚。有許多寫法,不知何處得來?
岑秀是第一人物,文武全才,智勇兼備,如桂林一枝、荊山片玉,又樸實,又闊大,又忠厚,又儒雅。精靈細膩,真是絕世無雙。
蔣士奇是第一人物,武勇絕倫,自不必說;親情友誼,尋不出一點破綻。
劉電是第一人物,純是一片真心待人,又有大家氣象,子美詩:“將軍不好武”,便是他一幅好畫象。
殷勇便是中上人物,作者亦是極力寫出。不知何故?看來總不如劉蔣諸公。
華秋英是第一人物,歷觀諸書,有能詩賦者,有能武藝者,有絕色者,有膽智者,而華秋英則容貌、才華、膽量、武勇無不臻於絕頂,當是古今第一女子。
有說《雪月梅》好者,有說《雪月梅》不好者,都不足與論。究竟他不知怎的是好、怎的是歹,不過在門外說瞎話耳!
有一等真正天資高、學問足而評此書之好歹者,有兩種亦不必與論。何也?一是目空四海,他說好歹,是偏執己見、睥睨不屑之意;一是漫然閱過,卻摸不著當時作者苦心。此兩種人都不可令讀《雪月梅》。
有一種假道學村究,謂用精神於無用之地,何必作此等閒書?試看其制藝詩賦有不及《雪月梅》萬分之一者,真可付之一噱。
《雪月梅》有實事在內,細細讀去,則知不是荒唐。
《雪月梅》文法是別開生面,別有蹊徑。間有與前人同者,如造化生物,偶爾相似,不得為《雪月梅》病。
《雪月梅》有莊生之逸放、史遷之鬱結、《離騷》之憂憤、《大玄》之奇詭,真是第一奇文。
乾隆乙未仲春上浣,月岩氏謹識於許昌之松風草堂。
引子
詩曰:
紛紛明季亂離過,正見天心洽太和。
盛世雍熙崇禮樂,萬方字謐戢干戈。
婦勤紡績桑麻遍,男習詩書孝友多。
野老清閒無個事,拈毫編出太平歌。
詞曰:
世事渾如棋局,此中黑白紛爭
只需一著錯經營,便覺滿盤輸盡。
禍福惟人自召,禍淫福壽分明。
勸君切莫使欺心,暗有鬼神鑑證。

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