隆子縣

隆子縣，隸屬於西藏自治區山南市，位於山南市南部，喜馬拉雅山北麓東段；北與朗縣、加查縣接壤，南與門隅、東與珞瑜、西與措美縣相連，西南與錯那縣、偏北方與曲松縣、西北與山南市乃東區、東北與米林縣相鄰。其地理位置為東經91°53′—93°06′，北緯28°07′—28°52′，總面積10566平方千米，實際控制面積8165平方千米。

截止2018年，隆子縣下轄2個鎮、9個鄉。截至2017年末，隆子縣總人口為35858人，實現地區生產總值（GDP）10.99億元，其中：第一產業增加值6418.5萬元，第二產業增加值8.0996億元，第三產業增加值2.2486億元，三次產業比例為6：74：20。

2019年2月6日，西藏自治區人民政府決定隆子縣退出貧困縣。

基本介紹

• 中文名稱：隆子縣
• 外文名稱：Lhünzê County
• 行政區類別：縣
• 所屬地區：西藏自治區山南市
• 下轄地區：2鎮、9鄉
• 政府駐地：隆子鎮
• 電話區號：0893
• 郵政區碼：856600
• 地理位置：西藏南部
• 面積：10566平方千米
• 人口：35858（2017年總人口）
• 氣候條件：高原溫帶大陸性季風氣候
• 車牌代碼：藏C
• 行政區劃代碼：542230

歷史沿革

地名由來

隆子，藏語意為“萬事順利，實力雄厚”、“須彌山頂”。古稱“涅”。

建置沿革

隆子之地，據考，早有藏民族先民居住，繁衍生息。

隆子，意為須彌山頂（佛教用語），全稱“玉傑隆子”，古稱“涅”，唐代曾寫聶。

吐蕃時期屬約如的涅東代（千戶所之意），設千戶長，藏語稱為“東本”。

元朝時期，隸屬扎由瓦萬戶（今譯主巴萬戶），扎由瓦萬戶由隆子地區的加玉和拉竹組建。

明朝隸屬著由萬戶。噶廈政府時期曾把隆子宗列為山南6個一等宗之一，宗本由五品官擔任。

民主改革前的歷任宗本均由西藏地方政府委派，負責管理本宗的事務。隆子宗直屬洛喀（山南）基巧管轄。

西藏和平解放後，1956年8月成立隆子宗辦事處，由山南分工委委派領導。

1959年5月，隆子宗和加玉西卡合併為隆子縣，屬山南專區領導。

1972年，縣人民政府駐地由松巴鄉宗學村遷到新巴。縣府現駐隆子鎮。

2016年2月，山南撤地設市，隆子縣屬於山南市管轄。

行政區劃

截止2018年，隆子縣下轄2個鎮、9個鄉。隆子縣人民政府駐隆子鎮。

統計用區劃代碼	名稱
540529100000	隆子鎮
540529101000	日當鎮
540529200000	列麥鄉
540529201000	熱榮鄉
540529202000	三安曲林鄉
540529203000	準巴鄉
540529204000	雪薩鄉
540529205000	扎日鄉
540529206000	玉麥鄉
540529207000	加玉鄉
540529208000	斗玉珞巴民族鄉

地理環境

位置境域

隆子縣位於西藏南部，山南地區中偏北，喜馬拉雅山東段北麓；北與朗縣、加查縣接壤，南與門隅、東與珞瑜、西與措美縣相連，西南與錯那、偏北方與曲松縣、西北與乃東縣、東北與米林縣相鄰。介於東經91°53′—93°06′，北緯28°07′—28°52′之間，總面積10566平方千米，實際控制面積8165平方千米。

