基本介紹
- 中文名：雀冬冬
- 位於：餘姚地區
- 記載：《曲藝音樂集成》
- 起源於：姚北一帶
曲種概述,曲種起源,主要書目,曲種特點,演唱形式,
曲種概述
據調查，雀冬冬起源於姚北一帶(今慈谿市境內)，開始時有一些住涼亭，蹲破廟，靠唱小曲乞討的賣唱藝人，把一些道聽途說的新聞即興編成故事演唱。以後經過朝唱夕改，不斷補充加工，逐步形成一批雀冬冬的傳統節目。如《華姐》 (源出於姚北匡堰)、《只撩衣衫勿撩人》(即《三篙恨》劇的本事，源出於姚北馬家路)等。
有了一些具有吸引力的書目後，一部分賣唱藝人也由挨門演唱轉為進入農家演唱。活動範圍也逐堡臘習漸延伸擴大，向西到周行、精忠；向南到姚家橋、萬元、樂山；向東到三七市、二六市、祝家渡，以及姚南的斗門、肖東、長豐等方圓35公里的區域。
曲種起源
雀冬牛遷騙冬的起源，據方橋鄉萬石橋村80多歲的民間藝人邵汝榮回憶：他11歲時跟母親學唱雀冬冬，而其母親又是後鄰村桂大媽所教。根據上述三代藝人推算，雀冬冬流入方橋鄉已有100多年之久。再據書目《只撩衣衫勿撩人》的故事來看，此事發生在雀冬冬發源地餘姚縣。當地縣誌載：“雍正二年七月，海溢漂沒廬舍，溺死二千餘人。”從雀冬冬慣於即興演芝說唱新聞故事的特點和書目故事印證，雀冬冬的歷史已有200百年左右。
主要書目
雀冬冬書目全憑師徒口傳心授，代代相傳，從無文字記載。解放後，餘姚、慈谿兩縣文化館都蒐集整理過部分雀冬冬書目。主要書目除《華姐》、《三篙恨》外，還有《阿二姑娘》、《雷姐》、《高友哥與五姑娘》、《徐阿長謀媳婦》、《鄔玉林》、《三縣並審祝元英》、《四姑娘》等。文化館殃拜悼舉還在民間音樂舞蹈會演時請老藝人演唱。現在姚劇部分唱腔也吸收過雀冬冬的某些曲調。
曲種特點
雀冬冬演唱曲調和表演形式的特點是：不襯絲弦，伴以擊樂，似念似唱，近如白口、順口溜；而藝人的演唱特點區別甚大，可謂唱無定曲、伴無定器，類似寧波地區新聞的演唱形式。藝洪永遙晚人們根據自己熟悉的民歌小調、戲曲唱腔，自由地融於雀冬冬的演唱，形成了自成一格的演唱曲調。唱詞舟陵罪基本上一字一音，還常帶有“啦”、“個”、“呀”、“喔”、“喲”等襯詞，所以有調少腔，近乎口語，感情純樸、平和。
演唱形式
雀冬冬的演唱(伴奏)形式，有的是一副尺板(也有用兩片毛竹做成)，有的胸前橫掛一隻毛竹筒(如打更用梆子)；左手提小鑼，右手執小竹竿，既打竹筒擊拍，又間擊小鑼。民間藝人邵汝榮演唱曾用一頭繃有蛇皮或石蛙皮的毛竹筒，一隻手擊板，另只手擊竹筒的蛇皮，發出“尺蓬蓬”之聲。
解放後，雀冬冬藝人從乞討賣唱生活中解放出來，分得土地，過永芝奔上安定的農耕生活，大部分人不再從藝，雀冬冬這一民間曲藝形式也隨之衰落。
