《雜曲歌辭·行路難三首》是唐朝詩人顧況所作的詩詞之一。
基本介紹
- 作品名稱：雜曲歌辭·行路難三首
- 創作年代：唐朝
- 作者：顧況
- 類型：詩詞
詩詞正文,其一,其二,其三,注釋,作者簡介,
詩詞正文
其一
君不見古來燒水銀，變作北邙山上塵。
藕絲掛身在虛空，欲落不落愁殺人（1）。
睢水英雄多血刃，建章宮闕成灰燼。
淮王身死桂枝折，徐氏一去音書絕（2）。
行路難，行路難，
生死皆由天。
秦皇漢武遭不脫，汝獨何人學神仙（3）。
其二
君不見擔雪塞井徒用力，炊砂作飯豈堪吃。
一生肝膽向人盡，相識不如不相識（4）。
冬青樹上掛凌霄，歲晏花凋樹不凋。
凡物各自有根本，種禾終不生豆苗（5）。
行路難，行路難，
何處是平道。
中心無事當富貴，今日覺君顏色好（6）。
其三
君不見少年頭上如雲發，少壯如雲老如雪。
豈知灌頂有醍醐，能使清涼頭不熱（7）。
呂梁之水掛飛流，黿鼉蛟蜃不敢游。
少年恃險若平地，獨倚長劍凌清秋（8）。
行路難，行路難，
昔少年，今已老。
前朝竹帛事皆空，日暮牛羊古城草（9）。
注釋
（1）君不見：君子您看不見嗎。古來：自古以來。古往今來。一作‘古人’。燒水銀：燒煉水銀（制仙丹服用後）。變作：變成，改變作為。北邙山：又名北芒、邙山、北山。位於河南洛陽市北，黃河南岸，秦嶺山脈的余脈，崤山支脈。邙山被視為殯葬安冢的風水寶地，以多有秦漢以後君王和名人的陵墓而著名。傳說老子在此練出金丹。自嘗一粒，瞬間面露紫氣脫卻凡骨。又用仙丹點化青牛，跨上牛背，由北邙山遠出函谷關“西遊天竺教化胡人”去了。塵：塵土。灰塵。藕絲：（用）蓮藕里的黏絲。掛身：懸掛著身軀。一作‘掛山’。虛空：虛無的天空。猶荒野。空曠無人之處。欲落不落：想要落下又不落下。愁殺人：愁煞人。憂愁殺死人。愁死個人。
（2）睢suī水英雄：應指楚霸王項羽。睢水，古代鴻溝支流，故道始自今河南開封陳留鎮東從鴻溝分出。楚漢戰爭時劉邦項羽大戰於此，劉邦大敗，史稱睢水之戰，又稱彭城之戰。《漢書》項羽與漢王戰於靈壁東，漢軍大敗，睢水為之不流。血刃：沾血的刀刃。建章：建章宮。漢代宮殿建築群。在漢長安城直城門外的上林苑中。《三輔黃圖》“周二十餘里，千門萬戶，在未央宮西、長安城外。”毀於新莽末年戰火中。宮闕：宮殿與樓闕。古時帝王所居住的宮殿，因宮門外有雙闕，故稱宮闕。灰燼：物品燃燒後的灰和燒剩下的東西。一作‘煨燼wēi jìn’ 灰燼，燃燒後的殘餘物。淮王：西漢淮南王劉安。酷愛道家方術。叛亂失敗自盡身死。身死：身體死亡。桂枝：香桂樹枝。一作‘桂樹’。喻思念淹留。《劉安．招隱士》蝯狖群嘯兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留。折：折斷。徐氏：指徐福，也稱徐市。秦始皇時方士。《史記》卷六《秦始皇本紀》齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒，與童男女求之。於是遣徐市發童男女數千人，入海求仙人。一作‘徐福’。音書：音訊和書信。絕：斷絕。