地形地貌

隆子縣屬喜瑪拉雅山北麓的藏南谷地。由於受第三紀喜瑪拉雅造山運動的影響，地勢連綿起伏，山嶺河流縱橫交錯。地勢北高南低，西高東低，境內有海拔6000米的崇山峻岭，亦有傾斜而下至3000米的山川峽谷。最低點為扎日鄉莊那村和三林鄉斗玉村，海拔3000米。南部主要山峰位於喜馬拉雅山脈大"弧形"處，海拔一般都在5000米以上，冰磧可見，冰塔林立，終年積雪。雄曲中上游山原區，海拔一般在3900米至4300米之間，河灘較為寬闊，谷地與高山相對高差一般在300—800米之間，由台階地相連形成。並有遼闊的桑佐塘、拉貢、麥木江東草場。色曲、河曲、雄曲下游高山峽谷區，海拔一般在3000—3600米之間。該區域河流深切，多呈“V”型河谷，沖溝發育，沖溝與支流有大小不等的沖積扇。

氣候特徵

隆子縣屬高原溫帶大陸性季風氣候，年平均氣溫為5.5°C，年降水量為297.41毫米，年無霜期為238.3天。年平均日照時數為3005.9小時。

水系水文

隆子縣河流均屬雄曲河水系，其主要支流有色曲、洛曲、玉麥曲。在高山峽谷中長期流水的支流有41條，其中積水面積達100平方千米的河流有5條。縣境內有大小湖泊65個，總面積33平方千米，其中最大的新德列湖為760餘畝，其次為內宗錯420餘畝。

隆子縣

自然資源

水資源

隆子縣地下水儲量達0.5億立方米以上，水利資源可開發利用量為10萬千瓦。

土地資源

隆子縣境域面積10566平方千米，實際控制面積8165平方千米，有耕地4.4萬畝，林地面積為502.26萬畝，草場600萬畝。

礦產資源

隆子縣礦產資源有沙金、鐵、錳、銻、鋁、鋅、石棉、水晶等。

植物資源

隆子縣植物資源有蟲草、貝母、知母、黃芪、大黃、黨參、三七、三顆針、雪蓮、紅景天、天麻、當歸、秦艽等。

動物資源

隆子縣動物資源有氂牛、黃牛、犏牛、山羊、綿羊、驢、馬、騾等牲畜。還有豹、棕熊、小熊貓、松鼠、藏馬雞、雪雞、鼯鼠、林麝、塔兔、草狐、猞猁、盤羊、岩羊、金雕、鷲、梟、杜鵑、喜鵲、岩鴿、斑鳩、旱獺、野牛、馬鹿、雀鷹等。

人口

截至2017年末，隆子縣總人口為35858人，城鎮人口3558人；按國民經濟統計農牧民戶數為10290戶32300人。

隆子縣

經濟

綜述

2017年，隆子縣實現地區生產總值（GDP）10.99億元，同比增長21.3%，其中：第一產業增加值6418.5萬元，同比增長4.1%；第二產業增加值8.0996億元，同比增長28.6%；第三產業增加值2.2486億元，同比增長6.5%（上述增速均為可比價），三次產業比例為6：74：20，保持著“二三一”的結構。

固定資產投資

2017年，隆子縣全社會固定資產投資施工項目總計123個，累計完成固定資產投資20.1937億元，同比增長161.1%，其中國家投資16.7428億元，招商引資完成3.2741億元，民間投資1768萬元，同比分別增長178.5%、236.1%、-76.4%。

財稅收支

2017年，隆子縣地方財政一般預算收入完成9071萬元，同比增長3%，財政八項支出7.8181億元，同比增長21.9%；稅收收入完成1.44億元，同比下降0.7%。

人民生活

截至2017年末，隆子縣農村居民人均可支配收入為10536元，同比增長13.5%，城鎮居民人均可支配收入為28597元，同比增長9.7%。

第一產業

2017年，隆子縣隆子縣農林牧漁業總產值達到了1.167億元，同比增長8.7%，增加值達到了6418.5萬元，同比增長4.1%。

種植業

2017年，隆子縣耕地面積3269公頃，總播種面積3365.93公頃，糧食作物播種面積2473.48公頃。其中青稞面積1789.22公頃，小麥面積320.25公頃，油菜作物面積523.69公頃，蔬菜類面積126.22公頃，青飼料面積242.55公頃。2016年糧經飼的比例為73：20：7。全縣糧食產量達18910噸，同比增加711噸，增長3.9%；油菜籽產量1060噸，同比減少127噸。

