基本介紹
- 作品名稱：水仙子·譏時
- 創作年代：元代
- 作品體裁：散曲
- 作者：張鳴善
- 作品出處：《全元散曲》
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
【雙調】水仙子·譏時1
鋪眉苫眼早三公2，裸袖揎拳享萬鐘3。胡言亂語成時用，大綱來都是烘4。說英雄誰是英雄？五眼雞岐山鳴鳳5。兩頭蛇南陽臥龍6，三腳貓渭水飛熊7。
注釋譯文
詞句注釋
- 雙調：十二宮調之一。水仙子：曲牌名。屬北曲雙調，另屬北曲黃鐘宮，正名“古水仙子”。
- 鋪眉苫（shān）眼：即舒眉展眼，此處是裝模作樣的意思。元人口語。苫，蓋住。三公：原指大司馬、大司徒與大司空，這裡泛指朝廷高官。
- 裸袖揎（xuān）拳：捋起袖子露出胳膊，這裡指善於吵鬧打架的人。元人口語。萬鐘：指很高的俸祿。鐘，古量器名，十斗為一斛，六斛四斗為一鐘。
- 大綱來：總而言之。元人口語。烘：即哄，指胡鬧。
- 五眼雞：好鬥的公雞。岐山：在今陝西岐山縣。鳴鳳：鳳凰。
- 南陽臥龍：即諸葛亮，這裡泛指傑出的人才。
- 三腳貓：沒有本事的人。渭水飛熊：即周代的太公呂尚（姜太公），這裡泛指德高望重的高官。相傳文王打獵前占卜，卜者說：“所獲非龍非螭，非虎非羆，所獲霸王之輔。”打獵時果遇太公於渭水之陽。“非虎”一作“非熊”，後“非熊”誤為“飛熊”，並以“飛熊入夢”喻指國君獲得賢臣。
白話譯文
裝模作樣的人居然早早當上了朝廷公卿，惡狠好鬥、蠻橫無理的人竟享受著萬鐘的俸祿，胡說八道、欺世盜名的人竟能在社會上層暢行無阻，總而言之都是胡鬧。說英雄可到底誰是英雄？五眼雞居然成了岐山的鳳凰，兩頭蛇竟被當成了南陽的諸葛亮，三腳貓也會被奉為姜子牙。
創作背景
元代科舉不興，銓選制度混亂，讀書人往往有不遇之感，故諷刺當政者是非不分用非其人，成為散曲中常見的主題。張鳴善的這首作品，就是這一方面的代表作。
作品鑑賞
整體賞析
在散曲作家中，張鳴善是頗善諷刺藝術的一位。此曲題為“譏時”，通過辛辣的筆調，對腐朽、寄生而虛偽的元代上層社會作了無情的揭露。
“鋪眉苫眼”“裸袖揎拳”“胡言亂語”欺世盜名者，他們居然位至“三公”，享受著“萬鐘”的俸祿，在社會上層暢行無阻，大售其奸。開篇三句就用大筆勾勒的手法，畫出了元代上層統治者的鬼臉。所謂“堂堂大元，奸佞專權”（元無名氏《醉太平·堂堂大元》）是也，而善良、老實、正直的人是沒有立身之地的。作者緊接著又總結一句“大綱來都是烘”——總而言之都是胡鬧。這種潑辣的語言正是散曲本色，不同於詩詞的注重含蓄。以下，作者便對這種奸賢不辨、是非顛倒的黑暗現實作進一步的嘲諷。
“說英雄誰是英雄？”以反詰語氣提問，那含意是：“聽話聽反話，不會當傻瓜。”以下三句便以答語作闡發，指斥當世所謂“英雄”的可笑可鄙。岐山周公、太公呂尚、南陽臥龍當然都是蓋世的英雄。然而元時俗話所謂“五眼雞”“兩頭蛇”“三腳貓”等，指的都是凡庸之人。雞稱“五眼”，蛇具“兩頭”，貓僅“三腳”，可謂怪物，又不僅是凡庸。可見這組鼎足對的意味實則是很幽默、很豐富的。元代之“三公”沐猴而冠，也可窺見一斑。這樣的欺世盜名、有害無益之輩，竟被捧為當世之周公、呂尚、諸葛亮，委以高官，享以厚祿，只能是可悲可嘆。
漫畫化的筆觸，形成此曲的第一個特點。一開始，作者用“鋪眉苫眼”“裸袖揎拳”“胡言亂語”等形容將對象作了醜化，進而又將他們變形，使之幻化成似鳳非鳳的“五眼雞”、似龍非龍的“兩頭蛇”、似熊非熊的“三腳貓”，從而使其醜惡本質一望而知。
鼎足對的前後兩用，形成此曲第二個特點。鼎足對的運用，本是元人散曲有別於詩詞的新創。這種兼有對偶與排比的修辭，容易收到連珠炮似的效果，對此曲內容特別合宜。作者在運用上又有獨到之處。一是妙嵌數字，工穩尖新。前句的“三公”“萬鐘”“時（諧‘十’音）用”運用了借對的手法；後三句的“五眼雞”“兩頭蛇”“三腳貓”對仗更工，其實“五眼雞”即“烏眼雞”之音轉，手法暗通。
全曲八句恰分兩段，前段是先出三句排比，繼以“大綱來”總收一句；後段則先以“說英雄誰是英雄”一句提問，繼以三句排比。在結構上是由放而收，由收而放，是對稱形式，讀起來節奏感極強，兼有錯綜與整飭之致，饒有抑揚抗墜之音。
名家點評
明·王世貞：元人曲如……“五眼雞丹（岐）山鳴鳳，兩頭蛇南陽臥龍，三腳貓渭水飛熊。”……諢中奇語也。（《藝苑卮言》附錄一）
作者簡介
張鳴善（生卒年不詳），名擇，自號頑老子，元末平陽（今山西臨汾市）人。其先人於北宋末年南渡，鳴善流寓江浙一帶，居揚州時間尤長，曾官淮東道宣慰司（治揚州）令史、擢江浙提學，後謝病辭官。散曲今存小令十三首，套數二套，常以詼諧語作刺世譏時之詞。