（3）行路：行走在路途。走路。道路。難：艱難。艱苦。生死：生存和死亡。一作‘生死有命’。皆：都。全。由天：任由天命。秦皇：秦始皇。嬴姓，趙氏，名政。著名的政治家、戰略家、改革家，首位完成華夏大一統的鐵腕政治人物。建立首個多民族的中央集權國家，曾採用三皇之“皇”、五帝之“帝”構成“皇帝”的稱號，古今中外第一個稱皇帝的封建王朝君主。漢武：漢武帝劉徹，西漢第七位皇帝，傑出的政治家、戰略家、詩人。奠定了漢王朝強盛的局面。使用漢文化同一中華文化。遭：遭逢。遭遇。不脫：不能擺脫。用於動詞之後，表示擺脫不掉。汝rǔ獨：唯獨你。你獨自。汝，你。何人：（是）什麼人。何等模樣之人。學：可以學做。神仙：天神和仙人。古代漢族神話中指能力非凡、無所不知、無所不能、超脫塵世、長生不老的人物。
（4）擔dān雪塞井：挑雪去填塞水井。比喻徒勞無功。擔，用扁擔dàn挑。徒：徒然。白白地。用力：使用氣力。用勁。費力。炊砂作飯：煮沙子當作飯食。比喻徒勞無功，白費氣力。砂，同“沙”。豈堪吃：怎能可以吃。堪，可以，足以。忍受。一作‘食’。一生：人的一生。肝膽：指肝和膽的總稱。比喻真誠的心，還用來比喻勇氣。誠實勇敢的待人。語出《莊子·大宗師》“假於異物，托於同體，忘其肝膽，遺其耳目，反覆終始，不知端倪。”向人盡：向著別人傾倒一盡。向別人盡情剖肝瀝膽。相識不如不相識：（如果這樣的花）互相認識倒不如互相不認識。表達了對世態的一種失望，也是一種比較樸質的人生態度。
（5）冬青樹：屬常綠喬木，冬天也常青也。掛：懸掛。凌霄：凌霄花。屬攀援藤本植物，借氣生根攀援它物向上生長。直至凌越雲霄，故名。歲晏：年歲暮晚之時。一年將盡的時候。花凋：凌霄花已經凋零。樹不凋：常青樹卻不凋零。凡物：大凡各類物品。猶萬物。平凡的事物。各自：各人自己。指事物的各個自身。自己；獨自。根本：根源和本質。比喻事物的本源、根基。種禾：種植禾苗。禾，禾米之秧苗。終不：最終不能。生：生出。生產。豆苗：豆類植物的秧苗。特指豌豆苗。
（6）何處：哪裡，什麼處所或地方。平道：平坦之道路。公平之道義。中心：心中。內心。中正之心。無事：沒有事情。無所事事。指無為。道家主張順乎自然，無為而治。沒有變故。多指沒有戰事、災異等。當：應當會。富貴：富裕而顯貴。富，富裕，富有；貴，顯貴，貴氣，地位高。覺君：感覺君子。顏色：容顏的色澤。
（7）少年：年輕人。少年男子。如：如若。好比。雲發：烏雲發生。喻頭髮黝黑。少壯：少年和壯年（人的頭髮）。如云：如同烏雲（一樣黑）。老如雪：年老人的頭髮如同白雪。豈知：怎么知曉。灌頂：灌灑頭頂。醍醐：從酥酪中提制出的油。《大般涅槃經·聖行品》：“譬如從牛出乳，從乳出酪，從酪出生穌，從生穌出熟穌，從熟穌出醍醐。醍醐最上。”醍醐灌頂，原為古印度帝王即位儀式。佛教密宗效此法，凡弟子入門或繼承阿闍梨位時，必須先經本師以水或醍醐灌灑頭頂。灌謂灌持，表示諸佛的護念、慈悲；頂謂頭頂，代表佛行的崇高。清涼：清新涼爽。頭不熱：頭不發昏發熱。
（8）呂梁：山西省西部山脈。位於黃河與汾河之間。多水之山。水土流失嚴重。掛飛流：懸掛著飛騰的水流。懸掛在瀑布中。黿鼉yuán tuó：傳說中指巨鱉和豬婆龍（揚子鱷）。蛟蜃jiāo shèn：蛟與蜃。蛟龍和蛤蜊。亦泛指水族。蜃，大蛤。神話傳說的一種海怪，形似大牡蠣（一說是水龍）。不敢游：不敢在此游水。恃險：倚仗險要；負險。憑仗山險。若平地：如若平坦的地面。獨倚：獨自倚靠。單獨倚仗。長劍：較長的劍。古長劍始於楚，漢代古劍最為長。青銅劍因硬度不夠所以短，後來的鐵劍則可以鍛造得很長。凌：凌越。欺凌。迫近。清秋：明淨爽朗的秋天。清秋時節。特指深秋。