畜牧業

截至2017年末，隆子縣牲畜存欄頭數16.266萬頭（只、匹），較上年減少7706頭（只、匹），其中大牲畜、羊、豬存欄數分別為57869頭、10.2639萬隻、2152頭。牲畜出欄達64098頭，出欄率36%。肉類產量3101噸，增長1.2%，奶類產量8026噸，增長6.5%。

地理標誌產品——隆子黑青稞

第二產業

2017年，隆子縣完成工業總產值7.86億元，同比增長16.2%，其中規模以上工業總產值達到了7.71億元，同比增長16.4%；規模以下工業總產值1429萬元，同比增長7.1%。

第三產業

國內經濟

2017年，隆子縣完成社會消費零售總額1.2823億元，同比增長13.3%，其中按行業分零售業完成9407萬元，同比增長14.9%，占消費總額的73.3%；住宿業完成607萬元，同比增長0.5%，占消費總額的4.7%；餐飲業完成2809萬元，同比增長11.3%，占消費總額的21.9%。按區域分城鎮消費完成10388萬元，同比增長13.7%；農村消費完成2435萬元，同比增長11.8%。

郵電通信

2017年，隆子縣郵政業務量達192萬元。固定電話3300多部，行動電話用戶數2.2萬多部，網際網路用戶數達2940戶。

金融業

截至2017年末，隆子縣金融存款餘額14.1984億元，同比下降5.7%，年末各項貸款餘額3.9205億元，同比增長13.3%。

交通

截至2017年末，隆子縣公路通車裡程為1114.52千米，鄉鎮及行政村通達率100%，已通油路的共有6個鄉鎮。

社會事業

教育事業

截至2017年末，隆子縣共有各級各類學校46所，其中初級中學1所，鄉鎮完小8所，教學點13所，雙語幼稚園24所。一是義務教育階段在校生共有3944人，其中：國中在校生1433人，國小在校生2511人，幼稚園在校生954人；二是國中適齡少年毛入學率達101.4%，國小適齡兒童入學率達100%，農牧區學前兩年毛入學率達83.5%，城鎮三年毛入學率達100%；三是全縣共有教職工446人，其中：國中專任教師88人，國小專任教師197人，教學點教師10人，幼稚園教師22人，教研室教研員13人。

衛生事業

截至2017年末，隆子縣醫療機構個數共有12個，其中縣級醫院1個，鄉鎮衛生院11個，衛生技術人員101人，執業（助理）醫師36人，每千人實有衛生技術人員數為1.3人，每千人實有床位為2.2張。

勞動就業

2017年，隆子縣共從業人員2337人，其中：在崗職工（包括正式幹部職工、公益性、臨時工等）2326人，其他從業人員（援藏、專招生）11人。從業人員累計工資總額為22471.1萬元，其中在崗職工工資總額達22369.3萬元，從業人員月平均工資為8012元。

社會保障

2017年，隆子縣城鎮職工基本醫療保險參保1597人；城鎮職工養老保險參保256人；機關事業單位養老保險參保1552人；職業年金參保1552人；失業保險參保1050人；工傷保險參保2007人；城鄉居民基本養老保險實現參保人數總計20681人。參加農村新型合作醫療32507人。

社會福利

2017年，隆子縣城鎮居民最低保障86戶101人；農村居民最低生活保障724戶1827人；五保供養人數總計263人，其中集中供養155人、分散供養108人。

歷史文化

待客禮俗

敬哈達

獻哈達是藏族最普遍的一種禮節。婚喪節慶、拜會尊長、覲見佛像、音訊往來、送別遠行等等，都有獻哈達的習慣。哈達是一種生絲織品，紡得稀鬆如網；也有優良的、用絲綢做料的哈達。哈達長短不一，長者一二丈，短者三五尺。獻哈達是對人表示純潔、誠心、忠誠的意思。自古以來藏族認為白色象徵純潔、吉利，所以哈達一般是白色的。當然也有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白雲，綠色是江河水，紅色是空間護法神，黃色象徵大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最隆重的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝，所以五彩哈達只在特定的時候用。哈達是在元朝時傳入西藏的，薩迦法王八思巴會見元世祖忽必烈回西藏時，帶了第一條哈達回來。當時的哈達，兩邊是萬里長城的圖案，上面還有“吉祥如意”字樣，故可以說哈達是從內地傳入西藏的。後來，人們對哈達又附會上宗教解釋，說它是仙女的飄帶。

