《雙調·蟾宮曲·勸世》是元代詩人盧摯創作的一首元曲。這支曲是在“百歲光陰”的俗語的前提下開展的，指出人生中的幾個階段；後部分用 “風雨”指人生的風雨，包括種種波折、磨難、變故和壓迫。小令的這一大段猶如剝筍，層層相逼，窮追不止，直到原先粗大的外殼只留剩一丁點兒的筍尖，方才得出“不如快活了便宜”的結論。本曲的表述來看，既有點像記流水賬，又有點像布道說教，於“記賬”中包含著哲理，在“說教”中充實著興味，理趣兩兼。這種在文學作品中做算術減法、除法的寫法頗為別致。
基本介紹
- 作品名稱：雙調·蟾宮曲·勸世
- 創作年代：元代
- 作品體裁：元曲
- 作者：盧摯
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作品原文
雙調·蟾宮曲·勸世①
想人生七十猶稀②，百歲光陰，先過了三十③。七十年間，十歲頑童，十載尪羸④。五十年除分晝黑⑤，剛分得一半兒白日。風雨相催，兔走烏飛⑥。子細沉吟⑦，不都如快活了便宜⑧。
注釋譯文
詞句注釋
①蟾宮曲：雙調中常用的一個曲牌名稱，又稱[折桂令]、[折桂回]、[秋風第一枝]、[天香引]、[步蟾宮]、[蟾宮引]、[廣寒秋]等，除獨用外，可與[水仙子]合為帶過曲。句式變化較多，一般為：六四四、四四四、七七、四四四，共十一句七韻。其中第二節四四四，須作鼎足對。舊譜尚有《百字折桂令》一體，仍為原格，只不過是襯字過多罷了。
②想人生七十猶稀：典出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”
③百歲光陰，先過了三十：先過了，先去掉了，先除卻了，承上句而言。百歲光陰，人活七十者尚且很少，以均活七十而言，乃即百歲中先除卻了三十耳。
④旭羸（wāng léi）：瘦小虛弱。《抱朴子·自敘》：“洪稟性尷贏，兼之多疾。”
⑤晝黑：白天和黑夜。
⑥兔走烏飛：神話傳說太陽里有金烏，月亮里有玉兔，後人因稱日月更替、時光流逝為“兔走烏飛”。韓琮《春愁》詩：“金烏長飛玉兔走，綠鬢長青古無有。”
⑦子細沉吟：子細，即仔細。沉吟，此指思索、考慮。
⑧便宜：合算，划得來。
白話譯文
想人生在世自古來七十猶稀，所謂百年光陰，先要減去了三十歲。這七十年間，十年是頑童尚不懂事，十年已老邁精力衰微。只剩了五十年再分開白天黑夜，僅得到一半兒白晝的享受時機，一天天風風雨雨如相催，月里的兔走日中的烏飛。仔細思量又考慮，都不如及時快活了是便宜。
作品鑑賞
文學賞析
這支曲是在“百歲光陰”的俗語的前提下開展的。“百歲光陰”固然是習常對人生的概說，但同時還有一句俗諺“人生七十古來稀”，它也是杜甫《曲江》詩中的句子。這么一來，對於大部分人來說，“百歲”中的三十年就成了泡影，等於白白出送了。這兩句俗語是人們司空見慣的，可謂是老生常談。但一旦排在一起加以比較，指出了兩者的矛盾，“老生常談”也就帶有新意了。
先過了三十”，一個先字，說明這場分析計算不過剛開了頭。餘下的七十年，前十年是頑皮無知的幼童時期，後十載是龍鐘衰朽的風燭殘年，都不能算是真正的人生。扣頭去尾，只剩了從十歲到六十歲的五十年光景。而其中一半是黑夜，在睡眠中消磨，又打了個對摺。“剛分得一半兒白日”，“剛”在元代方言中，既有“正”、“恰”之解，又有現代漢語“剛剛”、“才夠”之意。屈指一算，七折八扣，只分剩下二十五年，才及“百歲光陰”的四分之一，確實可憐得很。可是且慢，更還有“風雨相催，兔走烏飛”呢！這裡的“風雨”當然指人生的風雨，包括種種波折、磨難、變故和壓迫；日月如梭，光陰的疾駛也是毫不留情。小令的這一大段猶如剝筍，層層相逼，窮追不止，直到原先粗大的外殼只留剩一丁點兒的筍尖，方才得出“不如快活了便宜”的結論。由作者的邏輯來看，自然是無懈可擊的。
這支小令寫法頗為特別，從表面上看，既有點像記流水帳，又有點像布道說教。但它在“記帳”中包含著哲理，在“說教”中充實著興味，實是一首理趣兩兼的作品。它明白如話，而又雋永可誦，這就符合了元曲“本色”的兩大條件。
名家點評
國際漢詩協會名譽會長褚斌傑：此曲寫人生易過，當及時行樂。寫法獨特，完全像是在算一筆人生細賬，從百年開始，直減到二十五年，還有“風雨相催”，不禁使人感到生命之短促，所以下面勸人要“快活”也就順理成章，易於接受了。全曲寫得酣暢快意，直瀉而下，雖是在說人生短暫，卻並不纏綿悲苦，相反在爽利的計算中，使人有縱觀歷史人生的豪放之感。“風雨相催，兔走烏飛。子細沉吟”，一本作“風雨相隨，白髮相催。仔細思量”。（《元曲三百首詳註》）
中國作家協會上海分會副主席劉大傑：“豪放和本色語，還顯露著關、馬的精神”（《元曲名篇賞析》）
作者簡介
盧摯（1235-1 300），字處道，一字莘老，號疏齋，又號嵩翁，元代涿郡（今河北涿州）人。至元五年（1268）進士，累遷少中大夫、河南路總管。大德初，授集賢學士大中大夫，出持憲湖南，遷江東道廉訪使，復入為翰林學士，遷承旨，卒。與著名散曲家馬致遠等有唱和，詩文與劉因、姚燧齊名，為前期散曲重要作家，著有《疏齋集》。《全元散曲》錄其小令一百二十首。
