事件背景
20世紀20年代末,魯西處於軍閥統治之下,政局混亂,土雜武裝四起,戰亂不休,加之水、旱、蝗、瘟等自然災害,導致地無收成,疾病肆虐,勞苦民眾顛沛流離,無以為生。這種尖銳的階級矛盾,使魯西人民反抗軍閥統治的鬥爭不斷發生,陽穀縣貧苦農民的鬥爭更是如火如荼。
早在1925年,在大革命形勢的影響和共產黨的號召下,聊城籍省立第二中學的學生
王寅生、
孫大安、
聶子政等進步青年南下廣州,考入黃埔軍校,並很快加入了中國共產黨。1926年秋,王寅生在濟南與關向應一起,將在山東大學附中讀書的陽穀籍學生
楊耕心介紹加入中國共產黨。當年,楊耕心利用寒假之機,在家鄉發展了四五名黨員,建立了中共九都楊支部,開始有組織、有步驟地鼓動農民開展鬥爭。
事件部署
1927年10月,中共東昌縣委(又稱魯西縣委)在聊城姚家園子成立。為了回響中共
八七會議的號召,中共山東省委要求東昌縣委大力發展工農武裝,領導民眾舉行武裝暴動,建立工農政權,迎接全國革命高潮。
坡里教堂位於聊城、陽穀、莘縣三縣交界處,北距聊城、南到陽穀縣城各有50多華里。此教堂始建於1889年,由德國天主教士經營,這個帝國主義的堡壘還擁有幾十支洋槍和彈藥,豢養打手保護教堂。坡里以東郭店屯、九都楊一帶,是貧困農民最集中的地方,是1927年夏陽穀縣農民圍城抗捐鬥爭的重要策源地。因此,中共東昌縣委決定在坡里發動農民,舉行武裝暴動。
中共東昌縣委為準備暴動,以山東省立第三師範、省立二中的共產黨員和團員為主,組織了有幾十人槍的武裝,並在聊城、茌平、博平、陽穀等縣發展共青團員,聯絡“紅槍會”等會道門部分首領,準備起義。當時坡里一帶活動著一支由
韓建德領導的幾十人的綠林武裝。楊耕心多次溝通將其爭取為暴動的骨幹力量。楊耕心多次帶韓建德與縣委書記張乾民、縣委委員聶子政等會面。
根據省委指示,東昌縣委加強了坡里暴動的準備工作,在梨園
王筱湖家設立了縣委指導坡里暴動的聯絡站,王筱湖擔任聯絡員。在楊耕心、聶子政的具體指導下,由韓建德部和農會會員組成了近百人的暴動骨幹武裝。縣委決定在坡里舉行暴動的同時,以袁樓黨支部為主,策動博平暴動,然後兩支隊伍會合,聯合進攻聊城,建立工農革命政權,掀起革命高潮。楊耕心、聶子政和韓建德根據縣委的指示,多次研究暴動計畫,決定在舊曆臘月三十日下午,一舉攻占教堂。為防止泄密,加之韓建德執意提前行動,又將暴動時間改為臘月二十二日。
事件經過
1928年1月14日,韓建德、聶子政率領暴動隊伍利用教堂晚上“晚禱”教徒可自由出入的有利時機,一舉攻進並占領全部教堂。
起義軍占領教堂後,王寅生和張乾民立即從聊城趕到坡里。經過商議,決定立即宣布成立“東臨地區工農革命委員會”,並調博平縣袁樓黨支部的
郭慶江、
林夢白、袁敦臣等速至教堂加強黨的力量,切實掌握暴動隊伍及其發展方向,聶子政也在聊城縣(今東昌府區)北周店組織了農協會員趕往坡里。
東昌道尹陸春元聞知暴動訊息,大驚失色,連忙調集軍警及地方民團四五千人包圍了教堂,結果被起義軍打得落花流水。雙方從此進入了20餘天的對峙攻守階段。
陸春元見久攻不下,遂向直魯聯軍總司令
張宗昌求救。張宗昌派出一支配有鋼炮、迫擊炮、機關槍等先進武器的2000人隊伍趕赴坡里。在雙方的交戰中,暴動隊伍雖然英勇頑強,但是雙方力量過於懸殊,被迫突圍撤出教堂,轉移至冠縣以西一帶打游擊,後在軍閥部隊圍追堵截下,被迫解散。
主要影響
坡里暴動是共產黨領導的山東最早的農民暴動之一,它沉重打擊了封建軍閥和帝國主義反動勢力,在魯西和山東革命鬥爭史上寫下了光輝的一頁。