敬酒茶

藏族在迎接客人時除用手蘸酒彈三下外，還要在五穀斗里抓一點青稞，向空中拋撒三次。酒席上，主人端起酒杯先飲口，然後一飲而盡，主人飲完頭杯酒後，大家才能自由飲用。飲茶時，客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用，否則認為失禮。逢年過節到藏族家裡做客，主人便應敬酒。請喝青稞酒。是農區的一項習俗。青稞酒是不經蒸餾、近似黃酒的水酒，度數十五度至二十度，西藏幾乎男女老少都能喝青稞酒。

鞠躬

對長輩或受尊敬的人，要脫帽、彎腰四十五度，帽子拿在手上低放近地。對一般人或平輩，鞠躬只表示禮貌，帽子放在胸前，頭略低。有時也合掌與鞠躬並用，對尊敬者合掌要對頭，彎腰點頭，回禮動作也相同。

磕頭

磕頭也是西藏常見的禮節，一般是朝覲佛像、佛塔和活佛時磕頭，也有對長者磕頭的。磕頭可分為磕長頭、磕短和磕響頭三種。磕長頭時兩手合掌舉過頭，自頂、到額、至胸，拱揖三次，再匍伏在地，雙手直伸，平放在地上，然後，再起立如前所做。磕響頭時還有一種磕頭方法，先合掌連拱三揖，然後拱腰到佛像腳下，用頭輕輕一頂。

服飾文化

藏族的服裝主要是傳統藏服，特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍，夏著無袖袍，內穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛“哈達”，把它看作是最珍貴的禮物。 “哈達”是雪白的織品，一般寬約二、三十厘米、長約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠客來臨，或拜會尊長、或遠行送別，都要獻哈達以示敬意。

早在前1世紀前後，西藏高原土著部落的服飾就已具有今天藏族肥腰、長袖、大襟、右衽長裙、束腰及以毛皮製衣的特徵。 2008年6月7日，藏族服飾經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

藏袍

傳統樂器

彈弦樂器

1.扎木聶

即六弦琴，據傳有七百年歷史，是民間歌舞堆諧、囊瑪的主要伴奏樂器。流行於西藏自治區、四川、雲南、青海、甘肅等地。據藏文史書《紅史》載，扎木聶於唐代從內地傳入。藏語“扎木”是聲音，“聶”為悅耳好聽之意，“扎木聶”意為聲音悅耳的琴。曾譯稱扎年、木聶、占木聶、扎木年。根據藏文古代文獻《西藏王統紀》記載，松贊乾布賜宴時曾有藝人演奏樂器，可判斷扎木年是於唐代從內地傳入西藏的，已有1000多年的歷史。

2.揚琴

揚琴是中國常用的一種擊弦樂器，音色具有鮮明的特點，音量宏大，剛柔並濟。音色明亮，猶如大珠小珠落玉盤般清脆。表現力豐富，可以獨奏、合奏或為琴書、說唱和戲曲伴奏，在民間器樂合奏和民族樂隊中經常充當“鋼琴伴奏”的角色，是一種不可缺少的主要樂器。

拉弦樂器

1.牛角胡

藏族弓拉弦鳴樂器。藏語因方言不同又稱必庸、必央、巴汪、日阿雜、則則、扎尼等。漢族稱弦子、牛角胡或胡琴。歷史較為悠久，形制與漢族二胡基本相同，發音明亮、音色優美，常用於獨奏和為歌舞、戲劇、說唱伴奏。流行於西藏、四川、雲南、青海、甘肅等省區。尤以川、藏、滇三省區交界的巴塘、芒康和德欽一帶最為盛行。

2.根卡

根卡，是藏族弓拉弦鳴樂器。歷史悠久，來源於古代波斯，最早只用於古典歌舞“囊瑪”的伴奏，未在民間流行。20世紀50年代改革製成高、中、低音系列根卡。音色富有濃厚的高原風味，已用於獨奏、重奏、合奏或為民間歌舞伴奏，深受藏族人民喜愛，流行於西藏自治區拉薩、日喀則等地。

吹管樂器

1.藏式嗩吶

藏族嗩吶,藏語稱“嘉令”，形制與嗩吶近似，是藏族人民常用的雙簧豎吹樂器。發音低沉，音色渾厚。過去只用於演奏宗教音樂，現也用於器樂合奏或歌舞伴奏。流行於西藏自治區和青海、四川、雲南、甘肅等省藏族聚居地區。藏族嗩吶桿身木製，呈圓推形，上面開有8個（前7後1）音孔，音孔間鑲有金屬環飾。桿身上端裝有銅質浸子，侵子上套有氣牌和嗩吶哨，桿身下端安著銅質嗩吶碗。嗩吶哨用蘆葦製成，上口是扁平狀的雙簧哨片，下口為圓形哨座，套於侵子上。氣牌為兩塊圓形薄鋼片，分上下套在侵子上，中間夾有椎形裝飾物，上片是在吹奏時用以托住嘴唇，下片用來壓緊桿身。藏族嗩吶雖與漢族地區的嗩吶構造一樣，但桿身和嗩吶碗都較粗大，全長約60厘米。通體裝飾精細，外資美觀。在銅嗩吶碗上雕刻或鑲嵌有對稱的環形圖案和花卉紋飾，並設有拴系飄帶的銅環。整個嗩吶猶如一件精美的工藝品，有欣賞和收藏價值。

2.蟒筒

宗教儀式吹奏樂器，藏語叫熱阿凍。形制有大有小，長的3米餘，短的1米餘。由三節組成，從上至下由小到大，下端有一喇叭口。頂部吹口，形如拉管號嘴。管身有木製或銅製，多處裝飾環圈。無音孔，能發基音，8度音，5度音。音量洪大，悶濁、低沉。

蟒筒

打擊樂器

1.柄鼓

柄鼓是西藏宗教寺院的主要樂器之一，與鈸和其它寺院樂器合作配合，套用於各種宗教依儀軌活動和神舞羌姆的伴奏。柄鼓和鈸也是藏戲的唯一兩件伴奏樂器。柄鼓兩面蒙皮，可用坐式和站式兩種形式演奏。坐者敲擊時，長長的柄鼓放置於地上，左手扶柄，右手操弓形鼓錘擊打。柄鼓是西藏最古老的樂器之一。早期是西藏本土宗教苯教的教具，現在寺院和民間的大柄鼓是從小柄衍變而來。

2.多吉尺布

多吉尺布是佛教密宗樂，多吉尺布由兩部分構成，上半截是金剛杵，下半截是鈴，分別代表智慧和方便。多吉尺布聲音悅耳，主要使用於佛教密宗修習，公修和桶經等活動中。多吉尺布還要和打瑪如、岡林等配合一起演奏，使用於“絕”（斷行法）的修行活動中。

藏刀文化

加玉藏刀有3個規格、4個品種、6種花紋，雕刻的圖案有領袖、飛禽、水果、花等，材料品種有金、銀、銅，用象牙、鹿角、木頭等作裝飾。攜帶方便、堅固耐用、美觀大方。

風景名勝

三安曲林寺

位於隆子縣駐地東北、三安曲林鄉政府所在地。

三安曲林寺

寺廟建在鄉政府北側的山脊上，海拔3250米。三安曲林寺創建於明武宗正德十年（1515年），創始人名白嘎布（貢布地區活隆地方人），屬藏傳佛教帕竹噶舉主巴支派（由林熱巴和藏巴嘉熱等發展傳出）。在白瑪嘎布之後，該寺尚有七代-轉世傳承。據史書記載，三安曲林寺在白瑪嘎布時期最為興盛，當時的寺廟面積約為現在寺廟的4倍，僧侶人數亦達千餘人。該寺尊奉後藏江孜的熱隆寺及曲水的主貢嘏寺為其祖寺，尊奉主巴噶舉派的創始人林熱·白瑪多吉為其祖師。